【國度廣場復興系列】之九五三 總統與基督徒
【國度廣場復興系列】之九五三
總統與基督徒
總統與基督徒
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
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「耶穌說：『該撒的物，當歸給該撒；神的物，當歸給神。』」（太22:21）
「政教分離」（Church-State Separation）是基督信仰的傳統。
基督徒卻有不切實際的迷失：總統/首長最好是基督徒！
我們效法美國，有國家或縣市等級祈禱早餐會，為總統、長官按手祝福，賓主盡歡。
紀元之初，耶穌被釘十字架後，基督徒受逼迫，彼得、保羅等偉大使徒為主殉道。尼祿、德修等羅馬諸帝，以極其凶殘手段，要趕盡殺絕基督徒。
西元312年，康士坦丁的母親是一位敬虔的基督徒，常為兒子禱告。康士坦丁原不信基督，在米爾羅亞橋之役前夜，夢見一個光輝的十字架劃破暗夜長空，上面寫着「靠此得勝」，便以十字架為軍旗，從此戰無不勝，統一羅馬帝國；他皈信基督，善待基督徒，開創歐洲基督教立國的傳統與世局。
這史實為基督教立下圭臬：得著地上君王是宣教捷徑；如清朝來華宣教士就入宮廷、身近皇帝。然而，教會歷史也指出，自康士坦丁立基督教為國教後，基督精神也隱然流失。以基督立國的文明竟衍出殖民主義、資本主義荼毒世界—受害者成了加害者，史蹟斑斑。清末洪秀全太平天國，就是君王以基督信仰之名帶來的悲劇。上世紀悽慘的越南戰爭，更赤裸裸地演出兩個天主教徒（泛基督教）美、越總統的鬥爭故事。
有三張照片改變越戰歷史：一個南越小女孩因戰火襲來，而在街上光著身體驚慌奔逃；越南和尚釋廣德在西貢十字路口用汽油引火自焚；以及越南單身總統吳廷琰之弟媳卻號稱「第一夫人」的陳麗春，鏡頭下公開咒詛美國第一位天主教徒總統甘迺迪。
吳廷琰與「第一夫人」都是敬虔天主教徒，發起《保護道德法》，規定民眾不許跳舞、唱情歌，限用避孕丸、離婚需總統批准等。這位「第一夫人」對佛教無比憎恨，主張「滅佛」，遂使釋廣德和尚當眾身灑汽油、活活自焚，她竟高喊：「讓他們燒，我們在旁邊拍手叫好！」於是，甘迺迪總統憤以CIA推翻吳廷琰，讓他慘死街頭。「第一夫人」便在全球面前公開咒詛甘迺迪。
咒詛果然應驗，20天後，甘迺迪遭槍斃命，5年後，其弟羅伯·甘迺迪也遇刺身亡，整個家族至少有12人死於非命，是為著名的「甘迺迪咒詛」。
不久，南越亡國，美國國勢自此衰退。如今另一位美國總統再以基督之名，要「讓美國再次偉大」（MAGA），才會有許多國家皮皮挫，不敢應聲──大家都很怕基督徒當總統啦。
神卻在中華民國立下一個國家領袖的屬靈典範：孫中山建立亞洲第一個共和國、陸皓東製作具屬靈意義的國旗，初期歷屆總統，如蔣介石縱有過不全，晚年願意反省悔改、蔣經國靠主處變不驚，任用敬虔愛主的團隊：孫運璿當行政院長、李國鼎發展科技、尹仲容與蔣碩傑採取自由經濟政策，他們締造中國人自盛唐以來最偉大的政經奇蹟，使中華民國傲然於世。
要台灣屬靈復興，有些屬靈資產（Legacy），值得我們在主前兀自珍惜。