美福教會25周年堂慶特會》 做個時代關鍵性的領袖—連唯勤傳道夫婦
文／張雅茜
前幾年的疫情，美福教會善用線上實體整合使得聚會如常進行，人數不減反增，今年正逢美福教會25週年堂慶，5月底舉辦一場社區策展，吸引2,000多人參加。並於9月2、3日邀請由顧其芸牧師領軍的新生命小組教會團隊，舉辦「擦亮基督徒品牌」特會，要在疫情過後，帶領弟兄姊妹重新看重信仰生命的扎根。
楊中生牧師
美福教會楊中生牧師受訪時表示：「疫情期間透過新媒體推動聚會，有了突破和成長，疫情過後，更要回到內裡的生命，看重神話語的扎根，這樣內外兼具，才能在變動的世代中站立得穩，發揮影響力。」
連唯勤傳道夫婦
2日晚間的信息，由連唯勤傳道夫婦引用馬太福音3章1-12節中的時代背景與人物，分享「做個時代關鍵性的領袖」，提出五個面向，一、他需要被生出來；二、要面對時代性的困境；三、要傳揚關鍵的信息，四、要尊耶穌基督是主； 五、要操練屬靈的紀律。
一、他需要被生出來
「從舊約到新約，我們看見關鍵少數領袖被主興起，因而改變了整個世代。只要有一個人願意被主興起，願意被主訓練，願意被主塑造，成為關鍵的領袖，一個人就能夠影響一個時代。」施洗約翰初登人生舞台之前，以色列人處於兩約之間的黑暗時期，神默然不語460年。神好像不在了，神的國似乎停滯了。這段期間，是黑暗中的黑暗，是曠野中的大曠野，天國在以色列人的頭腦中只是知識卻沒有經歷，對神的國度也一無所知。
當時的以色列有希律王，有文士和法利賽人，有先知跟祭司，卻卡住了，有堅強的團隊，事奉主的人也好多，神的國度卻停滯了，因為以色列國進到了宗教化的狀態中，一年三次來到聖殿朝見神，卻沒有上帝的彰顯。「我們是不是也常常好像這樣，被上帝救贖出來，但我們到底在不在乎神國度的進度？在不在乎每一天是否真實經歷主耶穌？在不在乎教會的建造？」
這段時間施洗的約翰被生出來了，終結黑暗時代。施洗約翰是被一對有條件也沒有條件的老夫妻生出來的。父親撒迦利亞，母親伊莉沙白在仍處於460年的黑暗期當中，每天如常到聖殿事奉，他們仍對神的國度渴慕，他們相信上帝的國度必定會降臨，他們渴望復興，即便他們已經到不能生育的年紀，但上帝要回報他們，生出施洗約翰來，要讓這個孩子跟他們一生所切慕盼望的國度有分。
「翻轉世代不是要上帝幫你把困難的環境處理掉，也不是要上帝幫你建造完備的系統，而是上帝要興起渴望的人，上帝要興起一個願意走出來的人，上帝要興起一個願意挺身而出的人！」
「你跟我是不是也是這樣被生出來的？」你跟我這樣能夠在教會領受信息，也是神從不可能當中把我們生出來。領袖絕對不是從天上掉下來，也不是空降部隊，一定是願意委身在教會，每一天扎根建造在神話語裡面，渴慕耶穌彰顯、渴慕國度降臨。這樣的人要在教會裡面被生出來。當我們也願意所有人起來，渴望把下一代生出來，我們一定能夠找到關鍵的領袖。
二、要面對時代性的困境
施洗約翰所面對的挑戰是兩約之間的宗教行禮如儀。兩約之間有榮耀的聖殿，各種律例典章，最完備的祭司制度，飽學經文的拉比和文士，屬靈偉人的榜樣，就好像今日教會裡面有主日、小組、禱告會和特會、有豐富裝備課程，有長老、執事、區長和小組長，樣樣都有，卻卡住了。為什麼，因為維持常態了。
當時的希律王只在乎自己的權利；文士只教導聖經的知識，卻沒有活出信仰的生命；祭司把人帶到神的面前，卻沒有辦法讓人經歷神的同在；法利賽人堅守神的律法，卻只有表面的敬虔，兩約之間樣樣都有，卻動彈不得，不是國度卡住了，是人卡住了。
施洗約翰當時的挑戰也是我們現在所面對的挑戰，就是要在原有的根基上突破重圍，不走460年的老路，是帶下更新。施洗約翰成為時代的開路先鋒，就是把耶穌基督引出來，因為他知道，唯有耶穌基督能把從舊約帶到新約。
施洗約翰和耶穌在世的時間很短，但他們卻把握一生短暫的生命，被神使用，開創世代的影響力。 「建造教會只有一條路就是不斷突破。」「神的國度要不斷邁進，只有不斷突破的領袖才能帶下來。」盼望每個基督徒像施洗約翰一樣，能開創新局，成為時代的開路先鋒。
三、要傳揚關鍵的信息
施洗約翰傳講最重要的啟示和信息就是「天國近了」。天國近了表示國度的王—耶穌基督親自來了，耶穌到哪，神國度就彰顯到哪裡。天國近了表示國度的法也近了，當我們打開心門接受耶穌，真理的靈就引導我們從律法的控告裡得著釋放，我們就有能力遵行神的旨意。
天國近了表示國度的權柄已全然賜給教會，我們可以趕除撒但魔鬼，經歷全然得勝。天國近了表示上帝的國要入侵全地，我們可以去到各地得地為業。求神讓教會成為彰顯耶穌基督榮美的旗艦店，去到哪裡，天國就在哪，福音的大能就在哪。
四、要尊耶穌基督是主
人知道要悔改，但無力悔改。施洗約翰，這位460年來的大先知，他傳天國的福音，為人開一條悔改的道路，把人引到耶穌基督的面前。人只有悔改才能夠被上帝得著。「悔改」是個複合字，代表180度的轉變加上靈命的改變。悔改不只是承認我做錯了，悔改不是努力做什麼，也不是努力承認做不到什麼，更不是做錯事情的一時懊悔。
悔改是不斷轉向神，回到屬靈的原廠設定。而悔改只有主耶穌才能做的，因此我們需要信耶穌。施洗約翰來的第一件事情就是把自已和人帶到耶穌的面前，悔改、領受救恩，得著全新的生命。
另外，從施洗約翰的身上看見他事奉核心就是專心為耶穌基督預備道路，他知道自己是誰，他尊耶穌基督是主，說：「祂必興旺，我必衰微。」（約3:30）他的偉大就是讓耶穌基督的榮耀沒有限制地彰顯開來。
五、操練屬靈的紀律
施洗約翰懂得操練屬靈的紀律。他淡酒濃酒都不喝，過分別為聖的生活。他所面對各種試探和驕傲可能跟你我一樣，求神幫助我們將自己的肉體、情感、意志都分別為聖。
施洗約翰沒有選擇像父親一樣在聖殿服事，他是在曠野傳道。曠野裡什麼都沒有，但有毒蛇和猛獸。你有過曠野日子嗎？不要迴避你的曠野。在曠野裡最孤單，沒有人理解，但若在生命的暗夜仰望星空，在生命的曠野不斷操練信仰，並仰賴神的供應而不是倒斃在曠野，生命會被深刻煉淨。
施洗約翰身穿駱駝毛，腰束皮帶，吃蝗蟲野蜜，過著就地取材的生活方式，他每一天活著最重要的事情就是要榮耀主，讓我們也學習施洗約翰過簡單樸實的生活。
最後，曠野的環境也讓我們看見施洗約翰是一個勇於對付自己的人，當我們願意讓十字架治死老我、破碎生命，就能不斷為主所使用。