專訪巴基斯坦主教 讓教會成為國家持分者

【趙錦漢採訪報導】眾所周知,巴基斯坦伊斯蘭共和國(通稱巴基斯坦)是一個伊斯蘭國家,基督徒屢受逼迫。本報專訪「國度異象在巴基斯坦」(Vision for the Kingdom in Pakistan,VFK)教會及慈惠機構創辧人安朱姆主教(Bishop Mushtaq Anjum),了解到巴基斯坦約有8成官員曾受基督教教育。VFK連結教會,19年來服事170萬人,讓巴基斯坦教會成為國家的持分者並向政府說話。
巴基斯坦意思為「聖潔的土地」,原是英屬印度部份領土。1947年,印巴分治,巴基斯坦宣告獨立,並於1956年正式成為共和國,人口超過2億,是世上第二大伊斯蘭教國家,僅次於印尼。在英國殖民統治期間,宣教士引入了基督教,並建立教會、醫院和學校等等,在共和國誕生之前已有所貢獻。

巴基斯坦概略
根據官方數字,基督徒佔總人口1.37%,大約2,700萬,但安朱姆主教估計比例應為10%,接近500萬人,例如主要省份旁遮普省(Punjab)的人口逾1.2億,絕大部份為穆斯林,基督徒大約為120萬。巴基斯坦基督徒大多來自印度教,屬種姓制度下最底層的「達利特」,被稱為「不可接觸者」或「賤民」。在外,他們面對種種壓迫,無法享有公平權利,且大多為文盲,只有2%的基督徒高中畢業,經常在職場被虐待;在內,他們思想充滿著貧窮和恐懼,終日惶恐度日。
賤民只能從事社會最底層常與死亡或污穢有關的工作,如清潔、喪葬、造磚等等,安朱姆主教表示,巴基斯坦有超過100萬基督徒從事造磚工作,不但要全家工作,世代為奴,而且常常入不敷支,如家裡有人患病,就被迫借高利貸,月息高達10%至15%,基督徒婦女被賣給地主、廠長或穆斯林老人等等。基督徒大多住在郊區或貧民窟。
安朱姆主教表示,巴基斯坦憲法容許人民有權奉行自己的信仰,而國旗的白色部分象徵和平,代表其他族群享有宗教自由,大多數基督徒卻受到迫害,尤其在1986年,政府頒布了《褻瀆法》,違者可判處終生監禁或死刑,濫用此法也司空見慣,尤其是在旁遮普省。例如在2023年,暴徒焚毁該省內費薩拉巴德(Faisalabad)的基督徒村落,包括100處住戶及25間教會,原因是有穆斯林指控2名基督徒褻瀆《可蘭經》。
巴基斯坦有5個主要省份,代表少數族群的國會議員少之有少,大多議員都以黨的利益為優先,而不是為了國家著想,更少人為基督徒發聲。當中只有巴基斯坦人民黨(Pakistan Peoples Party)向基督徒伸出橄欖枝,讓納文德弟兄(Anthony Naveed)成為首位基督徒副省議長。
至於教會方面,天主教會、聖公會及衛理公會雖林立,卻固步自封,領袖之間鮮有連結,以宗派發展為依歸。雖然國家容許基督教群體營運電視台,但安朱姆主教認為電視台主要播放醫治特會,卻無法把福音「本色化」(contextualize),轉化基督徒的生命。

福音「本色化」 成為國家持分者
為此,安朱姆主教和其他教會領袖成立「教會聯會」(Association of Related Churches),成為了816間巴基斯坦教會的網絡,不分宗派,建造神的國度。而安朱姆主教所創立的VFK屬五旬宗派教會,有超過100間分堂。教會聯會和VFK都動員教會向印度教徒傳福音,尤其在教育方面,約有8成政府官員都曾受就讀基督教或宣教士所辦的學校。
VFK服事範圍包括兒少教育、婦女職業賦能訓練、醫療營地、孤兒照料、領袖培訓、救災、青年發展、商業培訓,以及支援性事工如板球,目前板球的粉絲專頁有5萬多人追蹤。安朱姆主教近來也開辦創業及職業輔導訓練,幫助年輕的基督徒明白自己的身分
「我們不會在官方文件上寫上植堂,而是動員教會去做善事,服事鄰舍和社區,比較能夠為廣泛社區所接納,就是基督徒服事每一個人。」安朱姆主教表示,「巴基斯坦立國之前,基督教機構已經進駐,廣為人知,教育的歷史早已奠定,而教會要確保向政府表明委身於同一個故事,即使你貧窮,住在貧民窟,即使沒有資源,你仍然有一個使命、一個呼召:服事鄰舍。身為基督徒,服事鄰舍責無旁貸,鄰舍們都親身見證。」
基於以上的陳述,VFK能自由地存活,並且連結教會來服事國家。安朱姆主教開始把教會形容為「國家持分者」,教育官員、教育工作者、法官、軍隊、企業家,甚至國家總理,以致VFK的手上有籌碼繼續往前。他坦言教會雖然不及西方教會開放,卻能持守神所賜的產業。
VFK於去年(2024)舉行聖誕餐會,邀請了500名官員各界領袖與會,並送給他們聖經。他在會中分享「為什麼基督徒會服事」、「背後有什麼故事」、「誰在推動並動員教會來服事人群」。他透過馬利亞獻上香膏的比喻,說明VFK如何動員教會、活出愛心,鼓勵各界領袖跟教會、宣教士機構合作,與政府一同建設巴基斯坦。
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VFK培訓超過4,000位領袖去愛神、愛人,是按照路加福音2章52節,在智慧、身量、愛神、愛人4方面來建立他們的生命。在課程中幫助弟兄姊妹脫離貧窮及恐懼的思維,教導他們如何植堂、如何管理金錢、如何服事社區、如何取得法人地位等等,勉勵他們不要隱藏,不要孤立:「你並不是『不可接觸者』,你受造是有神的形像,認清基督徒的使命」。安朱姆主教挑戰教會站在耶穌死而復活的真理上,像獻上2個小錢的寡婦一樣,利用有限的資源來建立基督的身體。VFK每年舉行大型地區特會,每月也舉辦弟兄及婦女聚會。
VFK致力於慈惠工作,包括孤兒院、潔淨食水、救災等等,在2023年的水災,VFK捐獻了150萬美元,援助38萬名災民。VFK也計劃開辦流動醫院,幫助從事農業的貧苦百姓。除了本地網絡外,VFK也與世界各地機構連結,例如撒瑪利亞的錢包(Samaritan's Purse),每年得到10個貨櫃的鞋子。最近VFK也邀請國際夥伴捐獻3萬美元,在北部地區建設第一間教會。
安朱姆主教重申「本色化」福音意味著成為基督的手腳,成為一個聲音,不但愛鄰舍,而且愛仇敵,不是「不可接觸者」,也不求助於政府,而是成為國家的持分者,反問政府:「我們可以為這個國家做什麼?」這份愛心和勇敢的程度連穆斯林都驚訝。去年(2024),他也果敢地向政府建議成立第2所基督教大學,懇請政府提供巴基斯場最大城巿卡拉奇(Karachi)內200多英畂土地來建校。
訪問尾聲,主教懇請弟兄姊妹加入巴基斯坦宣教行列,並為他兩個兒子和女婿禱告,他們都在菲律賓唸大學,盼望他們學有所成,祝福巴基斯坦。
禱告焦點:
1. 為VFK的同工團隊禱告,堅固海內外的連結,建立當地兒童、年輕人及婦女,透過教育和培訓下一代來轉化國家。
2. 求主打發更多工人前進巴基斯坦服事,並祝福教會能夠合一,同心合意興旺福音。
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