竹苗城市禱告會後續：從家庭課題到屬靈光景 為城市發出呼求
文｜莊依軒、賴若函 照片提供｜曾俊毓 攝影｜賴若函
在6月10日的Time for Taiwan城市聯合禱告會中，新竹與苗栗的眾牧者、弟兄姊妹們在新竹靈糧堂與線上聚集，同心為著兩城市呼求屬靈突破。許多牧者相信，當天只是一個點火，最重要的是能夠持續點燃禱告的火，與神的心對齊。
延城市禱告會的領受與負擔，新竹、苗栗牧者在禱告會後，進一步分享這些年看見，兩座城市中教會面對的挑戰，以及神在這座城市所做的工作。
新竹向來被視為科技重鎮，聚集大量高科技人才，也擁有全台數一數二的教育程度與生育率，然而在繁榮的背後，高工時、高壓力與家庭關係失衡，也成為牧者長期關注的議題。
科技產業帶來繁榮，也伴隨高工時與高壓力
新竹靈糧堂主任牧師苗其傑也有相同觀察。他坦言自己甚至「不太敢談工作與家庭平衡」，因為「光是在公司生存就已經不容易了。」他指出，許多科技從業人員不只承受業績與專案壓力，有些主管甚至要負責「數百萬、數千萬美元的專案」，不少人更是「白天處理台灣的工作，晚上還要與國外客戶開會」，長期處於高張力的工作環境。「這就是整個竹科面對的壓力。」
除了高工時之外，績效制度與長期壓力也逐漸反映在身心健康上。丁至剛談到，一位任職於台積電特約身心科診所的姊妹，曾向教會提出為台積電員工代禱的需要，「因為接受輔導的人實在太多了。」
他回憶，公司曾實施考績末段比例制度，「考績最後百分之三、百分之五的人，必須接受後續處理。」以超過九萬名員工規模計算，每一次考績都有數千人承受巨大壓力。
面對忙碌的工作節奏，丁至剛認為，關鍵不在於工作是否減少，而在於是否願意為神預留時間。因此，他鼓勵弟兄姊妹建立穩定的靈修生活，「每天清早與神連結、靈修，是很重要的根基。如果願意把時間花在神身上，神會使我們事半功倍。」
另一面，是家庭關係的挑戰
苗其傑則指出，新竹不只是一座科技城，更是一座移民城市。「2002年，竹北人口大概只有八萬人，今年（2026）最新統計已經來到二十二點八萬人，幾乎成長了三倍，基本上都是外移人口。」他表示，許多人因竹科工作，從外縣市甚至海外搬遷至此，也離開了原有的家庭支持系統。
他回憶，教會初到竹北植堂時，「策略不是挨家挨戶探訪，也不是辦大型佈道會，而是透過親子課程、夫妻溝通課程來接觸人。」當時許多家庭都是先生工作、太太在家照顧孩子，「太太對這個城市也不熟，需要有同儕陪伴。」
近年新竹家庭的樣貌持續改變，過去全職媽媽居多，如今在房貸與物價壓力下，許多家庭都成為雙薪家庭。「現在四十歲上下的弟兄姊妹，大部分都是雙薪家庭，所以跟孩子相處的時間更少，夫妻之間的溝通挑戰也更大。」此外，許多家庭也進入「三明治世代」，同時肩負照顧長輩與孩子的責任。
不過談到科技產業對家庭帶來的影響，苗其傑直言，「弟兄姊妹在工作裡，自然會養成追求標準化、精準化的習慣。」但，「一回到家庭，如果還是用同樣的方式去要求孩子、親密關係，那不是大家都瘋掉了嗎？」
他進一步補充，不少父母陷入「直升機父母」甚至「除草機父母」的教養模式。「把孩子人生路上所有可能遇到的困難，都先清除掉、把路全部鋪平，也替孩子規劃好。」他反問，「可是問題是，這真的是孩子想走的路嗎？」
如何為新竹禱告？苗其傑說，自己最深的負擔很簡單，就是「希望爸爸可以早一點回家吃晚餐。」他認為，「好的親子關係，不只是偶爾安排精心時刻，更需要每天一點一滴地累積。」他也觀察，「很多爸爸跟孩子講的話，永遠都是『考得怎麼樣？』很少真正去了解孩子到底在關心什麼。」
除了回應家庭需要，丁至剛也認為，新竹最大的需要，是更多教會願意向聖靈敞開。「復興沒有聖靈，是不可能的。」
苗栗：全台最高自殺率與最大偶像勢力
至於在新竹旁邊的苗栗，則面臨不太一樣的挑戰，目前苗栗全縣約有120間教會，但多數規模不大，僅少數幾間破百人，長年的就業人口外流，導致許多鄉鎮教會缺乏青少年與服事同工。
對於全台跨縣市禱告的推動，苗栗聯禱會主席、飛鷹行道會宋子昌牧師充滿期待。他認為，各城市若能持續建立跨教會、跨宗派的禱告連結，不只是交流，更是建立屬靈權柄與祭壇。「當城市裡屬靈的權柄者一起聚集禱告，我相信神會把城市級、甚至國家級的啟示和負擔賞賜下來。」他也建議，未來持續以約珥書的信息作為共同呼召，幫助更多教會明白現今正是回應神、同心築起屬靈城牆的時刻，讓合一禱告成為祝福台灣的重要力量。
苗栗在當天禱告會所領受的議題，即是該城市有著全台最高自殺率。宋子昌直言，「我們也不要這個第一。」牧者們在服事的旅程中看見，這個數據反映的是，人心失去盼望、承受沉重壓力的現況。
竹南靈糧堂曾惠香觀察，高自殺率與抗壓能力不足、孤單、經濟壓力及情緒困境等因素有關。近年政府與教會都開始關注此事，而苗栗牧者每週五早上固定線上禱告，渴望政府、教會合一，並能帶下福音動力，「只要有人開始站立、有人看見，我相信那就是上帝要工作的開始。」
宋子昌曾長期陪伴一位思覺失調患者讀經、聚會，後來對方精神疾病發作、犯下重大社會事件，令他深感心痛與自責。這讓他更加體會，單靠人的力量非常有限，生命真正的改變需要神，也需要更多教會共同承接陪伴工作。
另外，苗栗的白沙屯遶境，近年已經有40萬人參與其中，已然是全台最大宗教盛事，「這是對苗栗和全台灣的一個屬靈轄制，是我們所很在意的。」宋子昌提及，2022年，新竹和苗栗的教會曾一起為此走禱，坐著七輛車，從桃園機場、南寮漁港、白沙屯到嘉義高跟鞋教堂，一路敬拜讚美神、為罪悔改，渴望神的能力降臨。結果幾天後，就看到一則新聞，講述白沙屯媽祖開爐儀式遇暴雨積水，百年難得一見。
「不曾發生過這樣的事情，這就是屬靈的爭戰，所以要禱告，禱告就是屬靈的一部分，可以帶來改變！」宋子昌強調。
一心尋求耶和華，體會父神的心
面對2027年的嚴肅會，曾惠香領受到的，是「這不是一場聚會，而是神兒女的歸回旅程」，在三月二十一天禁食禱告後，在夏凱納靈糧堂舉辦的第一場城市聯合禱告會，核心牧者們領受的主題是：對台灣墮胎風氣氾濫的悔改。她在當天領送到「從聖靈而來的覺悟」，開始真實明白神對罪、對墮胎的厭惡。「為什麼我們的禱告與悔改沒有停止，因為我覺得父的心沒有滿足啊。」在後續的兩場城市禱告會中，牧者們持續領受要為此事禱告、悔改。
她強調，我們不能只是當局外人，也許明年的嚴肅會還有很多未知，但是我們要「定意來到主面前、尋求祂的面，這就夠了！」
同樣投入327嚴肅會預備工作的錫安國度使徒中心曾俊毓牧師則帶領著青年人，自今年起，每月在教會加開一場為327預備的禱告聚集，目前約有40至50位弟兄姊妹參與。他也看見，當「傳道人先被點火」，就帶動同工與年輕人投入，如今已有大專生自主在校園聚集禱告，也有高中生成立校園禱告小組，「可以感受到他們裡面的火已經開始被點燃了。」
苗其傑則表示，327嚴肅會的重點，「不是只有一場聚會」，而是回應《約珥書》所強調的「一心尋求耶和華」的呼召。如同靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師在禱告會中持續提醒大家的，「不是撕裂衣服，而是撕裂心腸」。他相信，「重點不是有多少人，而是有多少人一心尋求神。」
【轉載自台北靈糧堂】
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