AI與數位世界 教會應如何自處？
【綜合報導】AI發展一日千里，教會應如何面對？第四屆洛桑大會提及數位世界對教會的影響，近日德國也舉行了一場AI崇拜，而瑞士福音聯盟也關切到AI與基督教倫理的關係。
洛桑運動（Lausanne Movement）發布了《大使命狀況報告》（State of the Great Commission report），說明數位世界帶來深遠的文化和社會變革，同時也開闢了接觸未得之民的新可能。
聯合主席李在勛牧師（大地教會主任牧師）在會中回顧現代宣教史，說明宣教工場起先在非洲和亞洲口岸，後來轉為內陸。宣教學者溫德博士也在第一屆洛桑大會 （Dr. Ralph Winter）首度提出「未得之民」（unreached people groups）。
數位世界已成為普世宣教下一項挑戰。這個世界不僅是虛擬世界，而是與現實世界交織在一起，尤其是年輕一代。新冠疫情促使教會向數位世界邁進了一大步，尤其幫助了一些福音受限的國家，例如利比亞和亞爾及利亞。
《大使命狀況報告》預計到2050年，數位共同體將會成為主要社會單位，給人類溝通。教會要調整對這個社群的理解，並接觸未得之民。
AI與敬拜
一瑒AI崇拜最近在德國的聖保羅新教教會（St. Paul Protestant Church）舉行，共有300人出席。這場聚會由AI生成機器人負責，包括代禱、詩篇禱文、信仰告白、講道和祝福，甚至編排了所有串場音樂。
聚會結束後，有神學家認為崇拜是一件「很酷的事情」，但要更多將AI整合至教會的情境當中，另一位溝通專家則表示整場崇拜給簡化了，失去「說話的藝術」。
數位世界是《大使命狀況報告》議題之一。圖：facebook@reilemuel.crizaldAI與倫理
瑞士福音聯盟近日發佈了《社群與數位化：教會中的AI 》，闡述AI如何與基督教社群整合，勉勵教會訂下倫理的規範。
該文件表明AI 像「潘多拉盒子」一樣，勢不可擋，而教會不應該固步自封，並提醒基督徒不要濫用AI，卻要秉承誠實、正直、慈惠等價值觀，促使AI服務人群。
人類創造AI的能力反映出人是按照神的形象而被造的，但由於人類本性墮落，所以AI也是一把兩刃劍，既能行善，也能作惡。人類將保有對AI的控制權，AI不會獨立接管，更大的風險在於人類濫用AI。
由於AI或會誤導人，例如透過「深偽」技術行騙，或發布虛假信息。人類有責任批判和質疑，而教會的角色在於促進AI應用的討論，指引人們如何善用AI。
至於教會服事方面，AI能成為出色的助理，有助行政安排及溝通，給予領袖或同工空間禱告或牧養關懷。雖然AI可以輔助講員處理講章，但無法取代屬靈的深度和信心，也無法保證給人帶來屬靈的成長。故此，教會應制定清晰的策略，包括倫理指引。
AI也帶來倫理上的挑戰。首先，AI創造了不平等，造成社會之間的鴻溝，因為AI是掌握在有技術的人的手中；另外，過度使用AI或會構成成癮的風險；儘管目前相關的法律框架正在形成，但仍需就AI生成內容和潛在責任作出明確的指引；最後，過度依賴AI可能會忽視傳統神學的方法和價值觀，甚至可能質疑既定的神學概念
禱告焦點：
1. 求主給教會智慧，知道如何面對數位世界和AI等大趨勢，成為完成末後大使命的關鍵之一。
2. 求主帶領教會善用AI及先進科技，以神的話語為中心，並幫助弟兄姊妹分辨並應用AI技術。
有德國教會展示如何運用AI進行崇拜。圖：kirchentag.de國度復興合一禱告聯盟（原《國度復興報》）Facebook粉絲專頁
國度復興合一禱告聯盟（原《國度復興報》）Instagram
國度復興合一禱告聯盟 YouTube頻道
國度復興報 LINE官方帳號
國度復興合一禱告聯盟 LINE社群