禁食的恩典(三):察驗動機 經歷突破
禁食的恩典(三):察驗動機 經歷突破
文/國度復興合一禱告聯盟整理
禁食不應被視為一種枯燥的宗教義務或責任,而是藉由神的恩典所帶來的生活方式,引領基督徒更渴慕神,進入神國的豐盛,最終迎接主耶穌的再來。美國「華府正義禱告殿」(Justice House of Prayer DC)的 Matt Lockett 牧師夫婦教導基督徒察驗禁食的動機,並經歷神大能的突破。
我們在會幕中禁食禱告的季節,的確是至高的日子;天門從未如此敞開;我們的心也從未如此接近那至高的榮耀。—司布真(Charles Spurgeon)
禁食的恩典:初代教會實踐
在安提阿的教會中,有幾位先知與教師,就是巴拿巴與稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:要為我分派巴拿巴與掃羅,去做我召他們所做的工。於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往居比路去。 使徒行傳 13:1-4
細閱以上經文,讓我們可以釐清許多關於禁食的誤解:
首先,使徒們的禁食發生在耶穌降生,死而復活,升天之後,這意味著使徒們認為,即使基督已完成救贖大工,聖靈已經降臨,但他們仍然需要持續禁食;其次,他們集體禁食,並不是為個人的罪禱告;再者,經文形容使徒們事奉主、禁食,然後得著聖靈決定性的引導,看見祂對個人生命,以至建立教會的工作;最後,禁食改變了歷史進程,那次禁食成為了世界宣教的發射台,引領保羅邁向西方宣教旅程,進而影響了亞洲、希臘、羅馬,以至全世界。
在世界歷史上,幾乎不可能高估這一刻的重要性。在聖靈賜下話語之前,教會似乎從未在地中海東部沿岸以外的地方,開展過任何有組織的宣教活動;在此之前,保羅也從未西進宣教,前往小亞細亞、希臘、羅馬或西班牙;在此之前,保羅也從未寫過任何書信,而他所有書信都是宣教之旅的成果,都是從這裡開始。——約翰.派博(John Piper)
保羅第一次行傳。圖:聖光聖經地理資訊網禁食的動機
你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。 馬太福音 6:1
禁食是基督徒的正常生活體驗,耶穌嚴厲警告其動機,不可像那假冒為善的人(太6:16-18)行在人的面前,故意叫他們看見。根據希臘原文,「偽善者」(hypokritēs)是指演員,又或者在舞台上穿上戲服的表演者。
為什麼他們表面上看起來像在禁食?為什麼他們會表裡不一?一切都與動機有關,表面上的禁食掩蓋了他們內心的真實想法—追求人的讚美。更糟的是,他們被蒙蔽之後,還要將禁食偽裝成愛神的表現。
虛偽的危險在於如此成功,目的是為了得到別人的讚揚,並且成功了,僅此而已。——約翰·派博。
如果禁食暗地裡的目的是要讓人敬佩你,看起來比別人更屬靈,就會失去從天父而來的賞賜。神要我們明白:禁食是要被祂看見?還是被人看見?要相信神會「賞賜那尋求祂的人」(來11:6)。主禱文的內容幫助我們察驗禁食是不是以神為中心:使人都尊神的名為聖?使祂的國度降臨?使祂的旨意行在地上?

禁食帶來突破
禁食有效揭露出內心的轄制,顯露我們內心最信賴、最重視的事物,究竟是什麼事情佔據了你的時間,麻痺你的感官,舒緩你的創傷?
比起任何其他操練,禁食更能顯露那些控制我們的事物。——傅士德(Richard Foster)禁食是一種向自己揭示內心想法,並向神坦白的方式,找出我們最深的滿足感──是來自於神,還是祂的恩賜?——約翰.派博
儘管耶穌有千百種方法對付仇敵,聖靈卻把祂引到曠野,禁食 40 天。這是一場試煉,同時也成為爭戰的武器。當我們禁食時,是與祂一起宣告:「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」
我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我……因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。 哥林多後書 12:9-10
保羅誇自己的軟弱(林後 11:29-30),並不是說我們需要更多操練,又或者摧殘自己,成為更好的基督徒。禁食是神邀請我們進入「屬靈的暴力」,正如馬太福音 11 章 12 節說:「天國受到強烈的攻擊。」這意味著我們甘心接納自己的軟弱,積極地抓住神的國度,經歷祂的能力與同在。

禁食不僅為了個人的突破,克服不敬虔的慾望,而且也是與神對齊,為周遭的世界帶來突破。有些基督徒將禁食侷限於自己,但神邀請我們禁食禱告,從而意識到這個世界需要我們運用屬靈的暴力,帶來改變。
但以理一直奉行分別為聖的生活,不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。後來,他禁食禱告 21 天,觸發屬靈爭戰。傳信的天使表明,他的禱告從第一天就被聽見,只因受到波斯魔君阻撓,後來大君米迦勒前來幫助。因此,禁食能影響天使和邪靈的運行。
歷史也見證了禁食所帶來的突破:
- 在美國內戰期間,林肯總統多次呼籲全國禁食禱告,尤其國家要在神面前自卑,結果保存了聯邦政府,終結了奴隸制。
- 1756 年,面對法國入侵,英國國王呼籲全體禁食禱告,完全化解了威脅。
- 1756 年 2 月 6 日,星期五。禁食日是榮耀的一天;自復闢以來,倫敦鮮有見到如此盛況。城裡每間教會都擠滿了人;每個人臉上都掛著莊嚴的神情。神垂聽了禱告;我們的平安必將長久。——約翰.衛斯理。
- 在 1940 年不列顛戰役,德國納粹黨進軍英國,敵軍派出 2,400 名飛行員,但英國只有 600 名皇家空軍。喬治六世呼籲全國禁食禱告。一星期後,首相邱吉爾認定那一天為關鍵轉折點。希特勒最終改變了主意,轉攻莫斯科。
唯獨為了榮耀神,我稍稍分享一下自己的經歷。10月10日清晨,我經歷了強大的改變。在同一個晚上和第二天的清晨,我領受了聖靈的洗,聖靈彷彿貫穿了我的內心。我立刻感到自己被賦予來自上天莫大的能力,以至於我隨口說出幾句話,就馬上成為人們決志的工具。
這些話語如倒鉤的箭矢,深深刺入人們的靈魂,如利劍般宰割,如鐵鎚般打碎人心。許多人都可以為此作見證。很多時候,我脫口而出的一句話,就能使人確信無疑,甚至幾乎馬上就能使人歸主。
有時候我發現,自己很大程度上失去了這份能力。我會出去探訪,卻發現自己無法帶給人任何得救的效果。我勸勉禱告,結果還是一樣。
於是,我抽出一天功夫,獨自禁食禱告,擔心這份能力已經離我而去,焦急地尋求,為什麼會空虛得如此明顯。當我謙卑自己,呼求幫助之後,這種能力就重新回到我身上,煥然一新。這就是我生命中的經歷。——芬尼(Charles Finney)
禱告焦點: 1. 求主效法初代教會,實踐禁食,不追求人的讚美,而是單單尋求天父的賞賜與同在。
2. 求主幫助我們效法初代教會,集體禁食謙卑尋求神的指引,相信禁食禱告釋放突破的能力,使我們在個人的軟弱上經歷祂的剛強,並且與神對齊,改變歷史進程。

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