策略性生活（二）：發掘你的人生呼召
策略性生活（二）：發掘你的人生呼召
文／國度復興合一禱告聯盟整理
韋艾麗博士（Dr. Arleen Westerhof）上週引導基督徒發掘自己的熱情和恩賜，本週她接續分享神學觀念如何限制，甚至阻止基督徒有策略性地生活，行出生命的呼召。
韋博士的丈夫曾向一間大型教會的牧師提問：「教會如何安排聖經學校和大學畢業的年輕人？」由於教會已經有同工，他也不知如何處理，似乎在他的眼中，服事只限於教會之內。基督徒的職場工作只是提供收入的一種方式，然後再利用閒暇的時間到教會服事。
幾年前，韋博士的朋友應邀到南韓服事，並跟一些巨型教會的牧者分享。他問到：「為什麼我在這個國家看到這麼多了不起的巨型教會，但沒有以同樣的方式反映在企業當中？與大型教會的數量相比，由基督徒創辦和經營的跨國公司寥寥無幾。」
大家都鴉雀無聲，他起初還以為是翻譯出了問題，後來有一位有名望的牧者站起來回應：「我剛剛才意識到原因，多年來我們把最聰明、最優秀的人拉進教會，而不是鼓勵他們走出去，進入社會。」他代表牧者們在神面前悔改，然後，另一位年輕牧師也起來悔改。因為幾年前，神呼召他成為總統，卻被牧者斥責為驕傲和傲慢，要他悔改並進入教會服事。他當日承認自己並沒有忠於神的呼召。當日有其他牧者為他按手，甚至有一位弟兄表示願意提供競選經費。
你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。
彼得後書1:12
回顧歷史，神所啟示的真理往往在聖經中早已提及，就如上述經文所說的「已有的真道」，只是教會忘記了，而從另一個角度看，這個真理屬漸進式啟示，神希望我們在已有的真道上漸漸堅固。為此，教會需要聖經和聖靈的光照，如同申命記29章29節所說：「隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」
韋博士為人們得著屬靈的分辨力禱告：「天父，奉耶穌的名，求祢打開我們屬靈的眼睛去明白，打開我們的心、打開我們的思想，接受聖靈要對我們所說的話，奉耶穌大能的名字禱告。阿們！」
人人都可踏進天國的領域
1517年的宗教改革，神恢復了「得救是本乎恩，也因著信」的基要真理（參弗2:8-9）。當時教會失落了這個真理好幾百年，也利用贖罪券從人們身上賺了許多錢。在1417年，約翰·胡斯（John Huss）因宣講這個真理被判定為異端，被活活燒死。他在死之前寫著：「他們現在要烤一隻鵝，但100年後，他們會聽到天鵝的歌聲，而且不得不聽牠的聲音。」因為「胡斯」捷克文的意思就是「鵝」。100 年後，馬丁·路德（Martin Luther）出生，他的名字意思正是天鵝，馬丁·路德恢復這個最基要的真理。
在天國時代，如果要完成神在地上的旨意，就必需從以教會為基礎的模式轉向以天國為基礎的模式。如果是以教會為基礎，便會認為要建立足夠多的教會，讓足夠多的人得救，社會就會改變，這個福音通常稱為「救贖的福音」。如果教會能夠有復興，國家就會改變。然而，復興總會帶來轉化和改革，不僅僅關乎救贖而已，救贖的福音只是天國福音其中一部分。
以往，韋博士一向認為，存到永恆的只有兩件事：神的話語和人的靈魂。當耶穌再來時，其他一切都會付之一炬，所以必需盡可能讓更多的人得救。直至2004年，她和丈夫在荷蘭海牙的一次會議上，聽到馬泰拉博士（Dr. Joseph Mattera ）談論救贖福音和天國福音之別。
馬丁路德肖像。天國的領域是可以進入的。
馬太福音 4：17（聖經熱情譯本，The Passion Translation）
你需不斷為痲瘋病人和其他病人帶來醫治，粉碎邪靈在人們身上的同在，使死人復活，成為習慣。你白白地接受了天國的能力，所以也白白地釋放到別人身上。
馬太福音 10：8-10（聖經熱情譯本，The Passion Translation）
到底什麼是天國的福音？耶穌一開始傳道時說：「天國近了，你們應當悔改。」而馬太福音4章17節的經文意味著我們不必等到上天堂，才能看到神國度運行在地上。耶穌在四福音談論天國比其他任何話題都多，一共提了100多次，但他只提過「教會」3次。
耶穌的能力不僅改變個人的生命，而且把改變受造物的能力委託給我們。天國的福音包羅萬象，使徒約翰在約翰福音3章16節寫道：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」希臘原文「世人」是指所有受造物（cosmos），而不僅僅是所有族群（ethnos）而己。這節經文要說的是，神愛這個世界、宇宙，並一切受造物，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。
神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創世記1:26-28
神把亞當安放在伊甸園，要他管理所有受造物。換句話說，他應該讓園子看起來更像天堂。在創世記3章，亞當和夏娃違背了神，放棄神所賜的權柄和能力。在墮落之前，即使撒但出現在伊甸園，牠也無法憑一己之力奪走亞當和夏娃的權柄，而是讓他們懷疑神對他們的善意，吃了分別善惡樹上的果子。結果，他們背叛了跟神的關係。由於這是至高無上的權柄，他們是按照神的形像造的。他們不只跌倒了，而且他們的悖逆行為使所有受造物都臣服於撒但的管治，這也是為什麼撒但試探耶穌時說，把天下萬國的榮耀和權柄都可以給祂。聖經形容撒但為一頭咆哮的獅子，正在尋找可吞吃的人，牠也被稱為這個世界的統治者，透過戰爭、饑荒、謀殺、疾病及疫情等等造成大屠殺。
從某種意義來說，亞當和夏娃確實經歷身份的危機。為什麼？因為他們比其他受造物更像上帝，他們具有造物主本身的形像。撒但之所以被趕出天堂，因為牠想像神一樣：「我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」（賽14：14）牠卻目睹神按照自己的形像造男造女，是牠永遠無法達成的，這就是牠如此憎恨我們的原因。
因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉著祂叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。
歌羅西書 1:19-20
人子來，為要尋找，拯救失喪的人。
路加福音19:10
耶穌不僅要拯救人的靈魂，而且要拯救所有受造物脫離罪和死亡的權勢，耶穌付上了代價，讓國家的經濟和政府都可以被救贖。祂恢復我們與神的關係，也恢復了祂賜給我們的權柄，去執行創世記1章所賦予人的使命。耶穌說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）
基督徒每天都可以彰顯天國的真實，使地球看起來更像天堂。天國不僅僅是一個屬靈的國度。在啟示錄11章15節：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。」但以理書 7章14節也說：「得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的，不能廢去；祂的國必不敗壞。」就像我們被呼召釋放神的能力來醫治疾病一樣，我們也能夠奉耶穌的名，為病態的社會和系統做相同的事情。
以斯帖的見證
幾年前，以斯帖和母親來到韋博士的教會。她當時在一家兒童日托中心擔任助理，閒暇時會到母親的食物銀行幫忙，她也以為食物銀行的服事就是人生的召命。1年後，她成為教會的神學生，發掘個人的恩賜、呼召，並了解如何踏進呼召。她開始在老闆面前蒙恩寵，老闆也開始要求她做越來越多的工作，她還發現自己很喜歡這份工作。一步一步，她才意識這份工作才是她真正的呼召。
有一次，老闆去度假，工作交由她全權處理，同事對她的表現都讚不絕口。後來，老闆被提升成為區域經理，需要有人接手，於是推薦她擔任管理的職位。2年後，老闆再次晉升她成為區域副主任，領導5個日托中心，她經禱告後接受了這份工作，並說：「終於，我有一種感覺，我正在做神讓我來到這個世界上要做的事情。」
從這個見證可以有幾個學習：
第一，雖然 以斯帖有領導的恩賜，但必需接受磨練。她在食物銀行領導志工團隊，學會提高組織和處理多重任務的能力，還學習解決衝突等知識。如果以斯帖不願意在母親的事工服事，肯定不會得到晉升。你仍然可能努力發掘你的人生呼召，但不要停止服事，因為神可以利用這一點為以後的呼召鋪路。
第二、雖然有些人被呼召進入全職服事，但大概只佔百分之1或2，大多數人被呼召到教會以外的工作，天國的福音有助拓寬我們的思維。
第三、天國的福音既關乎醫治病人的身體，也關乎醫治病態的社會。我們需要聖靈的啟示才能明白到這一點。
最後韋博士禱告：「天父，我奉耶穌的名祈求祢將這顆種子——天國福音的種子，放在每個人的心中。祈求祢的聖靈孕育它，使這顆種子在我們裡面生長。主啊，我們希望能夠走出去，走向世界，帶來解決的方案，因為我們不僅要用頭腦去理解它，而且要用心去擁抱它。奉耶穌的名祈求，阿們！」
【本信息經韋艾麗博士(Dr. Arleen Westerhof)授權整理與華人教會分享】
播客鏈結：Episode 11 Strategic Living Part 2. Theologies that short circuit your calling
https://arleenwesterhof.com/arleens-podcast/
《禱告週報》第106期
2024.08.26
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