培育心靈 以屬靈分辦力爭戰
文／國度復興合一禱告聯盟整理
基督徒並不是軟弱地、勉強地過日子。教會要培育年輕人，使他們心靈強健像施洗約翰一樣。英國禱告風暴（Prayer Storm）的詹姆斯·阿拉迪蘭牧師（James Aladiran）勉勵弟兄姊妹培養屬靈的分辨力，與黑暗權勢爭戰，為耶穌的再來預備道路。
分辨神的聲音
那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。
路加福音 1：80。
神呼召基督徒成為得勝者，居上不居下。如果你將仇敵踐踏在腳下，牠就無法轄制你的頭腦或者思想。禱告是一種強大的武器，基督徒必需懂得辨別神的聲音，才知道那個聲音是出於聖靈，還是邪靈。如果沒有分辨，我們很可能無法處理根源的問題。如果有人打架，你可能想禱告他們和好，但如果你運用辨別諸靈的恩賜，就可以讓你辨別出，問題的根源所在，例如嫉妒。一旦你處理好這個根源問題，其他事情就會迎刃而解。
在舊約中，約書亞曾經詛咒，如果有人重建耶利哥城：「他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。」（書6:26）幾百年後，真的有人試圖重建這座城，結果在立根基的時候，他的長子生了重病。即使他禱告：「因祂受的鞭傷，他得醫治。」也無法切斷咒詛，因為這個病是400 年前約書亞宣告的結果。透過辨別諸靈的恩賜，你就有能力認清根源，撤銷詛咒。
施洗約翰心靈強健
因此，心靈強健很重要，使我們更有屬靈的警覺性，爭戰也會更有果效。施洗約翰雖然在曠野生活，仍然有成長，意味著即使我們身處於枯乾的季節，也可以成長。為了得地為業，我們必需成為一支軍隊，接受訓練，嚴守紀律。在教會歷史裡面，我們可能是最不守紀律的一代。雖然資源充足，但跟約翰．衛斯理那一代人相比，我們實在做得太少了，靈命也很弱小。約翰．衛斯理明白屬靈爭戰，他每週禁食2次，淩晨 4 點醒來禱告。如果我們無法像他們一樣委身，又怎能看見復興呢？
世上所有宗教都有禱告的文化。例如穆斯林每天禱告5次，佛教徒和猶太人也有自己一套禱告的節奏。但在教會的圈子，我們都認為神是我們的「好兄弟」，可以隨時隨地與祂交談。然而，我們正與許多靈界的力量爭戰，包括激進的穆斯林。當他們流血犧牲時，會在靈界釋放負面的力量。伊斯蘭教也動員數百萬信徒禁食，帶來靈界的影響力。不論是光明或黑暗世界，禱告總有能力，因為禱告是一個與靈界交流的媒介。
耶穌說：「我賜給你們權柄，踩踏一切仇敵的能力。」（路10:19）。靈媒、女巫和術士都有禱告的生活，但教會如何透過禱告會來顛覆異教的禱告文化呢？我們必需向神禱告，「神啊，不惜一切代價，使我成為一個禱告的人。」
激進禁食 與黑暗勢力抗衡
為什麼神興起了施洗約翰？是為耶穌預備道路。他年紀輕輕進入曠野，定期禁食禱告。他只吃蝗蟲和野蜜，其實也是禁食的一種。為什麼神需要他如此激進呢？因為他的國家正處於最黑暗的時刻。當一個國家處於最黑暗的時刻時，神會興起偉大的先知，過一種特殊的生活方式。神把他的生命帶到另一端，才能把其他百姓從自滿當中拉出來。後來耶穌出現，並說：
從施洗者約翰開始傳道到今天，天國遭受到猛烈的攻擊，強暴的人企圖奪取它。
馬太福音11:12 （現代中文譯本）
這種暴力是一種屬靈的能力，代表委身於神的激進程度。很多時候，我們總是繞著同一座山團團轉，因為神想我們學習一些東西。如果你整個屬靈的生活都馬馬虎虎，怎能建立出屬靈的力量呢？任何一個信心巨人，都經歷過瘋狂的試煉。你必需操練屬靈的肌肉， 例如透過禁食來制伏肉體。
當施洗約翰講道時，全國的人都回應，並且悔改，因為他不單傳講，而且他自己本身就是一個信息。如果他要成為一個聲音，心靈就必需強健，親耳聽神的聲音，然後釋放神的話語。
耶穌表示施洗約翰的身上帶著以利亞的靈（參太11:14, 17:13）。正如以利亞的靈臨到施洗約翰身上，是為了耶穌預備道路，以利亞的靈也要臨到另一代人身上，是為耶穌的再來預備道路。
阿拉迪蘭牧師曾經做了一個夢。在夢中，他回到學校，課室內某一個角落被蓋著。他把它揭開來，發現後面全部都是偶像，就像裝飾或珠寶，每一個都有自己的個性。其中一個偶像彷彿主宰了整個靈界的氛圍。這個偶像看起來像《超世紀封神榜》（Clash of the Titans）電影裡面的蛇髮女妖。他醒來後求問神，知道牠就是啟示錄 3 章所說的耶洗別的靈。
如果以利亞的靈會再來，耶洗別的靈也會再來。這個世代正面臨性方面最沉重的壓制，而且已經滲透到整個世界的系統當中。神的僕人必需擁有屬靈的分辨力，否則無法拿起權柄，起來對抗。
阿拉迪蘭牧師為弟兄姊妹領受屬靈的分辨力禱告：「天父啊，我把眼睛獻給祢，仰望祢的榮美，我把眼門從耶洗別的影響力當中奪回。主啊，求祢潔净我內心一切對不道德的靈的容忍。無論是什麼方式，我的眼睛都不會玩弄它，我的耳朵也不會玩弄它，讓我的情緒、慾望和心思意念都脫離任何黑暗和不道德的權勢。奉耶穌的名，我宣告我的眼睛、我的耳朵、我的嘴巴都靠著耶穌的血分別為聖，我的眼門也分別成聖。無論耶洗別的靈如何彰顯，都不能得著我。或許，牠在我們的文化當中肆無忌憚，使人們容易分心、被蒙蔽、被玷污，但我們不會被玷污，並要保持純潔和專注，阿們。」
禁食禱告 新酒澆灌
耶穌曾說：「至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，牠就不出來。」（太17:21, 可9:29）
如果把以上的經文與路加福音11章24至26節的經文聯繫起來，並以此比照約翰·衛斯理的復興運動的話，就會發現，由於英國人沒有持續禱告，以利亞的斗篷沒有一代一代傳下去，以致復興和聖潔無法延續。當仇敵再回來時，發現這片土地無人居住，就帶著另外7個更邪惡的靈來到。
面對仇敵，基督徒不僅要禱告，而且要禁食。
新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。
馬可福音 9:15
耶穌在馬太福音 9章14至15節（參可2:18-20）提到新酒和禁食。肉身的耶穌已經不在了，現在是禁食禱告的季節，並且耶穌說：「你禱告的時候，要進你的內屋。」（太6:6）祂也說：「你們禁食的時候。」意味著禁食禱告是基督徒生活的一部分。
在五旬節聖靈降臨之前，相信門徒也在禁食禱告。首先，耶穌對施洗約翰的門徒說：「新郎要離開他們，那日他們就要禁食。」（可2: 20）所以，門徒在那10 天禁食禱告，尋求、等候神。另外，彼得在五旬節引用了約珥書2章28節的經文：「我要將我的靈澆灌凡有血氣的。」按照約珥書的上下文，神要以色列人舉行嚴肅會，然後澆灌聖靈。所以，當新郎耶穌離開後，門徒就要禁食，除去舊皮袋，然後在五旬節，神賜下新皮袋，將新酒澆灌給教會。
許多基督徒並不理解禁食的重要性，但耶穌期望我們過禁食的生活。試想一下：禁食禱告的人，就是行走在復興的人，就像南韓和中國一樣。為什麼我們認為復興會有一條捷徑，以為教會擁有漂亮的音響和燈光，還有亮麗的社交平台就已經足夠？實際上，社交媒體是傳福音的利器，卻將我們困住了。難道我們不知道其實神賜給我們這些古老的屬靈操練，是為爭戰而做好準備嗎？我們面對的是更強大的仇敵，牠們知道自己的時候不多了，就利用色情、抑鬱和謊言來抓住我們，以至於我們無法將自己獻給神。
耶穌禁食 40 天之前，天父早已告訴祂：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太3:17）耶穌不必用禁食來討神的喜悅。禁食禱告並不是為了賺取神的愛，贏得祂的接納。我們並不是要扭動神的膀臂，要求祂去做一些不合祂心意的事情，祂卻要透過我們醫治病人、釋放復興，這就是為什麼我們需要禁食，「叫身服我」。
就像耶穌一樣，天父也要呼召並膏抹我們。曾有一位患血漏的婦人摸耶穌，耶穌感到力量離開了祂。祂裡面的聖靈之所以能夠輕易地從祂身上出來，是因為祂肉體的帕子很「薄」。但很多時候，聖靈在我們裡面無法出來，是因為我們肉體的帕子太厚，妨礙了祂的心意。所以，我們的思想需要被更新。
禱告焦點：
1. 求主賜下辨別諸靈的恩賜，使弟兄姊妹認識神的聲音，並分辨出問題的根源，讓屬靈的生命強壯起來。
2. 求主興起以利亞的世代，過一個分別為聖的生活，重振古老的屬靈操練，與耶洗別的靈抗衡，迎接聖靈的澆灌，為耶穌的再來預備道路。
Developing A Strong Spirit - James Aladiran影片鏈結
【本信息經Prayer Storm授權整理與華人教會分享】
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