第二屆全球華人禱告特會》 求莊稼的主 打發工人收割
李燕光牧師
主講／李燕光牧師
整理報導／彭佳音 國度復興合一禱告聯盟
整理報導／彭佳音 國度復興合一禱告聯盟
今年「第二屆全球華人基督徒禱告特會」（7月14日）的主題是「當求莊稼的主」，由美國基督之家聯合禱告訓練中心和天路事工，連結教會、機構與神學院共同舉辦。講員之一的李燕光牧師是現任「華人策略聯盟」的總幹事，在美國東西兩岸牧會近30年，很長時間，擔任美國全美禱告日召集人，致力推動全美華人聯合禱告運動。
耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。」
馬太福音9:35-38
李燕光牧師表示，馬太福音這段經文講到一個普遍的需要，就是到處都沒有牧人，失迷的羊需要憐憫、醫治和教導，需要有人宣講天國的福音。在37、38節講到關鍵的需要，意味著是在一個特別的時刻、特別的機會上，需要呼召特別的工人。而這被呼召的工人是一個有感動也有行動的人；差遣工人出去是有組織、有訓練的團隊；最後「你們當求莊稼的主」，就是要先禱告。
使徒行傳13章就是一個實例。安提阿教會要差人出去服事前就先禁食禱告尋求神的旨意，然後聖靈就說話要他們派巴拿巴和掃羅出去。他們是有組織，也有行動，並藉著按手差派他們出去。
求的奧秘
被差的工人要先有「求的奧秘」，要怎樣「求」才能夠滿足主的心意？莊稼的主預留了3個提示：祂最擔憂的是有沒有收成，祂為什麼要我們來求？莊稼的主為什麼不主動的差遣我們出去，反而叫我們求祂？為什麼莊稼的主要我們求祂差遣工人出去，而不是直接差我們出去？
祂要我們與祂「共享所有權」（ownership）。莊稼的主可不可以自己收莊稼？在舊約可以，但在新約不可以，因為已經從祂的傷痕產生了教會，而教會就是祂的身體。祂要把祂的榮耀、祂的心意組織在我們裡面，要把律法寫在我們心版上。祂不只獨自做工，祂更要我們成為祂的手、成為祂的口，配合祂，將來與祂一同作王。因此，看到那麼多的莊稼，我們跟祂擁有一樣的感覺，所以要跟祂一起來祈求。
為什麼不主動差遣我們呢？主耶穌講過一個葡萄園的比喻（參太20:1-16），園主一整天不斷去找工人來收莊稼。當發工資時，有些工人卻對所得的工價心生不滿。如果從共享所有權的角度來思考，就會明白最著急的是收莊稼的主，他不斷地去看是否還有工人站著街上，急切地希望他們能夠進來，因為莊稼已經熟透。莊稼主關心的是收成，工人卻只關心工資，主希望我們同感祂的急迫感。
主希望我們與他一起工作。工人如果只按照指示來工作，沒有與主同心，就失去了意義。主要我們與祂的心意相通，一同禱告。工人需要有同心和願意擁有的心態。我們不僅僅是被差遣的工人，而且需要有榮耀的心態，讓每一位被差遣的工人都得到榮耀，希望他們比我做得更好，工人之間不應該互相嫉妒，而應該互相推讓，讓主的工作得到最好的效果。因此，工人的特質和禱告的奧秘其實就是與主合一。
時間是有限的，現在是末時了。每一個時刻都有價值，但某些時刻是黃金機會。像籃球賽最後的黃金30秒、救災的黃金72小時。收成的時間也是有限的，不是每一天都有收成的機會。稻米、玉蜀黍和小麥的收成時間最多只有7天，如果颱風來臨，搶收就更為緊迫。搶收的時刻至關重要，這就是搶收莊稼的黃金機會。
異族福音大復興
李燕光牧師接著分享到神在中東地區的作的奇妙大工。
李燕光牧師接著分享到神在中東地區的作的奇妙大工。
神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裡。歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。
詩篇87:3-7
巴比倫就是現在的敘利亞、伊拉克、伊朗，阿拉伯半島這一帶地方。非利士就是現在的巴勒斯坦，推羅代表黎巴嫩，古實代表衣索匹亞或北非，拉哈伯是埃及。這段經文講到５個城，也就是從中東到北非這一帶，這些被贖子民住在那裡，而且個個身在其中，都要唱歌跳舞讚美神。
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這些地方不是穆斯林嗎？上帝卻預言穆斯林要大復興。令人興奮的是今天全世界穆斯林歸主運動已經橫掃歐亞非。從李燕光牧師提供的地圖中看到，每一個打十字的地方代表100個教會被建立起來，或者1,000個穆斯林歸主，綠色部分就是詩篇87篇的這些地方，中東到北非這一代，穆斯林歸主現在已經是一個蔚為一股大的紅潮。在疫情期間訪問伊朗4萬位的穆斯林，發現有48%，甚至52%的年輕人已經不相信伊斯蘭教了，所以我們要抓住搶收莊稼的機會。
復興的軌道和門戶
復興的軌道和門戶
當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福；因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！
以賽亞書19:23-25
這段經文講到埃及人要進入亞述，亞述要進入埃及，亞述和埃及就是中東這一代的地方。埃及是一個入口門戶，他們要一同敬拜耶和華，這裡再一次預言穆斯林會有大復興。24節中三國一律使地上的人得福的意思就是埃及、穆斯林和以色列要歸主大復興。
這是末後三大復興的順序，在25節：「因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了。」埃及是唯一一個外族被稱為神的百姓，埃及有太重要的使命。目前中東有6個國家是有改變的，而埃及現在是影響層面最大的。埃及也是5大教區之一，而且現在是開放的，是穆斯林世界的領袖，埃及總統塞西(Abdel Fattah al-Sisi)對基督徒相對友好，教會大大興旺，就在這些年年間。
宣教基地早預備
埃及這個宣教基地，主早就已經預備好了，約瑟在埃及發放糧食、70士譯本在埃及翻譯，聖經記載當初逃跑的馬可後來到了埃及，也死在埃及。神給他第2次、第3次的機會。他願意全心在那裡付上代價，後來全埃及都信主了，在第4、第5世紀，幾乎全部埃及人都信主了，是直到穆斯林來才強迫他們信奉伊斯蘭教。
埃及人講阿拉伯語也是語言的優勢，就像保羅那時候不需要學其他語言，只要用希臘語就可以通用了。將來埃及每一個基督徒都可以成為向穆斯林宣教的宣教士，不用學語言，直接去宣教。埃及是入口門戶最大的群體，現在穆斯林最大的群體就在埃及。全國9千萬人口裡面，基督徒有1千萬，占了15%，這是官方保守的統計。如果這1千萬的基督徒，100個人裡面有一個當宣教士，就有10萬個宣教士。
這是末後三大復興的順序，在25節：「因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了。」埃及是唯一一個外族被稱為神的百姓，埃及有太重要的使命。目前中東有6個國家是有改變的，而埃及現在是影響層面最大的。埃及也是5大教區之一，而且現在是開放的，是穆斯林世界的領袖，埃及總統塞西(Abdel Fattah al-Sisi)對基督徒相對友好，教會大大興旺，就在這些年年間。
宣教基地早預備
埃及這個宣教基地，主早就已經預備好了，約瑟在埃及發放糧食、70士譯本在埃及翻譯，聖經記載當初逃跑的馬可後來到了埃及，也死在埃及。神給他第2次、第3次的機會。他願意全心在那裡付上代價，後來全埃及都信主了，在第4、第5世紀，幾乎全部埃及人都信主了，是直到穆斯林來才強迫他們信奉伊斯蘭教。
埃及人講阿拉伯語也是語言的優勢，就像保羅那時候不需要學其他語言，只要用希臘語就可以通用了。將來埃及每一個基督徒都可以成為向穆斯林宣教的宣教士，不用學語言，直接去宣教。埃及是入口門戶最大的群體，現在穆斯林最大的群體就在埃及。全國9千萬人口裡面，基督徒有1千萬，占了15%，這是官方保守的統計。如果這1千萬的基督徒，100個人裡面有一個當宣教士，就有10萬個宣教士。
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遍地呼聲黎巴嫩
當美國從阿富汗撤軍的時候，有許多難民逃到黎巴嫩，2011年9,000人，到2017年的時候已經到了2百萬人。難民就有2百萬呢？黎巴嫩總共也不過450萬人，2百萬就是1/3了。他們以往是永遠聽不到福音的，現在他們可以聽到福音。
黎巴嫩是中東唯一一個可以自由傳福音的穆斯林國家，有大約2百萬的敘利亞難民，難民潮是福音潮，使得基督徒占40.6%，是中東比例最高的，雖然治安很不好，但是人心很渴慕。特別在疫情時期，穆斯林的宗教是很難跟神有密切的關係的，他們是靠著這些軍警壓迫控制，如果沒有這個群眾運動就很難繼續下去。在疫情下恐懼孤單挫折，使得對福音的接受大有幫助，所以我們要為這一代的穆斯林信主得救迫切禱告。
中亞收成待應驗
「我要在以攔設立我的寶座，從那裡除滅君王和首領。這是耶和華說的。到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。」（耶49:38）中亞也有大收成，就是當阿富汗撤軍以後大逃亡，到巴基斯坦的有140萬，到伊朗的有78萬，總共200多萬難民。目前已有好多團團隊已經在巴基斯坦跟伊朗那裡待命，都已經跟他們開始在那裡傳福音。
土敘古城光重現
「當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。」（賽11:11、16）土耳其在經歷大地震後，許多宣教團隊就進到第一線救援，將耶穌的愛帶到每個破碎的心靈，在廢墟裡澆灌福音的種子。
加薩渴求福音天
最近戰火頻傳的加薩，更是要為他們禱告。美國的比爾．威爾森牧師，他們團隊在短短3個星期，每個禮拜天帶一兩千位的兒童在那裡聽信息。他的一個義工被殺了，但另外一個17歲的義工回覆，如果必須放棄性命來確保這些孩子們認識耶穌，我們將不惜一切的代價。真的十分感動！
未觸之民揪心間
還有廣大的未觸之民，是全然無人關心也無從接觸基督之民，也是我們要迫切禱告的。屬印度最多，還有400多個族，有將近1,292個民族，我們可以一天一族來為他們禱告。現在全美國有300多位代禱的勇士天天在為那些族禱告。這兩三年主興起一個新興的團隊，叫做「超越宣教」，他們在印度還有附近周邊的國家，3年來訓練大約474位北美的隊員，每人單次平均向53個人佈道，39個人信主，27個人受洗，每一個人建立6個家庭教會的據點。
最後，李燕光牧師鼓勵與會者，現在正是我們的機會，我們要禱告莊稼的主，求祢差遣做工的人，一起來做祢的工作。去哪裡呢？去剛才我講的這些地方或者是上帝感動你的那個黃金時刻，要收割的地方。
當美國從阿富汗撤軍的時候，有許多難民逃到黎巴嫩，2011年9,000人，到2017年的時候已經到了2百萬人。難民就有2百萬呢？黎巴嫩總共也不過450萬人，2百萬就是1/3了。他們以往是永遠聽不到福音的，現在他們可以聽到福音。
黎巴嫩是中東唯一一個可以自由傳福音的穆斯林國家，有大約2百萬的敘利亞難民，難民潮是福音潮，使得基督徒占40.6%，是中東比例最高的，雖然治安很不好，但是人心很渴慕。特別在疫情時期，穆斯林的宗教是很難跟神有密切的關係的，他們是靠著這些軍警壓迫控制，如果沒有這個群眾運動就很難繼續下去。在疫情下恐懼孤單挫折，使得對福音的接受大有幫助，所以我們要為這一代的穆斯林信主得救迫切禱告。
中亞收成待應驗
「我要在以攔設立我的寶座，從那裡除滅君王和首領。這是耶和華說的。到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。」（耶49:38）中亞也有大收成，就是當阿富汗撤軍以後大逃亡，到巴基斯坦的有140萬，到伊朗的有78萬，總共200多萬難民。目前已有好多團團隊已經在巴基斯坦跟伊朗那裡待命，都已經跟他們開始在那裡傳福音。
土敘古城光重現
「當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。」（賽11:11、16）土耳其在經歷大地震後，許多宣教團隊就進到第一線救援，將耶穌的愛帶到每個破碎的心靈，在廢墟裡澆灌福音的種子。
加薩渴求福音天
最近戰火頻傳的加薩，更是要為他們禱告。美國的比爾．威爾森牧師，他們團隊在短短3個星期，每個禮拜天帶一兩千位的兒童在那裡聽信息。他的一個義工被殺了，但另外一個17歲的義工回覆，如果必須放棄性命來確保這些孩子們認識耶穌，我們將不惜一切的代價。真的十分感動！
未觸之民揪心間
還有廣大的未觸之民，是全然無人關心也無從接觸基督之民，也是我們要迫切禱告的。屬印度最多，還有400多個族，有將近1,292個民族，我們可以一天一族來為他們禱告。現在全美國有300多位代禱的勇士天天在為那些族禱告。這兩三年主興起一個新興的團隊，叫做「超越宣教」，他們在印度還有附近周邊的國家，3年來訓練大約474位北美的隊員，每人單次平均向53個人佈道，39個人信主，27個人受洗，每一個人建立6個家庭教會的據點。
最後，李燕光牧師鼓勵與會者，現在正是我們的機會，我們要禱告莊稼的主，求祢差遣做工的人，一起來做祢的工作。去哪裡呢？去剛才我講的這些地方或者是上帝感動你的那個黃金時刻，要收割的地方。