得著天上權柄的鑰匙：謙卑 順服 委身
得著天上權柄的鑰匙：謙卑 順服 委身
文／國度復興合一禱告聯盟整理
韋艾麗博士（Dr. Arleen Westerhof）上週引用雅各重新命名為以色列的故事，說明基督徒如何奪回身分與命定。 本週她接續教導弟兄姊妹謙卑自己，順服地上的權柄，並忠於神的呼召，才能得著天國的權柄，在地上擴展神的國度。
你們要先求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。
馬太福音 6:33
耶穌在以上經文提到「祂的國」，意味著有一位君王及其統治權。 當祂站在彼拉多面前時，祂表示：「我的國不屬這世界。」（約18:36）而詩篇115篇16節說：「天，是耶和華的天；地，祂卻給了世人。」神的國度就是天上的國度，而身為神的兒女，我們的呼召是要藉著聖靈的能力，使地上更像天上，帶來神蹟奇事及社會的轉化。
其實，「黑暗的國度」並不存在，因為撒旦並不是王，聖經唯一承認就只有我們的神，祂是萬王之王、萬主之主，所以應該稱為「黑暗界域」更為貼切。
一、謙卑
在路加福音7章1至10節，一位羅馬百夫長託幾位猶太人長老求耶穌醫治那患了重病的僕人，說：「祢給他行這事是他所配得的；因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。」但當耶穌快要到時，他再請朋友告訴耶穌：「主啊，不要勞動祢了！因祢到我舍下來，我不敢當；我也自以為不配去見祢，只要祢說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我手下；我對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。」
猶太人認為因著他的善行而「配得」神的恩惠，他卻認為自己不配讓耶穌來到他家裡，「謙卑」是更多領受天國權柄的關鍵之一。
二、服在地上的權柄之下
耶穌驚奇百夫長有這麼大的信心，因為他活在地上的權柄之下。 耶穌在馬太福音16章19節對彼得說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」選擇順服地上的權柄與使徒性的權柄之間息息相關。
正如百夫長因自己處於權柄之下，而明白權柄並展現出信心。我們若不服地上的權柄，就無法正確理解天國的權柄。耶穌也因著他的信心而驚奇，醫治了他的僕人。 所以，教會也要動起來，在屬靈和自然的層面上得地為業，而得地為業的動機是出於愛，藉著神蹟奇事使地上如同天上。
三、委身於神所賜的關係
列王紀下2章1至9節記載以利亞和以利沙的故事，他們從吉甲來到伯特利，以利亞對以利沙說：「耶和華差我往伯特利去，你可以在這裡等候。」但以利沙說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」甚至當地的先知門徒出來見對以利沙說：「耶和華今日要接你的師傅離開你。」以利亞3次請以利沙留在原地，但他定意跟隨到底，然後以利亞才問他想要什麼，他所求的是感動以利亞的靈加倍地感動他自己。
當我們委身於神所呼召我們的關係和事情、堅持不懈時，神就要敞開天上，釋放雙倍的恩膏，因為祂看見了我們的忠心。
禱告焦點：
1. 求主幫助弟兄姊妹得著天國的鑰匙，願意在地上活出謙卑、順服和委身，經歷屬天的祝福。
2. 為教會得著雙倍的恩膏禱告，求主堅固教會的信心和呼召，效法以利沙跟隨到底，得著屬天的權柄，轉化城巿.
【本信息經Dr. Arleen Westerhof授權整理與華人教會分享】
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