暢談禱告系列（八）：恩賜還是品格
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暢談禱告系列（八）：恩賜還是品格
文／國度復興合一禱告聯盟整理
詹姆斯·阿拉迪蘭牧師（James Aladiran）及羅伯·夏普博士（Dr. Rob Sharp）上週暢談基督徒如何許拿細耳人的願，被分別出來，本週他們接續透過參孫的故事，說明恩賜和品格，盼望基督徒能夠靠著神的恩典，活在遮蓋底下，勝過仇敵的詭計，往神的旨意前進。
阿拉迪蘭牧師：聖經記載參孫的媽媽原本是不孕的，有一天遇見了天使，天使告訴她會懷孕生一個兒子，這個兒子被呼召成為拿細耳人，就是後來出生的參孫。但參孫的生活方式與拿細耳人的原則不太一致。我認為，仇敵人一開始並不會針對某個人的能力，而是逐漸地吸引他們，以致完全麻木，最後跌倒。神把我們這一代人養育成為禁食禱告的一代，過聖潔的生活，不僅僅追求神大能的彰顯，而且爭取神在我們心中做更深的工作，以致於我們的品格與祂的恩典相稱。
夏普博士：參孫真正所象徵的是教會，恩賜並不能代替聖潔。有一位傳道人曾說他生命的恩膏是給別人的，而在他生命中的恩膏，是與神親密的關係。如果他與神親密的河流乾涸了，他身上的膏抹會把他壓垮。這就好像人們仍然得到醫治，仍然會來聽我講道，講道也很深刻，教會卻活在假冒為善當中，因為我們高舉那些身上有恩膏的人，過於那些生命中有恩膏的人。我們必需認清恩賜永遠不能成為替代品。
阿拉迪蘭牧師：身上的恩膏並不等同神認可你的行為，即使神大大使用你，醫治病人，預言準確無誤，卻不是活得正確的標記。恩膏成了蒙蔽，心裡面開始想：「我跟神的關係一定可以。」但真實活在光明中是非常重要的，必須毫無隱藏。
阿拉迪蘭牧師：聖經記載參孫的媽媽原本是不孕的，有一天遇見了天使，天使告訴她會懷孕生一個兒子，這個兒子被呼召成為拿細耳人，就是後來出生的參孫。但參孫的生活方式與拿細耳人的原則不太一致。我認為，仇敵人一開始並不會針對某個人的能力，而是逐漸地吸引他們，以致完全麻木，最後跌倒。神把我們這一代人養育成為禁食禱告的一代，過聖潔的生活，不僅僅追求神大能的彰顯，而且爭取神在我們心中做更深的工作，以致於我們的品格與祂的恩典相稱。
夏普博士：參孫真正所象徵的是教會，恩賜並不能代替聖潔。有一位傳道人曾說他生命的恩膏是給別人的，而在他生命中的恩膏，是與神親密的關係。如果他與神親密的河流乾涸了，他身上的膏抹會把他壓垮。這就好像人們仍然得到醫治，仍然會來聽我講道，講道也很深刻，教會卻活在假冒為善當中，因為我們高舉那些身上有恩膏的人，過於那些生命中有恩膏的人。我們必需認清恩賜永遠不能成為替代品。
阿拉迪蘭牧師：身上的恩膏並不等同神認可你的行為，即使神大大使用你，醫治病人，預言準確無誤，卻不是活得正確的標記。恩膏成了蒙蔽，心裡面開始想：「我跟神的關係一定可以。」但真實活在光明中是非常重要的，必須毫無隱藏。
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夏普博士：我見過一些受人愛戴和尊敬的傳道人跌倒，讓人感到震驚。我們必需定睛在耶穌身上。我是基督徒，跟隨耶穌，而不是追隨某個品牌或某位傳道人。我想提醒，尤其是年輕的基督徒，你仰慕一些知名的基督徒，但他們也會跌倒。我喜歡末底改斥責以斯帖：「……猶大人必從別處得解脫蒙拯救，你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（斯4:14）我們的信心不是在參孫、以斯帖、大衛、但以理、彼得或保羅身上，而是在耶穌身上。要把思想專注於神的旨意上，神也會繼續使用不完美的人，而不完美的人也會跌倒。
阿拉迪蘭牧師：參孫用驢顎骨殺死了大約3,000人，仔細想一想，他觸摸了死屍，卻取得大勝利。我們很容易用外在或世俗的成功標準來評斷事物，例如我們定義某件事成功，是因為有5千人、有1萬人，甚至10萬人，但天國的定義與世人迥然不同。
夏普博士：在我研究看來，成功是最危險的事情之一。成功讓人以為自己超越了界限，並凌駕於別人的意見之上。參孫和大衛都曾跌倒，當中的差別在於，大衛有拿單來找他，然後他在神面前悔改，後果並不如參孫般嚴重。我想挑戰你。誰是你生命中的拿單？一個人有多少恩膏並不要緊，他在人前能不能謙卑自己，還是讓勝利沖昏了頭，蓋過別人的意見，像參孫一樣。我也曾掙扎於這個試探。
阿拉迪蘭牧師：很少基督徒看重這一點。即使你的講道很棒，但對你生命中的拿單的態度卻不太好。你身邊有沒有人在留意你的生活是不是聖潔？我們也聽過很多人跌倒，他們沒有向身邊的人交待，就像大衛對拿單一樣。
夏普博士：高爾博士（Dr. Edwin Cole）說過：「罪的權勢在於隱藏。」這一代人會說服自己：「我可以在神面前悔改，就會得到赦免。」這完全正確，但聖經也說，你們要彼此認罪，使你們可以得醫治。我們總有冠冕堂皇的理由拒絕在另一個人面前保持謙卑。黴菌在黑暗裡滋生，但植物需要在光中成長。我喜歡聖經所說：「光來到世間，世人……不愛光，倒愛黑暗。」（約3:19）
阿拉迪蘭牧師：生活在光明中，向別人交待，從中學會恩膏並不是神認可你行為的標記。我熱愛服事，喜歡神使用我，但我越來越意識到，最重要的是我與神的親密關係。我知道，事工越來越大，對神的心卻可能衰退，身邊的人很雀躍，自己卻死氣沉沉。我寧願在沒有人注意的時候為神火熱，也不願讓外人看來有好名聲。
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夏普博士：在啟示錄中耶穌對撒狄教會說：「……按名你是活的，其實是死的。你要警醒，堅固那剩下將要衰微（原文是死）的。」（啟3:1）你的事工可能很成功，也有名聲，但耶穌並不在乎，卻說你是死的。
阿拉迪蘭牧師：對任何與神同行的人來說，這節經文很具挑戰性，也很可怕。環顧基督教的世界，多麼容易被人的預言左右，我們想看到更多屬靈的恩賜，更要與聖靈的果子相稱。聖經也記載，有些人奉耶穌的名傳道，耶穌卻說：「我從來不認識你們，離開我去吧。」這意味著人們雖行在屬靈恩賜中，但並不代表與神同行。我們不能用屬靈的恩賜來衡量與神的親密度。
夏普博士：當我們來到新的水平時，就會有新的魔鬼出現。我們要意識到，如果想完全為神而活，仇敵會制定特定的策略來對付你。我會跟阿拉迪蘭牧師分享生活中的試探和軟弱，就是仇敵會針對我的地方，請他為我禱告。你知道生命中的功課嗎？有些明顯的，比如性方面，也有些不太明顯的，例如孤單。我們都要活在光中，彼此掩護，像羅馬軍隊使用盾牌。
阿拉迪蘭牧師：參孫沒有意識到仇敵的策略，卻在睡覺。我們有沒有意識到仇敵如何利用我們的軟弱和漏洞？基督徒不能成為一個獨行俠，要彼此交待。你不能晚上和仇敵同眠，然後指望在白天捆綁牠。你要完全斷開連結，毫不妥協，不容仇敵攔阻我們往神的心意前進。正如耶穌說：「這世界的王將到，牠在我裡面是毫無所有。」
阿拉迪蘭牧師：對任何與神同行的人來說，這節經文很具挑戰性，也很可怕。環顧基督教的世界，多麼容易被人的預言左右，我們想看到更多屬靈的恩賜，更要與聖靈的果子相稱。聖經也記載，有些人奉耶穌的名傳道，耶穌卻說：「我從來不認識你們，離開我去吧。」這意味著人們雖行在屬靈恩賜中，但並不代表與神同行。我們不能用屬靈的恩賜來衡量與神的親密度。
夏普博士：當我們來到新的水平時，就會有新的魔鬼出現。我們要意識到，如果想完全為神而活，仇敵會制定特定的策略來對付你。我會跟阿拉迪蘭牧師分享生活中的試探和軟弱，就是仇敵會針對我的地方，請他為我禱告。你知道生命中的功課嗎？有些明顯的，比如性方面，也有些不太明顯的，例如孤單。我們都要活在光中，彼此掩護，像羅馬軍隊使用盾牌。
阿拉迪蘭牧師：參孫沒有意識到仇敵的策略，卻在睡覺。我們有沒有意識到仇敵如何利用我們的軟弱和漏洞？基督徒不能成為一個獨行俠，要彼此交待。你不能晚上和仇敵同眠，然後指望在白天捆綁牠。你要完全斷開連結，毫不妥協，不容仇敵攔阻我們往神的心意前進。正如耶穌說：「這世界的王將到，牠在我裡面是毫無所有。」
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夏普博士：在二戰時，希特勒運用「切香腸」（salami slicing）戰術，他逐漸打破一些規則，慢慢吞併奧地利，以致列國無法向他宣戰。大利拉沒有直接問參孫：「什麼是你力量的秘方？」而是一點一點把他切開。在基督教的世界，教會的標準也已經不斷滑落。
阿拉迪蘭牧師：在恩典之下的標準比律法還高，按照律法，有犯姦淫的行為才算犯罪，但按照耶穌的標準，動淫念就算為犯罪。現在教會有恩典的說法，似乎給人的印象是：「沒關係！」讓人有肉體的自由，是異端邪說。恩典不是賦予人力量去犯罪，而是要活在公義中。許拿細耳的願，需要神的恩典來活出聖潔的呼召。例如耶穌要手枯乾的人伸出手來，他領受了耶穌話語的恩典，才能伸出手來。在這個季節，神不要讓祂的標準滑落，迎合社會的文化，而是要我們看看聖經中的標準。
夏普博士：參孫的一生給我們的功課是，不要把柵欄設在懸崖邊，而是要活在光明中，彼此遮蓋，以免墜崖。
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阿拉迪蘭牧師：神對我們的生命有偉大的呼召，包括在某個時期，把自己分別出來，而我們需要生命中的拿單來糾正，使我們專注於神。如果沒有他們在我們身邊守護，我們就不可能影響這個世界。
禱告焦點：
1. 求主幫助弟兄姊妹不僅追求神大能的彰顯，而且爭取神在我們心中做更深的工作，以致於我們的品格與祂的恩典相稱，活在光明中。
2. 求主保守弟兄姊妹不失腳，能夠彼此順服和認罪，成為彼此間的遮蓋，勝過仇敵的詭計，進入神的心意當中。
【本信息經Prayer Storm授權整理與華人教會分享】
Prayer: Gift or Grace? Eps 6影片鏈結
《禱告週報》第123期
2024.12.30
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