【國度廣場復興系列】之九三一 台灣屬靈復興:張牧師
【國度廣場復興系列】之九三一
台灣屬靈復興:張牧師
台灣屬靈復興:張牧師
文/潘榮隆
(新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授)
(新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授)
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「主的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。」(路4:18)
張牧師決定在明年(2026年)後停辦已持續19屆的「烈火特會」。我有點傷感;教會年輕人將少了一個可以在成長過程中美麗迴身的舞池──雖然我相信張牧師必有其充分理由與來自主的感動。
我和張牧師只曾會一面而緣慳,但他的恩情一直在我心中。
張牧師是台灣教會的「北喬峰」──金庸《天龍八部》裡的喬峰,為人豪爽,只要有酒喝,便樂與晚輩金蘭結義;張牧師則有主的靈在身、神膏抹的真性情,(《聖經》以醉酒來形容被聖靈充滿)喜以好消息傳給貧窮的晚輩。我曾見他跪在台上率領會眾哭唱謝鴻文的《願》,知道他的淚滴是真誠的為這塊土地、為這城市而流,絕非為自己一手創立的教會或特會而淌。因此,他在登峰之極下嘎然而止,宣布「烈火特會」將熄燈,那份豪情深深撼動我,縱使我為年輕一代覺得婉惜萬般。
昔日,我剛由神學院畢業,來到海港偏鄉牧會,多年下來,使盡氣力會務依然不振、身心疲憊,似乎絕了希望。有人建議我去拜訪張牧師、尋求他的幫助或轉投他的旗下。
「你們站錯位置!」聽了我們牧會的訴苦,張牧師以他慣常的豪邁聲說;他開放了自己的資源,熱烈歡迎我們。
對一個已趴在地上的教會魯蛇,他不問我過往,甘冒不諱,大膽提供我一個再服事主的機會,這樣的勇氣,我認為只有金庸筆下被漢(宋)人鄙夷的大遼俠士北喬峰可以比擬,而他對(神)國的信心可在喬峰之上啊。
霎時,張牧師改變了我、轉化我、也復興了我。
在清華做研究,我實驗室的主題冷僻、非主流,學生找上門,大概是最後無從選擇了。我效法張牧師,從不問他們的過去或背景,只說:「從今起,你告訴我,你是誰!」
我的學生除了來自生命科學相關系外,不少是失意轉行的,有物理、化學、工程,還有淡江中文、東海音樂系等畢業生──「吾未嘗無誨焉。」(《論語·述而》),便從最基礎教起,備嘗艱辛。
他們畢業後,有15位在大學任教,包括有美國、台大、成大、中興等大學,更多在國家衛生院、中研院等研究院,以及任職生技公司或新創業者,還有5位教會牧師、傳道人呢。因為,我的實驗室叫作:「耶穌實驗室」(Pan Lab for Jesus)──「若有人在基督(的實驗室)裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後5:17)主耶穌把我們師生「從垃圾轉化為黃金」(Transforming Trash into Treasure)。
回到教會後,我們決心如同大衛在亞杜蘭洞一樣,接收凡「窘迫的、欠債的、心裡苦惱的…」,不問他們失敗的過去,只有「牧會ABC」(「Agape至愛」、「Benevolent善意」、「Compassion憐憫」),如今在台灣全島有7處,加上中東杜拜、非洲烏干達等有2分堂了。
張牧師一款豪聲帶出的漣漪,促發我們轉化,也算是台灣屬靈復興新模式吧。
張牧師決定在明年(2026年)後停辦已持續19屆的「烈火特會」。我有點傷感;教會年輕人將少了一個可以在成長過程中美麗迴身的舞池──雖然我相信張牧師必有其充分理由與來自主的感動。
我和張牧師只曾會一面而緣慳,但他的恩情一直在我心中。
張牧師是台灣教會的「北喬峰」──金庸《天龍八部》裡的喬峰,為人豪爽,只要有酒喝,便樂與晚輩金蘭結義;張牧師則有主的靈在身、神膏抹的真性情,(《聖經》以醉酒來形容被聖靈充滿)喜以好消息傳給貧窮的晚輩。我曾見他跪在台上率領會眾哭唱謝鴻文的《願》,知道他的淚滴是真誠的為這塊土地、為這城市而流,絕非為自己一手創立的教會或特會而淌。因此,他在登峰之極下嘎然而止,宣布「烈火特會」將熄燈,那份豪情深深撼動我,縱使我為年輕一代覺得婉惜萬般。
昔日,我剛由神學院畢業,來到海港偏鄉牧會,多年下來,使盡氣力會務依然不振、身心疲憊,似乎絕了希望。有人建議我去拜訪張牧師、尋求他的幫助或轉投他的旗下。
「你們站錯位置!」聽了我們牧會的訴苦,張牧師以他慣常的豪邁聲說;他開放了自己的資源,熱烈歡迎我們。
對一個已趴在地上的教會魯蛇,他不問我過往,甘冒不諱,大膽提供我一個再服事主的機會,這樣的勇氣,我認為只有金庸筆下被漢(宋)人鄙夷的大遼俠士北喬峰可以比擬,而他對(神)國的信心可在喬峰之上啊。
霎時,張牧師改變了我、轉化我、也復興了我。
在清華做研究,我實驗室的主題冷僻、非主流,學生找上門,大概是最後無從選擇了。我效法張牧師,從不問他們的過去或背景,只說:「從今起,你告訴我,你是誰!」
我的學生除了來自生命科學相關系外,不少是失意轉行的,有物理、化學、工程,還有淡江中文、東海音樂系等畢業生──「吾未嘗無誨焉。」(《論語·述而》),便從最基礎教起,備嘗艱辛。
他們畢業後,有15位在大學任教,包括有美國、台大、成大、中興等大學,更多在國家衛生院、中研院等研究院,以及任職生技公司或新創業者,還有5位教會牧師、傳道人呢。因為,我的實驗室叫作:「耶穌實驗室」(Pan Lab for Jesus)──「若有人在基督(的實驗室)裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後5:17)主耶穌把我們師生「從垃圾轉化為黃金」(Transforming Trash into Treasure)。
回到教會後,我們決心如同大衛在亞杜蘭洞一樣,接收凡「窘迫的、欠債的、心裡苦惱的…」,不問他們失敗的過去,只有「牧會ABC」(「Agape至愛」、「Benevolent善意」、「Compassion憐憫」),如今在台灣全島有7處,加上中東杜拜、非洲烏干達等有2分堂了。
張牧師一款豪聲帶出的漣漪,促發我們轉化,也算是台灣屬靈復興新模式吧。