【國度廣場復興系列】 之 七九四 隔離的祭司：主啊，救我！
【國度廣場復興系列】 之 七九四
隔離的祭司：主啊，救我！
隔離的祭司：主啊，救我！
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
圖片來源：Canva
「禱告的時候，要進入內屋，關上門，禱告在暗中的父；父在暗中察看，必然報答。」耶穌說。（太6:6）
最偉大的祭司主耶穌，教導門徒祈禱：隔離，獨自一個人禱告。
近日同工確診，經校正回歸，發現我和他因商討公務，有短暫接觸，身為醫學工作者，我只得立時火速返家，自主隔離。
自主隔離，獨自一人面壁，我想起主在《新約》對「隔離獨禱」的教導、及《舊約》中偉大先知約拿，在魚腹內獨自祈禱的故事。身為牧者，我究竟該怎樣教導會友在「極端環境」下（也是「末後日子」，End-day），例如：被隔離、無法對外聯路、局面急迫、戰火砲轟、深埋斷牆瓦礫下…，如何禱告呢？突然，我憶起了上世紀台灣一齣悲慘礦災下的周宗魯弟兄。
早期台灣產煤，視為「黑金」，但煤層細薄，深入地底（甚至延伸入海）數千公尺，採礦極其艱苦。1984年，台灣連續發生3件嚴重礦災，共奪走277條人命，迫使台灣煤業正式畫下句點。該年第一起慘案「海山礦災」，是典型煤塵爆炸：台車第7車和第8車的插銷鬆脫，台車猛落，撞擊到高壓電，激起火花、引爆空氣中煤粉，加上隧道布滿一氧化碳，共造成93人罹難，大多是阿美族礦工；周宗魯是唯一倖存的「老芋」（外省退役軍人）。
根據周弟兄的見證，爆炸聲響時，整個深埋的礦坑如同人間煉獄，眾人驚慌呼救，淒厲哀嚎，喊著各自拜拜的神明名號，只有他記起彼得的禱告；「主啊，救我！」（太14:30 )一直呼喊著，經過百多小時不見天日，甚至得喝尿水、吃人肉，才被挖坑入內努力不懈的搜索隊給救出來。
獲救的周弟兄，經過一段身體與心靈復健，尋求同事家屬諒解，便進入神學院裝備，成為牧師，在新店、三峽一帶山區極力傳福音、為拯救他的主、罹難同事而活，直到肺炎（職業傷害）復發、榮歸主懷。
災變那一年（1984年）是我大病初癒、從美國返台服事的第二年，周牧師的見證深深打動我。我的學術研究主題是「逆境生理學」（Stress Physiology：在「極端環境」下生物存活之道），我的科學專業告訴我，在那種特殊環境下，人須獨自面對，無法「三人成伍」（Group）、「二人跳探戈」，只能孤零零地等待救援。
二千年前，一個「極端環境」－－小小方尺十字架的空間，瀰漫眾口喧囂「釘死祂」呼聲，耶穌被「隔離」，獨自一人高高懸掛其上，祂輕輕地宣告：「成了。」在那裏，那是人間最微小的「祭壇」、耶穌背負世人眾罪，是為最污穢的「祭物」，祂卻改變了全宇宙，祂是人間最偉大的「祭司」。耶穌還說，祂所做的，我們也要做（約14:12）。
為這緣故，我接受了「祭壇神學」：我所處之地就是「祭壇」（Altar），吸引神的同在、我是「祭物」（Sacrifice），為主獻上自己成為活祭、我願意接受「祭司」（Priest）的職任，為自己、為百姓向神呼求。
我不以成為被「隔離的祭司」為憾。