佘晨揚老師：叫我擡起頭來的
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叫我擡起頭來的
文／佘晨揚
（得勝者文教老師、翻譯工作者）
近數十年新興了許多社會科學詞彙，從月光族、草莓族、卡奴，到最近媒體頻繁引用的關鍵字「躺平」和「內捲」，反映出年輕族群的生命觀和處世態度。不僅在台灣，在物質豐饒的現代已開發國家中，這些消極負面的字眼已成了大量青年的代名詞。父輩祖輩也許百思不解，多數年輕人已不須愁吃穿，理應轉求精神富足，何竟演變為自我妥協的躺平族，或極端勞碌到已成無頭蒼蠅的內捲族？
雖然生存成本提高是事實，馬雲提倡的「996」也是大環境的惡性循環現象，但這些現狀充其量只是表象或結果，背後除了勞資關係的平衡，還有更複雜的社會議題，要追溯根源還須深入探究。不過筆者相信核心問題之一，是社會對成功與標竿的定義有所偏頗、謬誤。
按照當今的主流思潮，成功不外乎「五子登科」，有車有房有金，如果能娶妻生子，又能夠闖出一番事業，就是人生勝利組了。但衡量這類成功的標準大多環繞著表面的成就，往往缺乏深意，對不斷尋覓意義的年輕族群而言，驅動的力度並不足夠。
此外，此等標竿對年輕人可能是遙不可及的，即使努力付出，也不見得能收成相應的回報，其本質又是有限、虛空的，難怪年輕人會垂頭喪氣，或汲汲營營，回首時卻不知為何而拼搏。
人對成功與標竿的追尋，引出人對意義的渴望。我們會希望自己投身在有意義的事上，也不會故意設置虛空的標竿，除非是被謊言蒙蔽了。虛實跟意義脫不了關係，也是許多文學和影視娛樂作品的熱門題材。無論這些作品的劇情、鋪陳、探討面向為何，受眾一般會在過程中（不自覺）摸索虛實間的平衡，找到足以定義兩者的分野。這過程就如同我們日常的縮影，我們不斷歸類、分別事物，以此做出選擇和決定，是在虛實之間拉鋸，也是在找尋意義。
筆者很喜歡日籍漫畫家浦澤直樹的作品《怪物》，除其劇情臨場感強烈，又探討虛實、存在、善惡等深刻議題，最重要的是其中的故事主軸：標準模糊、盲點層出的是非善惡之事，其實在人幾乎是無解的。走進這樣無解的胡同時，如果沒有另闢出路，就容易被相對主義框架住，或選擇躺平，或不自知而開始內捲。沒有人明知終點空無一物，還奔波朝之緩進。
沒有人喜歡虛浮，總是盼望呈現、追尋真實，但在社會化（世界化）使然下，能辨明具永恆意義的標竿、始終不動搖者，才能走向完滿、踏實的終局，也才是神眼中的真正贏家。在電影《駭客任務》中，「藍色藥丸」代表虛幻，「紅色藥丸」代表真實，即使選擇後者要歷經爭戰、掙扎，還是有人選擇了它。也許這些人不願欺哄自己，又或許懷著成就大局的烈士情懷，或如反派角色暗藏鬼胎，總之這部電影刻畫的真實，跟現實生活中是一樣的，人要因為選擇它而付上代價，放棄安舒。
在虛實間的拉扯，形塑出天路歷程的重重關卡，在人實在是無解，所以我們更是要定錨在絕對有解的神身上。「不見一人，只見耶穌」，這句話不只是口號和定心丸，也是在虛謊環境中保命和回擊的戰則。雖然神沒有應許我們順遂，我們甚至要因為選擇祂（真實）而有所犧牲，但背後是意義，是榮耀，是永生。
對追求和履行永續責任的基督徒來說，成功與虛實的定義和標準是個偽命題，因為我們都相信我們的好處不在神以外，也只有在祂裡面有全然的真實。祂已應許我們永生，也藉著耶穌基督成就了永生，所以，我們是在已知何為成功的基礎上，並在相信就成就的前提下竭力追求。
認定正確的標竿，以正確的方式向標竿邁進，這是基督徒學習在世卻不屬世的功課。要在人人躺平的環境中仍然仰望神，起身、昂首修直這條標竿之路，且站穩在永恆的真實中，就必須要先仰望。基督的法則和次序一直都不合常理，但拋開理性相信的人，神必叫他擡起頭來。