生命燃燒系列：建造屬靈公路（上）
生命燃燒系列：建造屬靈公路（上）
文/國度復興合一禱告聯盟
屬靈生命如何不斷被挑旺，「禱告風暴」（Prayer Storm）的詹姆斯·阿拉迪蘭（James Aladiran）牧師透過信心之父亞伯拉罕的故事，勉勵弟兄姊妹分別為聖，築壇獻祭，建造屬靈公路，與神相遇。
從創世記12章1至7節，神吩咐亞伯蘭離開本地、本族、父家，前往祂所要指示的地去，並應許他成為大國，使他的名為大，甚至地上的萬族都要因他得福。他離開哈蘭的時候75歲。不久，神再次向他顯現，應許把那地賜給他和他的後裔，他在那裡築壇獻祭，後來又遷到伯特利與艾中間的山，再次築壇。
舊約隱藏著新約的，而新約是舊約的啟示，求聖靈打開我們的眼睛，看見當中的啟示。亞伯拉罕被稱為信心之父，他的信心旅程成為了我們的榜樣，當效法他得地為業，正如我們也禱告：「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上。」（太6:10）
安息與努力
阿拉迪蘭牧師曾與一位職業足球員交談，他在禁食禱告的時候領受要安息，卻掙扎於失去了動力和熱忱，兩者之間充滿著張力。其實真正的安息並不意味著要把屬靈活動歸零，例如耶穌進入曠野禁食之前，領受了天父的啟示：「這是我的愛子，我所喜悅的」。如果祂沒有安息在這個啟示之中，就不會被聖靈引到曠野去，祂也很可能在面對試探時會極力證明自己的身份。因此，祂禁食禱告並不是出於人的努力，而是順從聖靈的引導。
十字架的完工成為如今聖靈運行的工作平台。耶穌說「成了」並不意味著我們可以停止一切屬靈上的追求，不去傳福音或者代禱，以為一切已經完成而不需努力，這種想法是一個來自地獄的謊言。耶穌「完工」並不代表我們可以坐享其成，例如保羅說的爭戰是「現在式」（參林後10:3），或耶穌說：「……天國受到強烈的攻擊。」（太11:12，和修本）如果你在屬靈追求上放任自流，就難免會退後。
順服於祭壇 保持與神相遇
亞伯拉罕是從舒適區被呼召出來，在過程中與熟悉的人事物分離，然後分別為聖，結果被提升至下一個屬靈的維度。神以一種無法讓他完全理解的方式來引導他，他只是憑著信心前行，如同瞎眼一般，等候神的啟示。例如神說：「我要把這地賜給你的後裔。」（創12:7）他不知那地是在哪裡，只能等候神下一步的帶領。
「順服」是持續聽到神聲音的關鍵。即使領受了預言，並不意味著要馬上行動。屬靈的智慧會為人鋪平屬靈的道路，進入呼召。如果我們忽略聖靈微小的聲音和引導，就會逐漸失去屬靈上的觸覺。根據耶穌的定義，順服才是愛神的明證，而不僅僅在敬拜中情感的表達或呼喊。我們不能只在口頭上說愛神，說想要更多認識神，而更重要的是要調整我們的行動，使我們的生活與之對齊。亞伯拉罕必需調整自己來與神的旨意對齊，當他踏上那片土地後，神才向他確認那就是應許之地。
當亞伯拉罕領受神的應許後，就築了一座壇。他有意在那個地方建造一件永恆的事物，藉此表示更深層次、更持久的委身。從屬靈意義上來說，祭壇是一個與神相遇的地方，是靈界與自然界交滙之處，也是獻祭之地。詩篇91篇1節說：「住在至高者隱密處的。」請留意以上經文說的是「住」，而不是探訪。因此，第一次築壇是亞伯拉罕回應神主權運行的結果，我們要回想並學習神如何與我們自己相遇，如何在我們身上動工，否則可能會錯過神與我們互動的獨特方式。
我們也要竭力保守與神相遇的火焰，正如利未記6章12節所說，「壇上的火要在其上常常燒著，不可熄滅。」神超自然作為需要我們付上代價，以實質的行動來守護壇上的火。祭壇需要獻祭，而我們就是活祭，神可能會呼召我們在特定的時間禱告，目的並不是為了賺取什麼，而是為了保持連結。如果沒有維護，與神相遇的活潑程度和真實感可能會隨著時間的推移而逐漸消逝。
亞伯拉罕後來遷往伯特利，過程中他主動築了第二座祭壇，求告耶和華的名。在第一次相遇之後，亞伯拉罕並沒有原地踏步，藉著築壇表達了他對神的渴望和追求。神在天上應許亞伯拉罕，他就在地上建立祭壇。同樣地，如果神呼召我們去「得著」我們的城市，推進祂的國度，我們不僅需要神主權的探訪，而且也需要在地上築壇獻祭，呼求耶和華的名。
禱告焦點：
1. 求主幫助弟兄姊妹效法亞伯拉罕的信心，走出舒適圈，把自己的生命分別為聖，得著聖靈的引導和更新。
2. 為弟兄姊妹築壇獻祭禱告，回應神所賜的應許，使壇上的火永不熄滅，不斷與神連結，踏上屬靈生命的公路，並得著神的產業。
未完待續
【本信息經Prayer Storm授權整理與華人教會分享】
Encountering God | Building Spiritual Highways | James Aladiran
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