2021世界華宣大會》 突破跨文化宣教的高牆 成為普世宣教「傳道的人」
戴繼宗院長分享。擷取自YouTube直播【記者魏麒原連線報導】「2021年全球華人宣教網路會議」於7月24日晚上邀請戴繼宗院長（中華福音神學院），以「21世紀普世宣教-願華人教會不要缺席」為題，勉勵世界各地華人教會弟兄姊妹，把握全球化人口流動帶來的「四散」突破，在教會所在地做跨文化宣教，戴院長還呼召有志參與跨文化宣教者獻身。
西班牙馬德里敬拜團敬拜讚美神。擷取自YouTube直播
林日峰牧師獻詩。擷取自YouTube直播從7月20日到24日一連5天的「2021年全球華人宣教網路會議」，今年主題是「21世紀華人教會：宣教路一起走」，邀請多位牧者同工分享信息、介紹事工，24日晚上邀戴繼宗院長分享信息，由林日峰牧師主持，除了西班牙馬德里敬拜團帶領敬拜讚美外，林日峰牧師獻還唱自己創作的〈十字架的路〉詩歌。
戴繼宗院長認為，不能老是把「宣教」、「差傳」掛在嘴邊，更要帶出行動，實際去宣教。21世紀普世宣教一個重要的趨勢，就是從100多年前愛丁堡全球宣教大會所宣示的「從西方到萬方」的趨勢，轉變成「從各處到萬方」趨勢。
思想他高祖父那一輩的宣教士，是什麼樣的力量及看見，讓他們願意把一生都奉獻給主，離開家鄉來到中國傳福音，「但願感動高祖父那一輩宣教師的靈，加倍感動我們。」
得著未得之民、未及之民
100多年過去了，這些宣教士所建立的教會日漸成熟壯大，普世宣教的趨勢不再是「從西方到萬方」，21世紀原本是宣教工場的亞洲、非洲、拉丁美洲教會投入跨文化宣教，差派出去的宣教士人數已超過西方差派的宣教士，轉變成「從各處到萬方」趨勢。
他個人不贊成華人拿宣教最後一棒的說法，而是華人教會應參與在全球教會普世宣教運動裡面，特別是看到亞洲、非洲、拉丁美洲、印度教會宣教火熱的心，華人教會應跟普世教會一起走，完成主耶穌基督大使命託付。
戴院長說，1974年洛桑會議幫助我們對宣教有清楚認識，得更多關注同一國家的不同族群，譬如中國除漢族外，還有55個少數民族，甚至同一少數民族還細分不同文化族群，目前全世界有7,000個族群被視為「未得之民」，也就是族群中基督徒福音派人數低於百分之2。其中更有3,000個族群「未及之民」，沒有任何教會、宣教師在這些族群傳福音，3,000個「未及之民」的族群有1,000個穆斯林族群，穆斯林是跨文化宣教最大的族群，也是普世宣教最大的挑戰。
面對這些未得之民的「硬土」，這是跨文化宣教的挑戰。戴院長說，如同他高祖父戴德生來到中國入境隨俗，穿上清朝人衣服、留辮子，學華語，贏得中國人的信任。中國人的華語，就是在使徒行傳第二章所講的「鄉談」，使徒用他們的鄉談，傳講神的大能，得著主耶穌基督的福音。跨文化宣教學習當地的語言是重要的，鄉談是當地人的heart language，講鄉談容易有共鳴。
華人教會在跨文化宣教不可缺席
戴院長引用使徒行傳11章19-26節經文，從安提阿教會的處境，反思跨文化宣教的景況。
一、傳人的突破。在使徒行傳中，因著使徒司提反遭逼迫殉道，逼迫就帶出突破，四散的門徒們，開始傳揚主耶穌基督的福音，所以門徒們是「傳道的人」，而不是傳道人。在華人教會，總誤認為只有傳道人、宣教師才能傳福音，其實上帝雖沒呼召你成為傳道人，卻呼召我們每一個人作傳道的人。如同戴德生於1965年開始內地會，在英國就徵求24位靈巧宣教士跟他去中國宣教，這些人都未經大學傳道人裝備，但他們都是傳道的人，上帝把福音的火熱放在這些傳道的人身上。
21世紀跨文化宣教的工作，越來越多的地方不容許傳統宣教師、傳道人傳福音，卻四處可見基督徒透過職場去到宣教工場，贏得信任，帶他們信主，培訓門徒，建立本地教會。戴院長有一次到菲律賓馬尼拉參加一場勞工聚會，這是菲律賓差派到東南亞、中東勞工的聚會，一位姊妹請他禱告，因為這位姊妹要去到沙烏地阿拉伯穆斯林家庭工作，住在穆斯林家庭裡面，未來可能向穆斯林主人傳揚主耶穌基督。
二、四散的突破。因著交通便利、全球化帶來人口快速流動，跨國流動或跨國四散，也帶來跨文化宣教的契機，跨文化宣教不只可以到遠方宣教工場，宣教對象也被神無形的手，帶到我們身邊。所在地的教會要認清楚，宣教不再是遠方，而是就在我們家門口，在教會所在地就能做跨文化宣教。
「宣教工場的遠近考驗我們對宣教工作的真誠！」戴牧師說，若我們沒有關心教會所在地的日本人，怎可能還有傳福音熱情和負擔，搭飛機到日本宣教。因此可以在教會所在地，學日語，跟日本人建立關係。譬如，過去幾年內地會陪伴肯亞教會弟兄姊妹學中文，因為上帝把中國人帶到肯亞，肯亞教會學會中文，就可以在當地做跨文化宣教工作。
三、種族的突破。因司提反遭逼迫殉道，四散的門徒們走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿，只向猶太人傳福音，內中的塞浦路斯和古利奈人到了安提阿，也向希臘人傳講主耶穌（徒11:19-20），也就是門徒們不只向猶太人傳福音，也向希臘人傳福音，所以安阿提教會就在本地做跨文化宣教。
30多年的服事，戴院長說，華人教會基於種族，向同文化背景的華人傳福音無可厚非，但不能只向華人傳福音，因著有形無形築起一道看不見的玻璃牆，限制了跨文化的宣教。尤其在歐洲、美國、世界各地的華人教會在當地社會其實不太有影響力，神把華人教會放在非華人社會，難道只是要把福音傳給骨肉至親嗎？不也是要把福音傳給當地居民。
譬如北美、英國、歐洲、澳洲、紐西蘭華人教會已設有英文部或當地語言崇拜，服事下一代，下一代也成為幫助華人走出看不見的玻璃牆的橋樑，進入生活的城市，向社區其他種族宣教。過去一百多年接受西方宣教士傳福音的恩典，我們華人教會有個福音的債要還，鼓勵大家走出舒適圈，回應上帝對於跨文化普世宣教的呼召。
2015年戴院長跟家人參訪高祖父戴德生在英國的家鄉Barnsley，當地一位老牧師對他說，150多年前，Barnsley差派Barnsley之子（指戴德生）去到中國宣教，何時中國的華人教會會把福音，藉由華人之子傳回Barnsley。戴院長有感而發說，歐洲、美國、各國基督信仰式微，需要福音，相信21世紀華人教會要償還福音的債，差派更多的華人之子，把福音傳回歐美各國。
2021.7.25.16:00發稿