【國度廣場復興系列】之九三五 台灣屬靈復興:S型屬靈復興

【國度廣場復興系列】之九三五
 
台灣屬靈復興:S型屬靈復興
 
文/潘榮隆
  (新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授)

 

 
  「有落在好土裡的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」(太13:8)
 
  耶穌喜歡數字。    
 
  「聖經數字」一直是《聖經》讀者的偏愛之一,理工背景的基督徒多少都會涉入「聖經數字釋經學」(參本專欄前期)。陳希曾老師所著的《摩西、數字與我們:從摩西的數字生平看基督徒的成長》,也算是華人鑽研這領域的一個重要里程碑。「知識論」(Epistemology)是有層次的;「綜合分析」(Meta analysis,可翻成「後設分析」、「薈萃分析」)提供的「方法學」(Methodology)不只可以處理原始數字(Raw data),還能萃取出研究對象的「物理意義」、「哲學意義」,至終得到「神學意義」的「終極關懷」(Ultimate concerns);而綜合分析往往始於簡單的天問。
 
  「數列」(Number sequence)是《聖經》中常見的數字;例如《創世記》第一章裡的第1天、第2天、第3天…,就是一種數列。耶穌的「好土說」內含「數列」,可衍生一大串問題,如:甚麼是好土、如何定性?好土一定會結實,其邏輯立論?100倍、60倍、30倍之「數列」間的關係為何?這裡是「遞減數列」,它的意義如何?如果翻轉成「遞加數列」又會如何?…。這些都是有趣、令人沉思久久的大哉問。
 
  「數列」往往有其內蘊規律。如A:後一數為前數之2倍,那麼「好土說」應該得到30倍、60(= 30 x 2)倍、120(= 60 x 2)倍;如B:後一數與前一數等差距,那麼就應該是30倍、60倍、90倍、(每數值間差30倍)。創造數列的神為何在「好土說」(C)中以30倍、60倍和100倍表之──既不是90也不是120倍,而是介於其間的100倍?
 
  如果作圖(Growth curve「生長曲線」),A類型必為等級驟升的曲線(後面的數字更顯高陡,如英文字母「J」字狀,故又稱「J型」)、B類型必為上升直線。而耶穌的「好土說」(C),則為上升後呈平坦狀高原(Plateau,狀如「S」字,故又稱「S型」)A、B曲線可伸向無窮之高,這個不切合實際;C曲線則升至一處,便不再陡升而得平衡,但若不好好維持平衡必至驟降、而全團毀滅──這是生長之道、也是生態學至理,不單單是數學問題(A matter of mathematics,物理意義)、更是哲學、神學意義的議題。   
 
  所以綜觀基督教會「福音西傳」之歷史,東歐希羅教會(Hellenic,希臘、羅馬教會)極盛千年,一場馬丁路德的宗教改革,拱手將地位讓給西歐殖民主義下的教會,而後美國(基督教資本主義,德國社會學者馬克斯·韋伯(Max Weber)之語)藉兩次大戰之利崛起,帶來史無前例的基督教興盛,但如今顯然也已趨「平坦狀高原」,甚至呈崩解狀。
 
  「福音西傳」記載在《聖經》,該是神的心意,似乎是歷史鐵律,也反映生態學現象。當今美國掙扎在「MAGA」(讓美國再偉大,Make America Great Again),中國教會應該深刻知道自己在末後日子裡的神聖天召。而台灣的教會更理當知在中美台三角關係下的命定,理解生命/教會成長、福音遞傳之奧祕。
 
  台灣是塊好土,該長出100 x 60 x 30倍的福音果實。


 
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