吹角立天幕 迎接耶穌基督的再來
陳秀妹牧師說明立天幕禱告行動的異象。擷取Zoom會議室吹角立天幕 迎接耶穌基督的再來
【記者魏麒原台北報導】「One body，One Lord」迎接5782猶太年到來，天幕團隊、城市合一祭壇籌辦於9月7日在台灣東西南北中5處地點「吹角立天幕」，宣告啟示錄21章所描述的「神的帳幕在人間」，藉由各族群合一敬拜禱告，宣告台灣要成為耶穌基督的國度。
「吹角立天幕」由天幕團隊、城市合一祭壇主辦，一件美事合一促進協會、城市24/7禱告城牆、全球24/7禱告城牆、以勒敬拜禱告祭壇等機構協辦，於９月７日週二下午 4：20-6：20，極東三貂角燈塔（陳秀妹牧師）、極北富貴角燈塔（胡發宗牧師）、中心日月潭水社壩（邵聖光牧師、楊家彰牧師）、極西國聖燈塔（陳弘彬牧師）、極南鵝鑾鼻燈塔（李明清牧師、莊順福牧師）等５處地點同步進行。
關於立天幕禱告行動，陳秀妹牧師說，她所領受的禱告經文是啟示錄21章1到3節，「神的帳幕在人間」，在末後的日子，神要與祂的子民同住，我們要成為神的子民。
2020年10月中，她結識了一位南美哥倫比亞代禱使徒慕利爾（Muriel），慕利爾10年前過境台灣，神感動他要為台灣禱告，聖靈恩膏強烈，使他日後一直惦記著台灣，此次藉著美東家人引線，他與台灣的原漢父老認識，開始建立了我們的關係。慕利爾說，他看見台灣上空，有一層透明膜遮蓋台灣，神的愛保護著台灣。對她來講，這層透明膜就是「天幕」。
「立天幕」是16年前，由南美使徒史夫索（Ed Silvoso）牧師所提出，當年他到香港，鼓勵香港牧者做一項帶有權柄及轉化的禱告叫「立天幕」，即在香港的東、西、南、北和中部，同步禱告宣告：「神在這城市掌權」、「這是主耶穌拯救的城市」、「城中的牧者合一相愛同心事奉主」、「接管地區的行動是得勝的」、「這行動是確認疆界」、「這是相愛的行動」，香港做了立天幕後，「天梯」負責人黃瑞君牧師，將「立天幕」引進台灣，15年前台灣教會也在東、西、南、北和中部「立天幕」，她跟布農家人登玉山，從此「立天幕」成了她的負擔。
「立天幕禱告是神賜給教會的禮物！」秀妹牧師說，她曾參與地區聯禱會為校園福音的立天幕行動，不僅潔淨屬靈空氣，也帶來眾教會關係連結。從去年吹角節後，她開始思想「神的帳幕真的在人間嗎？」直到最近參加楊家彰牧師第21次機車環島禱告結束後，感受到是立天幕的時候。
秀妹牧師說，神給她的感動是，台灣教會過去累積的禱告已到了一個程度，跟過去區域聯禱會的立天幕禱告行動不同，這次立天幕禱告行動是神要把合一的恩膏賜給台灣教會，藉由全台合一敬拜禱告，祝福台灣。
特別是RPG復興禱告小組運動，讓原住民、漢人、客家、新住民不分族群同行，合一禱告恩膏是很美的，應該要從內室禱告走到戶外，「立天幕」禱告行動如同猶太人在四腳亭為結婚新人祝福禱告，是集合教會弟兄姊妹過去在禱告內室的禱告，走出戶外形成五根柱子，彼此連結成耶穌基督合一的身體，敬拜禱告尋求，為台灣祝福。
身為原住民的秀妹牧師說，上帝賜給原住民的位分，是守護台灣這塊土地，因為在這次立天幕禱告行動中，她會用權柄，為土地按手禱告，求神釋放過去流無辜人血的土地得平安。台灣的長子原住民跟漢人思維很不一樣，是很單純而直接，所以當我們尋求主時，容易被聖靈充滿。原住民教會不只羅娜教會、泰雅爾教會，其實很多族的教會都有聖靈造訪，礙於沒有文字記載，不被人知道。
對於原住民的屬靈角色，秀妹牧師說，她的領受是原住民就如同使徒行傳第二章，當聖靈澆灌時，原住民就像先鋒，就拿著聖靈火球，為主作見證，把火球丟出去，展現火球的爆破力。羅娜教會在山上為台灣守望禱告超過50年，50年前聖靈也造訪泰雅爾族的田埔教會，聖靈的烈焰延燒到各族群，原住民教會的清晨禱告會更被神看重，渴望看見聖靈再次澆灌到原住民部落，以前或許不曉得聖靈的重要，如今已預備好了，等復興的火到來，就會把聖靈的烈火釋放到其他族群的教會。
至於在立天幕禱告行動遍插的四支旗子，秀妹牧師說，紅色旗是「寶血之約」，是與神的寶血立盟約；黃色旗「朋友之約」，是鹽約，耶穌邀我們作祂的朋友，宣告台灣是耶穌的朋友；藍色旗「產業之約」，宣告台灣是屬神的產業，我們是祂的產業；白色旗「婚約」，回應啟示錄21章1到3節，主再來要迎娶新娘，宣告台灣是耶穌的新娘，台灣是屬耶穌基督的國度。
立天幕禱告行動相關資訊會公佈於【以勒敬拜禱告祭壇】的FB。
