俄羅斯逾300名牧師聯署反戰 前蘇聯牧師籲同胞放下槍火
【綜合報導】上週二（2日），超過300名俄羅斯福音派傳道人聯署並發表公開信，譴責俄羅斯聲稱戰爭「名正言順」。前蘇聯普羅科丘克（Sasha Prokopchuk）牧師呼籲同胞放下槍炮。
大多聯署牧者為浸信會或五旬宗，來自俄國莫斯科、聖彼得堡及其它城巿。海外委員會（Overseas Council）東歐及中亞地區總監迪逸力克（Taras Dyatlik）負責統籌10幾間神學院，他把俄烏事件轉向聖經，在公開信內表明，「要記得末底改和以斯帖，不要效法約沙法王與亞哈王結盟，因為神透過先知米該雅向亞哈王說話，他沉默不語。」
「你（傳道人）會怕坐牢，但不要效忠於普丁，要效忠於基督的身體。」最近俄國修例，若有人謊報對烏克蘭用武，最高可監禁15年，因為俄方稱戰爭為「軍事行動」。烏克蘭福音浸信教會聯盟（All-Ukrainian Union of Evangelical Baptist Churches）主席安東紐克（Valerii Antoniuk）表示，「潘霍華在哪？巴特在哪？你現在選擇沉默，烏克蘭兒童、母親和軍人的血淚都在你手上。」
迪逸力克。來源：IG@tarasdyatlik
聯署信內牧者公布，「當我們還有機會逃避從天上來的刑罰、防止國家傾覆，現在是時候每個人名正言順，我們呼籲國家制止冷血殺戮。」信內還引用耶利米書18章7-8節，「那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔。」以及該隱殺害兄弟亞伯的罪，要求國家遵行主耶穌的話，「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（參太26:52）
其中一名聯署牧師馬凱維奇表示，毋須全部人都成為潘霍華，「教會的首要呼召是宣講神的話語，宣講的方法很多：牧師傳道、神學家撰寫、慈善家施捨、與哀哭的人同哭，以及激進份子走上街頭。重要的是，我們每個人都看見自己的呼召，在神面前忠心服侍祂和人民。俄羅斯福音派在政治上沒有影響力，停止戰爭。戰爭可以由神制止，所以我們才向祂呼求。」
牧者宣教士去留
烏克蘭教育中心（Ukrainian Education Center）外展總監沙姆丁（Vitaly Samodin）一家幾經俄方軍隊炮轟基輔後，忍痛離開烏克蘭。他開車載妻子及4名孩子往西，花了4日時間前往烏克蘭及斯洛伐克邊境「約旦」，車龍連綿不絕。沙姆丁表示，「相比烏克蘭人每日承受空襲，我們的問題實在微不足道。」
沙姆丁一家感受到別人不對等「慷慨之舉」。「很多教會一同提供食物及生活必需品，以便等待過境。教會搭起一些帳篷，讓人索取物資。雖然宗派不同，大家都走在一起幫助有需要的人。讓我想起馬太福音25章山羊和綿羊的比喻。」
有一列長達數英里的俄羅斯裝甲車正在接近基輔，普羅科丘克便留守當地。他曾在前蘇聯軍服役，也曾在烏克蘭東部頓涅茨克（Donetsk）「基督的教會」（Churches of Christ）講道。現在他經營電視台事工。影片中他提到，「春天來了，烏克蘭人通常聽到的是—鳥叫聲。現在，我們的孩子，聽到的是炮彈的爆炸聲，在天空燃燒。」
「基督的教會」很多會友是說烏克蘭語的俄國人及本地烏克蘭人。普羅科丘克從聖經中抽出一張孫子的照片，問道：「我怎麼能向孩子解釋，某個叔叔決定向我們的天空發射火箭？我怎麼能這樣做呢？」
然後他向俄國士兵呼籲，「聽著，為時未晚，你還有機會。放下武器，停止開槍吧！」或許有士兵視之為叛國，「什麼是背叛？背叛是向你的朋友、親戚、熟人、鄰居和兄弟開槍。」
他舉起俄語聖經說：「你們許多人說耶穌是主。許多人在聖像和燭光前打著十字架手勢。現在，這是你們所看到的聖經。或許有些人還沒有讀過。」
普羅科丘克。截取自YouTube@Prokop4uk
他提到馬太福音26章講到耶穌的背叛，那時彼得拔出刀來，削掉大祭司僕人的耳朵。「經上說，『收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。』他又用手指向聖經表示，「這是神的話言，也是屬靈的劍，主是我們的力量和盾牌。」
美國傳道人波斯（Mark Posey）在烏克蘭宣教30載，負責當地事工訓練學校的傳道及教導工作，含淚與當地弟兄姊妹道別。由於戰火，原訂班機取消，搭乘公車取道往西接壤波蘭邊境。波斯表示，「穿越烏克蘭大半天，我沒有心理準備，看到成千上萬的烏克蘭人徒步走向邊境。很多人丟下車輛，他們都是老弱婦孺，而且天氣寒冷。」波斯早先準備的糧水充足，看見許多人排隊便下車。「我把糧水送給他們，他們用俄語跟我道謝。再一次提醒我，國家和邊界不能把我們分開，我們必須倡導人性。」
波斯拍攝難民等候越過邊境情況。來源：facebook@mark.n.posey
波斯反思這一次出走烏克蘭，「不能夠讓微不足道的分歧把我們消耗掉。我們必須在信望愛的共同基礎上合一，必須像基督，不僅僅唱詩而已，還要活出古老詩歌的歌詞，『因我們的愛，因我們的愛讓他們知道我們是基督徒。』」
禱告焦點：
大多聯署牧者為浸信會或五旬宗，來自俄國莫斯科、聖彼得堡及其它城巿。海外委員會（Overseas Council）東歐及中亞地區總監迪逸力克（Taras Dyatlik）負責統籌10幾間神學院，他把俄烏事件轉向聖經，在公開信內表明，「要記得末底改和以斯帖，不要效法約沙法王與亞哈王結盟，因為神透過先知米該雅向亞哈王說話，他沉默不語。」
「你（傳道人）會怕坐牢，但不要效忠於普丁，要效忠於基督的身體。」最近俄國修例，若有人謊報對烏克蘭用武，最高可監禁15年，因為俄方稱戰爭為「軍事行動」。烏克蘭福音浸信教會聯盟（All-Ukrainian Union of Evangelical Baptist Churches）主席安東紐克（Valerii Antoniuk）表示，「潘霍華在哪？巴特在哪？你現在選擇沉默，烏克蘭兒童、母親和軍人的血淚都在你手上。」
迪逸力克。來源：IG@tarasdyatlik聯署信內牧者公布，「當我們還有機會逃避從天上來的刑罰、防止國家傾覆，現在是時候每個人名正言順，我們呼籲國家制止冷血殺戮。」信內還引用耶利米書18章7-8節，「那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔。」以及該隱殺害兄弟亞伯的罪，要求國家遵行主耶穌的話，「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（參太26:52）
其中一名聯署牧師馬凱維奇表示，毋須全部人都成為潘霍華，「教會的首要呼召是宣講神的話語，宣講的方法很多：牧師傳道、神學家撰寫、慈善家施捨、與哀哭的人同哭，以及激進份子走上街頭。重要的是，我們每個人都看見自己的呼召，在神面前忠心服侍祂和人民。俄羅斯福音派在政治上沒有影響力，停止戰爭。戰爭可以由神制止，所以我們才向祂呼求。」
牧者宣教士去留
烏克蘭教育中心（Ukrainian Education Center）外展總監沙姆丁（Vitaly Samodin）一家幾經俄方軍隊炮轟基輔後，忍痛離開烏克蘭。他開車載妻子及4名孩子往西，花了4日時間前往烏克蘭及斯洛伐克邊境「約旦」，車龍連綿不絕。沙姆丁表示，「相比烏克蘭人每日承受空襲，我們的問題實在微不足道。」
沙姆丁一家感受到別人不對等「慷慨之舉」。「很多教會一同提供食物及生活必需品，以便等待過境。教會搭起一些帳篷，讓人索取物資。雖然宗派不同，大家都走在一起幫助有需要的人。讓我想起馬太福音25章山羊和綿羊的比喻。」
有一列長達數英里的俄羅斯裝甲車正在接近基輔，普羅科丘克便留守當地。他曾在前蘇聯軍服役，也曾在烏克蘭東部頓涅茨克（Donetsk）「基督的教會」（Churches of Christ）講道。現在他經營電視台事工。影片中他提到，「春天來了，烏克蘭人通常聽到的是—鳥叫聲。現在，我們的孩子，聽到的是炮彈的爆炸聲，在天空燃燒。」
「基督的教會」很多會友是說烏克蘭語的俄國人及本地烏克蘭人。普羅科丘克從聖經中抽出一張孫子的照片，問道：「我怎麼能向孩子解釋，某個叔叔決定向我們的天空發射火箭？我怎麼能這樣做呢？」
然後他向俄國士兵呼籲，「聽著，為時未晚，你還有機會。放下武器，停止開槍吧！」或許有士兵視之為叛國，「什麼是背叛？背叛是向你的朋友、親戚、熟人、鄰居和兄弟開槍。」
他舉起俄語聖經說：「你們許多人說耶穌是主。許多人在聖像和燭光前打著十字架手勢。現在，這是你們所看到的聖經。或許有些人還沒有讀過。」
普羅科丘克。截取自YouTube@Prokop4uk他提到馬太福音26章講到耶穌的背叛，那時彼得拔出刀來，削掉大祭司僕人的耳朵。「經上說，『收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。』他又用手指向聖經表示，「這是神的話言，也是屬靈的劍，主是我們的力量和盾牌。」
美國傳道人波斯（Mark Posey）在烏克蘭宣教30載，負責當地事工訓練學校的傳道及教導工作，含淚與當地弟兄姊妹道別。由於戰火，原訂班機取消，搭乘公車取道往西接壤波蘭邊境。波斯表示，「穿越烏克蘭大半天，我沒有心理準備，看到成千上萬的烏克蘭人徒步走向邊境。很多人丟下車輛，他們都是老弱婦孺，而且天氣寒冷。」波斯早先準備的糧水充足，看見許多人排隊便下車。「我把糧水送給他們，他們用俄語跟我道謝。再一次提醒我，國家和邊界不能把我們分開，我們必須倡導人性。」
波斯拍攝難民等候越過邊境情況。來源：facebook@mark.n.posey波斯反思這一次出走烏克蘭，「不能夠讓微不足道的分歧把我們消耗掉。我們必須在信望愛的共同基礎上合一，必須像基督，不僅僅唱詩而已，還要活出古老詩歌的歌詞，『因我們的愛，因我們的愛讓他們知道我們是基督徒。』」
禱告焦點：
- 求主賜給烏克蘭人民安慰與盼望，供應一切所需。
- 求主垂聽人民心聲、基督徒禱告，早日平息俄烏爭戰。