印尼穆斯林強行停止退修營會 聲稱禱告殿不是崇拜場所

這場退修會由印尼基督徒青年運動舉辦(Indonesian Christian Youth Movement),有36名孩子參與,從小學生到高中生,敬拜、聽道和玩遊戲。大約200名穆斯林突然闖進民宅,高喊:「毀掉這間房子!」並聲稱非法將私人住所作宗教場所用途,強行將導師和孩子趕走,並損壞了房屋的正門、窗戶、涼亭、花園和廁所,甚至將一輛摩托車扔進河流。
退修會負責人穆爾亞托諾(Rita Muljartono)憶述,當暴徒抵達時,所有人都嚇壞了,我們冷靜下來,並讓孩子保持鎮靜,然後他們將我們趕上車。」事出突然,孩子們都無法取回自己的物件,汽車也被損毁。此事件對孩子造成極大的創傷。他們回家後難以入睡,害怕聽見吵雜聲。屋主的弟弟已向警方報案,隨後拘留了8個人。多個基督教團體和人權組織都譴責這次襲擊,聲明當地法律並未禁止基督徒在教堂以外的地方崇拜。
印尼的穆斯林人口全球最多,雖然政府秉持「建國五項基本原則」(Pancasila),但針對基督徒的襲擊事件有增無減。政府官員也正討論,是不是要規管非教堂建築物,包括「禱告殿」。印尼教會聯會(Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia, PGI)秘書長達爾馬萬(Darwin Darmawan)認為崇拜不應受到限制,是一項人權,只要不打擾周圍的人,就不應該禁止。
唐基爾村(Tangkil village)村長塞哈布丁(Ijang Sehabudin)表示,在襲擊事件發生之前,他聽見孩子們唱詩歌,就跟其他地方領袖要求聚會停止,只是對方置之不理。他們便折返辦公室,預備告訴文件,但暴徒已經闖了進去。他表明:「他們覺得自己的權利被侵犯,因為在法律上,該房子只是一個居所,而不是崇拜場所。」他還表示,基督徒不止一次在房子裡面崇拜。
屋主的弟弟迪恩(Yongki Dien)與當地官員會面,否認有關指控,表示他們只是「正常地聚會和禱告」。他已經與鄰居協調,同意停止聚會,而當地政府也會賠償6,250美元。
印尼法律要求教會申請許可證
根據塞塔拉研究所(Setara Institute)的報告,近年印尼侵犯宗教自由事件有所增加,在2024年有402起事件,包括關閉教會、毁壞和襲擊,而在西爪哇省就有38起,為全國最高,因為穆斯林在當地擁有的政治影響力很大。
要取得教會許可證相當困難,教會必需獲得60名基督徒及90名其他信仰人士的簽名,方獲批准。從2006年到2015年,有超過1,000間教會被迫關閉。而在7月,一群穆斯林男子前往西蘇門答臘省一間教會擾亂,並破壞了印尼忠心基督教會(Indonesian Faithful Christian Church)的禱告殿,他們襲擊投擲物品,導致2名兒童受傷。
最近,有數百名穆斯林在西爪哇省上街示威,認為教會領袖並未與社區充分溝通,興建教會。而在南蘇拉威西省,當地官員因村民投票反對而拒絕頒發建築許可證,但該天主教會已經等待超過45年。
印尼基督教聯會敦促各教會繼續崇拜,不要進行報復。秘書長達爾馬萬表示,教會應努力取得許可證,並敦促政府加快審批程序,他還呼籲弟兄姊妹「與社區建立良好關係,讓居民意識到教會的存在並不是對其他信仰構成威脅。」
印尼國家人權委員會主席希達亞(Anis Hidayah)譴責暴力行為。他表示:「這次事件實在損害了宗教和信仰自由的權利,這是一項基本權利,不僅在人權法中有所規定,而且在憲法和國際公約也有規定。」教會許可證的問題不可以成為襲擊別人的藉口,社區之間要進行對話,了解不同的崇拜方式。而對於穆斯林來說,崇拜都在清真寺內舉行,有可能更難理解為什麼基督徒會在教堂以外的地方聚會。
印尼宗教和諧中心(Indonesia’s Center for Religious Harmony)主任阿卜杜索馬德(Muhammad Adib Abdushomad)認為,隨著越來越多的基督徒將非教會建築物用作禱告殿,政府需要規範,以防社區變得緊張。他還聲明:「雖然禱告殿是『憲法保障的宗教表達方式』,卻對公共空間產生影響……因此,需要有智慧地執行,而這類禱告屋確實還沒有正式程序可以參考。」
部分基督徒認為政府要求禱告屋取得許可證越權,崇拜不需要許可證,因為這是人權。這次退修會的導師穆爾亞托諾(Muljartono)則表示:「身為基督徒,我們仍然必需敬拜。無論在哪裡都可以崇拜,無論是在家裡,還是教會。」
禱告焦點:
1. 求主安慰受這次襲擊事件影響的孩子和導師,並堅固印尼弟兄姊妹的信心,繼續為主作見證。
2. 求主平息基督徒與穆斯林之間的衝突,給教會智慧如何使人和睦,禱告政府向教會頒發許可證,化解誤會。

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