【國度廣場復興系列】之九六四 MAGA (6)：中華民國有愛 - 1
【國度廣場復興系列】之九六四
MAGA (6)：中華民國有愛 - 1
MAGA (6)：中華民國有愛 - 1
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
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「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（太5:44）
中華民國有愛；愛，永不止息。
生活在動亂時代是不容易的；中華民國就是誕生在那個動亂世代裡。她建立至今已115年，有多少人想要把她砸爛、踩在腳底下取而代之，她卻仍在燈火闌珊處兀自發出瑟瑟的黯星之光，告訴世人她依舊存在－－因為，中華民國有愛；愛，永不止息。
國父孫中山，自幼篤信基督教，他以「自由、平等、博愛」號召志士，經過10次義無反顧的革命，終於推翻腐敗的滿清王朝，結束中國5千年的君主制度，建立亞洲第一個民主共和國。他的黨友同志很多是基督徒，其中陸皓東制定國旗三原色，不只表示「自由、平等、博愛」、「三民主義」，還隱含「三位一體」真神、「青天白日」代表創造天空的真神，並輝映著雅各12支派的合一圍繞、「滿地紅」更彰顯基督鮮紅寶血的「神聖之愛」（Agape）。就以黃花崗72烈士而論（其實是86位），基督徒便占6成以上，包含4位傳道人、一位天主教徒，以及原籍福建、南洋華僑黃乃裳所牧養教會的1名傳道人與6位會友－－他們都秉著基督的愛，為中華民族、為神州大地，無怨無悔地撒出自己的熱血、獻上寶貴生命。
讓人最感動的是，推翻了帝制後，孫中山並沒有趁勝追殺那些曾經將他列為欲剪除之汪洋大盜、賞金人頭的滿清皇帝與衙官們，而只是令他們歸回自由、平等的庶民百姓。大凡革命都是殺頭、斬草除根、割喉割到斷，殘酷而無情，舉世皆如此。如同當代法國大革命時，最後一位國王路易16世和依附他的一干貴族，無一不是被革命家們送上斷頭台示眾來結束君主制、締造新的共和。孫中山卻由心中那份博愛與憐憫，寬容了敵對者；試問：古今中外多少開國立朝的豪傑英雄能有這份襟懷呢？
他側身傳統偶像中，卻膽敢作為篤信真神的基督徒，悲慟中華民族受壓迫的處境，情願放棄醫師豐厚生活，冒死一心以救國、救民為職志。功成時，他謙遜棄位，寬待仇敵，實際行出基督的愛。他基於「基督之愛」的人格、胸襟與見識，實是當代最令人景仰的改革、轉化（Transformation）先行者、為兩岸所共尊的神兒女典範。
這個以「基督之愛」（Agape）為基底、孫中山所建立的「中華民國」（ROC，Republic of China）理應被敬重；若其被稱作「基督共和國，Republic of Christ」也相當名符其實，是中國人應追求、樹立的理想境地。
偉大的使徒保羅說：「如今常存的有信、有望、有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前:1313）在這個動亂的世代，有軍事環台恫嚇、對等關稅剝削、恐怖攻擊、虐童家暴霸凌、仇中恨中洗腦、隨處有不安與驚恐，但在這塊地土上，我們仍有著篤定的信心與盼望，因為「中華民國」是建立在基督這塊磐石上，自始就有「基督之愛」（Agape）與我們同在－－神是愛；愛，永不止息。
「MAGA」（Make Agape Great Again，讓愛再次偉大），是台灣唯一的活路。
中華民國有愛；愛，永不止息。
生活在動亂時代是不容易的；中華民國就是誕生在那個動亂世代裡。她建立至今已115年，有多少人想要把她砸爛、踩在腳底下取而代之，她卻仍在燈火闌珊處兀自發出瑟瑟的黯星之光，告訴世人她依舊存在－－因為，中華民國有愛；愛，永不止息。
國父孫中山，自幼篤信基督教，他以「自由、平等、博愛」號召志士，經過10次義無反顧的革命，終於推翻腐敗的滿清王朝，結束中國5千年的君主制度，建立亞洲第一個民主共和國。他的黨友同志很多是基督徒，其中陸皓東制定國旗三原色，不只表示「自由、平等、博愛」、「三民主義」，還隱含「三位一體」真神、「青天白日」代表創造天空的真神，並輝映著雅各12支派的合一圍繞、「滿地紅」更彰顯基督鮮紅寶血的「神聖之愛」（Agape）。就以黃花崗72烈士而論（其實是86位），基督徒便占6成以上，包含4位傳道人、一位天主教徒，以及原籍福建、南洋華僑黃乃裳所牧養教會的1名傳道人與6位會友－－他們都秉著基督的愛，為中華民族、為神州大地，無怨無悔地撒出自己的熱血、獻上寶貴生命。
讓人最感動的是，推翻了帝制後，孫中山並沒有趁勝追殺那些曾經將他列為欲剪除之汪洋大盜、賞金人頭的滿清皇帝與衙官們，而只是令他們歸回自由、平等的庶民百姓。大凡革命都是殺頭、斬草除根、割喉割到斷，殘酷而無情，舉世皆如此。如同當代法國大革命時，最後一位國王路易16世和依附他的一干貴族，無一不是被革命家們送上斷頭台示眾來結束君主制、締造新的共和。孫中山卻由心中那份博愛與憐憫，寬容了敵對者；試問：古今中外多少開國立朝的豪傑英雄能有這份襟懷呢？
他側身傳統偶像中，卻膽敢作為篤信真神的基督徒，悲慟中華民族受壓迫的處境，情願放棄醫師豐厚生活，冒死一心以救國、救民為職志。功成時，他謙遜棄位，寬待仇敵，實際行出基督的愛。他基於「基督之愛」的人格、胸襟與見識，實是當代最令人景仰的改革、轉化（Transformation）先行者、為兩岸所共尊的神兒女典範。
這個以「基督之愛」（Agape）為基底、孫中山所建立的「中華民國」（ROC，Republic of China）理應被敬重；若其被稱作「基督共和國，Republic of Christ」也相當名符其實，是中國人應追求、樹立的理想境地。
偉大的使徒保羅說：「如今常存的有信、有望、有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前:1313）在這個動亂的世代，有軍事環台恫嚇、對等關稅剝削、恐怖攻擊、虐童家暴霸凌、仇中恨中洗腦、隨處有不安與驚恐，但在這塊地土上，我們仍有著篤定的信心與盼望，因為「中華民國」是建立在基督這塊磐石上，自始就有「基督之愛」（Agape）與我們同在－－神是愛；愛，永不止息。
「MAGA」（Make Agape Great Again，讓愛再次偉大），是台灣唯一的活路。