得著仇敵的城門 重奪個人生命及國家的權柄
神要祂的百姓得著仇敵的城門。英國禱告事工「禱告風暴」（Prayer Storm）創辧人詹姆斯·阿拉迪蘭（James Aladiran）牧師教導基督徒有關門戶影響到個人生命，以至整個國家，而基督徒必需分別為聖，重奪生命的權柄，才能進入戰場，為國家爭戰，帶來真正的復興。
城門的意義
這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
加拉太書 3：14
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門。
創世記 22：17
雖然新約許多的基督徒並不是猶太人，但藉著耶穌基督，就能夠接上亞伯拉罕的應許，得著仇敵的城門。什麼是「城門」呢？就是出入的地方。在聖經中，長老們在城門口作決定。城門也是影響力及權柄之處，例如政府、教育、商業、媒體、娛樂等等，影響了文化、制度和社會。比方說，國會是國家的大門，政府的決策會影響城市，以至整個國家。然而，有決策並不意味著國民都會遵守，例如禁煙的法例通了，並不代表所有人都依從。政府制定律法，而執法者的工作確保人民都遵守這些律法。同樣地，代禱者是屬靈的執法者，因為耶穌已經在十字架上得著永遠的勝利。基督徒不是從一個落敗的地位禱告，而是在勝利的一方。因為撒但並不是神的對手，牠想敵擋神，卻被驅出天堂。
耶穌有神格，也有人格。祂降生前是「神的道」，降生後取了人的樣式，被釘在十字架上，戰勝了魔鬼，成為萬王之王。祂是基督徒的模範，並呼召我們做祂在地上所做的，像祂一樣背起自己的十字架。耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太16:24）
那個患血漏的婦人摸了耶穌的衣裳繸子，能力就從祂身上出去，原因是祂肉體的幔子很薄。相反，聖靈的能力無法從基督徒的身上出去，是因為肉體的幔子太厚。因此，基督徒都要在十字架上捨己，釘死肉體。十字架的得勝並不意味著敵人坐以待斃，只不過神的百姓沒有成為屬靈的執法者，沒有意識到已在靈界中取得勝利，行使最高的權柄。正如國會通過法案後，不等於人人都會遵守，同樣地，耶穌已經得勝，但不意味著到處都有得勝，祂的主權是透過代禱來彰顯。
假如我有一個9個月大的寶寶，我不會隨隨便便讓陌生人進來，眼巴巴地讓他帶走我的孩子。反而會問：「你是誰，你在做什麼，你有什麼權利進來？這是我的管轄範圍，你不能進來！」
空中掌權者首領的權柄
敵人如洪水般湧進來，但基督徒要站起來說不，對撒但說：「你不能進入我的城市，你不能進我的鄰舍，取得權柄。因為我住在這個城巿，神賜給我權柄！」如果警察沒有盡責，猜想會發生什麼？無法無天！除非基督徒透過代禱、讚美和敬拜來行使權柄，否則一成不變，而大前提是要佔領敵人的城門。
國會是政府的門戶，是國家的門戶，藉此控制出入來往的東西。事實上：小小的鑰匙能打開大門。教會卻最不看重代禱，看起來像只有一小群人禱告聚集，卻沒有意識到會釋放出重要屬靈的運作。如果神打開我們的屬靈眼睛，看看發生什麼事情，就永遠不會想錯過任何一個禱告會。禱告會攪動天使的運作，事情會改變，你未必有任何感覺。有些人可能並沒意識到，人不僅僅是一個物理的存在，還有靈的存在，活在這個軀體裡面。當你的身體死去時，你仍然會存在，只是肉眼看不到，就像大氣電波一樣，需要適當的設備才能調準。而屬靈的生命要如同城門一樣把關，神正在呼召我們重奪仇敵多年來緊握的權柄。
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
以弗所書 1:1-2
上面經文的大意就像電腦程式一樣，只要按輸入鍵，就會自動執行。人們在得救之前，行事為人都隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是悖逆之子心中運行的邪靈，卻不討主的喜悅。使徒保羅的意思是，這個世界已被設計，不得不依循。而代禱也能設計屬靈的氛圍，讓人不得不回應。仇敵並沒有發言權，因為耶穌說：「天上地下的權柄已經賜給我了」（太28:18），但牠們能夠在一些仍未宣示主權的地方搗亂。這就是為什麼當你走進某些地方時，感到黑暗，發現被某種生活方式主導著，因為空中掌權者的首領已設計好程式，當人們進入這個氛圍，他們的靈依從並開始以某種方式行事。
靈界比自然界更真實。神個是靈，祂的本質並不是肉體，祂藉著話語創造世界，是從靈界進到自然界。亞當和夏娃同時活在兩個世界當中，即使他們是屬血氣的，仍能與神同行。自從墮落之後，肉體開始管治人類，與靈界脫節，也是詛咒之一。活在這個世代，大部分人不相信靈界的真實。身為代禱者，要了解靈界事物的真實，明白到肉眼無法看見這些東西。有時神會打開你的眼睛，看見房間裡有天使。靈界受自然界的約束，要改變自然界，最好先改變靈界，就是人們的思想、行為受空中掌權者首領的影響。
詹姆斯·阿拉迪蘭牧師的媽媽來自迦納，他出生在利比亞。在非洲，不管是不是基督徒，都相信靈界，但仇敵蒙蔽了西方人，甚至連基督徒也不相信聖經上所說的。在南韓有一間世界最大的教會，據說屬靈的出生率是自然出生率的4倍，他們的祈禱山有數千人禁食禱告，甚至非基督徒也過公義的生活，因為基督徒的禱告改變空中屬靈的氛圍。
重奪權柄：分別為聖
我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。
馬太福音16:18下
教會並不是處於防守，而是攻擊的位置，因為仇敵無法抵擋。你可能覺得自己虛弱，不太強壯，但你是屬靈的禱告勇士。如同保羅所說，穿上屬靈的軍裝，你的受造是為了爭戰，神正在呼召基督徒進入一場戰爭的運動，你可以在家裡等候神，但來到前線，就要上戰場。這並不意味著你總要主
當仇敵已經得著你的門戶的時候，你如何得著牠的城門呢？如同國門一樣，你的身體也有門戶，你的眼睛、耳朵和嘴巴都是一扇門，深入你的靈魂，色情物品的扭曲已經滲透到整個基督的身體，嫉妒、怨恨、憤怒、自私、野心勃勃和虛假都充滿了教會。如果我們已經被仇敵同化，我們怎能在靈界上行使權柄權威呢？在靈界，你無法掩飾，天使看著你，邪靈也看著你。當你禱告時，並不僅僅是詞語而已，是用生命來托住所說的話，出去爭戰，與語言組織和表達無關。當你心被感動，或呼求、或宣告，是你背後所釋放的屬靈力量。在屬靈爭戰，心態比言語重要，我們被呼召成為真正的爭戰的百姓，而不是被仇敵同化。
聖潔就是分別為聖，從某些東西分別出來，就好像奧運選手，花幾年時間預備，包括健身和嚴格的飲食控制，不會去跟朋友吃漢堡。這並不是律法主義，他們的前頭有異象，而聖潔的恩典就是那位聖者的異象。當你知道祂是誰的時候，就別無選擇，讓你的生命對齊。教會有太多妥協，且神的百姓太快進入世界，以致失去改變世界的權柄。
以色列有12個支派，利未支派被分別出來，當中有祭司，最後分別出一位大祭司，為全國百姓贖罪。他們的生命都分別為聖，與其他百姓的生活不同，而大祭司分別為聖的要求最高，因為只有他可以代表全國百姓贖罪，如果他做錯了，便會死。他的影響力足以影響整個國家的屬靈狀態，是建基於他分別為聖的生命。神要興起百姓得著仇敵的城門，然而世界各地發生的事情證明教會失去了至高無上的地位。
講員簡介：
詹姆斯·阿拉迪蘭牧師（Pastor James Aladiran）創辦英國禱告事工「禱告風暴」（Prayer Storm），同時也是曼徹斯特坡道教會（Ramp Church Manchester）執行牧師。他早年參加美國坡道（The Ramp）特會，領受禱告的異象，宣講拿細耳人信息。
禱告焦點：
1. 求主在末世中興起拿細耳人，分別為聖，從內心深處回應神如深淵般的呼召，體貼並遵行神的心意，影響世界。
2. 求主幫助教會恢復對神的敬畏，深切悔改認罪，帶著這份聖靈的同在和恩膏轉化職場和社會，讓聖靈也在世人的心裡動工。
Possessing the Gates of the Enemy - James Aladiran | Prayer Storm影片鏈結：
https://www.youtube.com/watch?v=l1M5yK-INLo
【本信息經Prayer Storm授權整理與華人教會分享。】
《禱告週報》第108期
2024.09.09
- Everyone Asia 門訓年輕人 收主的莊稼
- Everyone Asia 亞洲門訓挑戰
- Prayer Storm：得著仇敵的城門
- 策略性生活：自毁行為與下意識謊言
- 國度廣場：比較法
- 2024年選舉年政局更迭
國度復興合一禱告聯盟（原《國度復興報》）Facebook粉絲專頁
國度復興合一禱告聯盟（原《國度復興報》）Instagram
國度復興合一禱告聯盟 YouTube頻道
國度復興報 LINE官方帳號
國度復興合一禱告聯盟 LINE社群