為鄒族教會復興禱告
2月15-16日「2023全國群鷹為國禱告」，第一場在「水火同源」行走禱告實況
文、圖／羅鳳琳採訪整理
國度復興合一禱告聯盟於2月15-16日在茶山長老教會舉辦「2023全國群鷹為國禱告會」，全台12縣市的教會牧者及代禱者逾120人報名參加。茶山長老教會為鄒族的弟兄姊妹，由來自布農族的伍哲傑牧師所牧養。
在兩天的聚會當中，由布農使團和茶山長老教會的兄姊帶領火熱的敬拜，並有認罪與屬靈爭戰的禱告。後來得知，原來2月15日正是鄒族今年的戰祭日期，不得不讚嘆神的巧妙安排，原來神的心意是要為鄒族帶來翻轉與復興。
本文為第一場聚會的部分信息，是由伍哲傑牧師所分享的禱告焦點。歡迎主內兄姊一起代禱，為鄒族教會復興禱告。
伍哲傑牧師
(1).jpg)
茶山長老教會位於嘉義縣阿里山鄉茶山村 (取自阿里山鄉公所)
.jpg)
第一場聚會在茶山村景點「水火同源」敬拜和禱告 (取自阿里山鄉公所)
伍哲傑牧師是布農使團伍賜福牧師、史綉蘭師母的兒子，身為布農族，卻在2010年被長老教會中會差派來牧養鄒族，實在有神的心意。關於茶山長老教會，請參考本報2022年的報導：「小教會也有宣教夢 需要產業來支持──訪茶山長老教會伍哲傑牧師」。
在2月15日聚會中，伍哲傑牧師分享過去走禱的見證，教導如何為鄒族禱告。哲傑牧師曾帶領茶山教會弟兄姊妹，去到特富野禱告，這是目前仍有戰祭（Mayasvi，又稱凱旋祭）和庫巴的地方（Kuba，鄒族聖所及男子集會所，圓屋頂的方形建築，外人、鄒族女人、蔥、魚都禁止進入，聲稱天神不喜歡，若違反會讓族裡的女人無法生育。中央有火塘象徵族人的生命生生不息，升火炊煙必須終年不斷，由部落居民輪流維持看顧）。
鄒族的男子集會所-庫巴 (取自「臺灣原住民族傳統建築」)
在特富野，越過山稜線右邊，就是南投布農族的地方，據80多歲的長者分享，過去鄒族人只要翻過該山稜線，可能就回不來了，因為會遇到布農族人並發生爭戰。布農族也曾到陳有蘭溪的區域殘害、趕走鄒族人，奪得他們的土地。
哲傑牧師自己是布農族，在特富野教會禱告時，就代表布農族向鄒族認罪；在認罪禱告後，當一位特富野社頭目的媽媽宣告說：「因為耶穌基督，我們鄒族原諒了你們布農族。」當下眾人就感受到有一個極大的權勢被斷開，也有許多布農族的弟兄姊妹，過去靈裡感覺到虧欠的，就覺得得到釋放。這是神做第一方面的工作，讓布農族、鄒族兩族和好，流人血的罪都蒙主赦免，並且能合一禱告。
第二方面，哲傑牧師分享，鄒族是全台灣原住民族當中，被國民政府逼迫最嚴重的族群，原來教科書中關於吳鳳的故事對鄒族有極深的傷害。真正的史實是，吳鳳原是一個商人，又身兼漢人、原住民間的通譯，是因長期調戲鄒族婦女，使鄒族人忍無可忍才被殺，而被殺之處就是在現在茶山村北方的山美村。
教科書將鄒族塑造成非要出草、以人頭祭祀的形象，而吳鳳反成為英雄，對鄒族人是很大的傷害。許多鄒族人會承認自己是原住民，因為膚色無法改變，但絕不願意承認自己是鄒族。除了自卑，在屬靈影響上，鄒族弟兄姊妹還會有「想要逃離」的傾向，無法更親近神，有的人彷彿是有來教會、盡上一份宗教義務就好；有的人是來到教會也無法領受聖靈工作，甚至會有抗拒。
鄒族在原住民當中人數是少數，但哲傑牧師感受到神對鄒族有特別的心意，雖然在鄒族中還沒有全面的翻轉，但在茶山教會已有突破。哲傑牧師帶領教會，就是持續不斷地晨更、敬拜禱告，讓教會不斷地充滿神的同在。
禱告焦點：
1. 求主聖靈持續動工，赦免鄒族原始信仰中，以巫術行祭儀、流人血的罪，破除鄒族的咒詛，使鄒族領受生養眾多的祝福。
2. 求主生命河的水湧流，聖靈的火燃燒煉淨，赦免漢人與漢人政府對鄒族的傷害，輥去鄒族的羞辱，恢復鄒族的尊榮，使他們抬起頭來，歡迎榮耀君王耶穌進到他們的部落，能領受醫治、愛與禱告大能，成為與神更加親近的祭司，並成為耶和華的軍隊。
3. 求主聖靈的火持續運行在鄒族中，除去原始宗教和巫術的影響，全面轉化鄒族的每個地區，使鄒族的教會全面復興。
4. 為2022年同額競選並已連任的阿里山鄉鄒族鄉長高瑞芳、鄒族縣議員武清山守望禱告，他們政見之一為保守並傳承原住民傳統文化，求主聖靈充滿、祝福他們，能為阿里山鄉帶來轉化的祝福。
茶山長老教會