「是的;Yes」 對比「 但是;But」

 
「是的;Yes」 對比「 但是;But」


 文/李昇坤牧師
(華人屬耶穌的人事奉中心顧問牧師、聖光神學院專任教師)

  在基督裡得救是在基督裡得到真自由而已,我在基督裡得到自由釋放的人,對主說「YES」,還有甘心順服「AMEN」。可是許多所謂基督徒常常說,對主說「BUT」來無法當場順服,想太多之後,反之,不順服了。這不是真實的信仰,只是很方便的宗教遊戲。請問你呢?

  每當神的「旨意和命令」臨到你時,你如何回應神呢 ? 你會明確地每次向神回應「是的;Yes」,還是考慮再三,以不同的藉口推拖,說: 「 但是;But」呢 ?

  其實我不客氣的說,如果對神所下達的旨意或命令只回答「但是;But」,這就是驕傲。你知道「但是;But」後面代表的意思是什麼嗎?簡單說,就是你個人抗拒神命令和旨意的想法,即:「我不能做,我不會做,我不肯做,我不要做。」這些拒絕的言辭,都是個人提出的「藉口;Excuse」。

  如果我們有一堆藉口時,神向來不會勉強我們,因為我們有「自我;Ego」,神接受我們的「自我;Ego」,所以神也接受我們所提出的任何藉口,並且容忍我們這些藉口,一直到神的兒子叫我們「得自由」為止。



真兒子 真自由   保羅已經為我們見證了這事:

所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。
So if the Son sets you free, you will be free indeed.
約翰福音 8:36
  這位「天父的兒子」就是「住在父裡」的兒子,就是耶穌,所以耶穌說:

我在父裡面,父在我裡面,你不信麼?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。
Don't you believe that I am in the Father, and that the Father is in me? The words I say to you are not just my own. Rather, it is the Father, living in me, who is doing his work.
約翰福音 14:10
  甚至連「天父的兒子」本人也承認「父在他的裡面」說話,這就是兒子「在父裡頭」所享受到的「自由」。如果我們經歷過這位「真自由的兒子」,祂同樣也要叫「我們得自由」。因此如果你想要享受這奇妙的自由,千萬不要找藉口,連 「但是;But」都不要說,反而要當下、立即、非常明確的說:「是的; Yes」。



  我認為入讀神學院最終其實就是訓練我們的「意志;will」,然而當我們整天只跟我們思緒裡的「老我」打交道時,意志肯定會受「老我」的影響,不願意往神的旨意與命令去順服,那時我們只會停留在煩惱憂愁和苦悶當中而已。

  基督徒都知道「神的兒子」叫我們得自由,然而「得自由」還不是「得救贖」,在「得救贖」之前,必先經歷「順服神的兒子」的過程,如此「神的兒子」才能叫你「得自由」。這順服神兒子所得的自由,是何等寶貴的自由。



與基督同釘十字架   這就是保羅所經歷到的自由。保羅說:

我已經與基督同釘十架。現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著,是因信 神的兒子而活,他是愛我,為我捨己。
I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ lives in me. The life I live in the body, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave himself for me.
加拉太書 2:20
  因為保羅已經與基督同釘十字架,結果保羅已不再「受限在自己老我的意志」裡面,而是活在基督裡;此外保羅認為他從今以後,也不再「為自己而活」,而是因為信神的兒子而活,這就是保羅所經歷到的自由。只因為他順服神的兒子,已經與基督同釘十字架。

  保羅所經歷到這寶貴「同釘」是什麼意思?同釘十架的意思就是基督在保羅裡面活著,也就是保羅「住在耶穌基督裡面」,這就是與耶穌同行(walking)的奧祕。雖然保羅仍保有他的肉身,但是這肉身是自由之身,因為他的老我、意志都已死透了,他如今活在他所信的那位神兒子的裡面。

  Yes,I want to walk with Jesus at any time ~



 
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