【國度廣場復興系列】 之 七九一 站在破口上的無名祭司
【國度廣場復興系列】 之 七九一
站在破口上的無名祭司
站在破口上的無名祭司
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
圖片來源：Canva
「耶穌向海說：『住了吧！靜了吧！』風就止住，大大平靜。」（可4:39）
膽敢面對狂風暴雨侵襲，吩咐風浪平靜，是最偉大祭司耶穌基督的超高道德勇氣。
俄羅斯大軍血腥入侵烏克蘭，激起全球義憤，同是斯拉夫民族兄弟內鬨廝殺，讓我想起昔日蒙古西征英雄拔都大將軍。13世紀，拔都在東歐建立了金帳汗帝國，裂解了斯拉夫民族為俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭3個國家，種下今日烏俄之戰的遠因。
拔都是蒙古鐵木真的庶生孫子，以英偉軍事天才著稱。他西征歐洲所向披靡，攻城掠池無不克成，凡拒降者便盡情殺戮、焚城而毀，無一倖免，他的軍隊前往處，沿途居民無不早已聞風驚逃。他一路殺燒到波蘭邊境，德、法、波蘭才共棄前嫌，匆促同組聯軍，但軍心喪膽、無力防守，眼看整個歐洲基督教文明將毀於蠻夷之手，全歐只能驚恐待變，聽由天命。
1241年，蒙古軍隊攻破波蘭前線，歐洲聯軍正當待宰之際，拔都突然高舉右手旋轉一圈，一聲「撤軍」令下，便揮軍返回蒙古，西線無戰事，整個歐洲基督教文明，驟然被保全下來，得以發展至今。
歷史學者對於拔都突如其來的撤軍，總歸於時任蒙古大帝國共主的鐵木真之嫡子窩闊台汗的遽然過世，引起內爭，而促使拔都忽地返國。此說聞之似乎合理，但有傳說更指出一段感人秘辛。
當蒙古部隊浩浩蕩蕩來到波蘭邊地，見前方有一修道院，忽然反常打開大門，一位佝僂老者手執一塗有紅色十字架的白旗，蹣跚緩步獨自前來晉見拔督。這孱弱老者以溫柔之聲，向拔都短短講了約莫30分鐘話，拔督立時頓然揮手一聲令下撤軍，結束了他在人類史上最輝煌的西征之旅，也解救了西方文明即將在無情戰火下灰飛煙滅的厄運。
這位無名聖者，到底對拔都講了甚麼話，使得一代大將忽地回手止戈，是歷史上一個永遠的謎。但當讀到這段野史時，我滿眶淚水，彷彿看到一位孱孱弱老，顫抖的手持著十字架白旗，心中只有對哀哀驚懼百姓之愛與同情、對離鄉背井、沿途殺紅了眼的蒙古兵之憐憫與關懷、對於這位雄偉不可一世的拔督大將庶生身分與童年際遇之疼惜。在他眼前的不是甚麼奔騰千軍萬馬、殘虐野蠻雄兵，而是被釘在十字架上、滴下潺潺寶血的救主耶穌基督，他堅定的信心，一定在心中微弱地吶喊著『住了吧！靜了吧！』－－「出於神的話，沒有一句不帶能力的。」（路1:37）；一場人類文明將毀、千萬百姓生命將殘的狂暴浩劫，就此戛然而止、平靜，宛如耶穌在海上那千古一幕的重演。
歷史學家後來證明了：「也里可溫教」（Elohim，「上帝」），又稱「十字教」，是元朝/舊蒙古帝國的國教、帝國王族有領受浸洗、抹油禮儀之習，在他們的馬鞭、馬鞍、弓箭上，常刻勒十字架記號－－一個蠻夷之族「國家轉化」（State transformation）了。
動亂時代，我們需要有敢站在破口上作為的祭司。