美國立國250週年 為國悔改禱告會籲國家回轉
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【趙錦漢整理報導】美國立國 250 週年，國家面臨社會分裂、動亂，道德淪喪日益加深，「精通世界」（Well Versed World）聯同「家庭研究理事會」（Family Research Council）於 1 日假美國華府的聖經博物館（Museum of the Bible）舉行「為國悔改禱告會」（The National Gathering for Prayer and Repentance）。
美國是不是已經忘記自由的根源，也是傑弗遜總統（Thomas Jefferson）草擬的初心：「人民的自由不是來自於政府，而是來自於神。」如果人民忘記賜生命自由的神，忘了自由是神的恩賜，這個國家的自由是不是仍然穩如泰山？NGPR 共同創辧人加洛博士（Dr. James Garlow）和柏金斯（Tony Perkins）表示，美國正於危險的十字路口，禱告日是為了一份神聖的迫切感，正如昔日 18 萬亞述大軍圍繞耶路撒冷，以色列人迫切向神呼求一樣。
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Well Versed World的加洛博士（左）和Family Research Council的柏金斯（右）一起為為國悔改禱告日致開幕詞。圖：Family Research Council聖經中的男女結合 預表神完全的屬性 究竟神屬於什麼性別？神無性別之分，而祂的屬性涵蓋了兩性：舊約形容了神的男性角色，如大能的保護者；同時也形容了其女性角色，如溫柔、乳養、生產等等。即使神的名字「El Shaddai」也是如此：「El」是指壯如山脈，「Shaddai」是指乳房。
在創世記，神創造「一個人」（adam），然後說：「那人獨居不好。」因為他無法進入關係。神取下他的一條「肋骨」（צֵלָע）——原文為「一半」或「一邊」，造成女人。根據希伯來文，男人和女人只差一個字母，將兩者合併變為「Yod-Hey」（或「YAHWEH」耶和華）。
單單男人或女人無法完全擁有神的屬性，唯有兩者在盟約中結合，組成神的名字，而且有神蓋章。如果將「Yod-Hey」挪走，剩下兩個字母 Shin-Aleph，意思是「火」，好與壞視乎有沒有控制，預表著婚姻下的男女結合，還是婚姻以外的情慾關係。
「創世記」（בְּרֵאשִׁית）的字母取自「盟約」（בְּרִית）和「火」（אֵשׁ）。有一位猶太拉比曾說：「婚姻如此神聖，甚至成為聖經第一個字，男女之間的情愛是為了將神所分開的亞當，再次藉由盟約結合，其本質是聖潔和公義。」創世記是聖經第一卷書，以火的盟約營造美好的婚姻，但撒但意圖透過離婚、同性戀、變性、虐待、色情、淫亂等方式破壞婚姻，破壞神在地上的形像。
啟示錄的尾聲是一場羔羊婚宴，由耶穌和「教會」（Ekklesia）結合，Ekklesia 是一群帶有權柄的百姓，藉著禱告、禁食和宣告得著權柄。在天堂，人也不娶也不嫁，為什麼？因為天堂本身就是一場盛大的婚禮。神藉著地上的婚姻，讓我們明白天國婚姻的奧秘，預表著跟耶穌有永遠的福樂（參詩 16:11）。
仇敵的攻擊是按著從創世記到啟示錄，攻擊神的形像及天國的景象，並且反向操作：神賜給人性別身分、婚姻和生育，仇敵就藉由墮胎、重新定義婚姻及摧毁性別攻擊。美國政府於 2022 年通過《尊重婚姻法案》，取締 1996 年《婚姻保護法》，不再將婚姻定義為「一男一女」。
美國轉折點分會（TPUSA）主席、年僅 18 歲的高中生索瑞兒（Lily Sorell）為個人認罪悔改，承認個人的驕傲、情慾、墮胎、性別認同等罪，求神赦免隱而未見的過犯，棄絕情慾的靈，用耶穌的寶血潔淨，為人造一顆純潔的心，使人裡面重新有正直的靈。
加洛博士解釋，男女分別的希伯來字母組成耶和華神的名字。圖：Family Research Council
希伯來文創世記藏著火之盟約，男女結合是神在地上的代表。圖：Family Research Council
仇敵以反方向操作的攻擊策略。圖：Family Research Council美國立國列明基督教價值 多次呼召國人禱告 美國聯邦眾議院議長強生（Mike Johnson）是 NGPR 創辦人之一，美國成立 250 週年，有賴於以聖經立國，擁抱猶太教基督教倫理價值。當代英國神學家柴斯特頓（G. K. Chesterton）曾說：「美國是世上唯一一個以信條立國的國家。」
《獨立宣言》的每一項都是基於清晰的神學觀念，例如人人平等的信念建基於「人是受造之物」。自由不是理所當然的，正如雷根總統曾說，自由不是藉由血脈相傳；必需靠爭取、守護，然後傳給下一代。強生禱告美國人回到國家的根本，忠心地禱告，並相信神的主權。
「建造城牆者」事工（WallBuilders）的巴爾頓（David Barton）回顧美國史。1607 年，英國在北美大陸上設立的第一個殖民地維吉尼亞，經過 125 年，喬治亞省是最後一個殖民地。當時懷特腓（George Whitefield）7 次到美國巡迴講道，34 年來講了 14,000 次，8 成美國人親耳聽過他講道，促成了「第一次覺醒運動」（First Great Awakening）。
懷特腓著名的「亞伯拉罕之父」講道源自於一場異夢，他在天堂遇見了亞伯拉罕，對答之下發現沒有衛理公會、公理宗、長老會、浸信會等弟兄，只有「凡敬畏神並行義的人」（徒 10:35）。在第一次國會，國父亞當斯（Samuel Adams）引述了這場講道，化解了宗派之間的分歧，從不願一起禱告變成 2 小時禱讀詩篇 35 篇，並指定了國家禱告日。
謙卑的禁食禱告尋求神的赦免和祝福，成為美國政府的禱告文化，至 1815 年，美國合共呼召了 1,400 次官方禱告，例如開國元老漢考克（John Hancock）曾呼召全麻省禁食禱告 22 次；華盛頓曾在 250 個不同的場合承認神出手干預，保守美國，獨立戰爭於 1783 年正式結束，英美雙方簽署《巴黎條約》（Treaty of Paris），承認美國獨立，條約列明「奉至聖且不可分割的三位一體之名」。
美國歷代總統如亞當斯、麥迪遜、林肯都曾發表公告，呼籲國人認罪，尋求祂的憐憫。這些呼召以全國悔改為先，而不是尋求神的干預，得著勝利。
美國聯邦眾議院議長強生表示，《獨立宣言》的每一項都是基於清晰的神學觀念圖：Family Research Council
懷特腓曾7次到美國巡迴講道，促成了美國第一次覺醒。圖：Family Research Council美國立國 250 週年 為個人、美國及列國禱告 來到美國立國 250 週年，珀金斯引用出埃及記 9 章 1 節：「容我的百姓去，好侍奉我。」自由並不是終點，美國得自由是為了按著盟約關係，順服並敬拜神。開國元老蘭登（John Langdon）曾警告：「國家蒙福、得著自由，卻不願意活在神的律法下，最終會招來審判和敗亡，就像以色列一樣。」
大會安排了國會議員、白宮官員、各部官員、州長、牧者、事工領袖等為政府與各州分認罪禱告，包括司法制度、墮胎、性方面的罪、驕儌和拜偶像等等，同時呼求美國覺醒，因為教會已經變得不冷不熱，失去了起初的愛。大會也邀請與會者分組認罪禱告，並邀請來自世界各地的代表為地緣政治危機、逼迫等需要禱告，包括亞美尼亞、烏克蘭、以色列、中國、台灣、奈及利亞、南韓、剛果、歐盟、古巴和伊朗等等。
禱告焦點：
1. 求主使美國重新回轉，尋求聖經立國的根源，並在 250 週年之際帶領全國悔改與覺醒。
2. 為地緣政治與列國局勢禱告，求神在各國危難中彰顯主權與憐憫。
為美國各州禱告。圖：Family Research Council
大會邀請各國代表禱告。圖：Family Research Council
與會者分組代禱。圖：Family Research Council 國度復興合一禱告聯盟（原《國度復興報》）Facebook粉絲專頁
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