2021線上國家祭壇》 持守內心神所賜的力量 勇敢與國家一同站立
2021線上國家祭壇
持守內心神所賜的力量 勇敢與國家一同站立
【記者魏麒原連線報導】早起在晨曦中用禱告朝見神！全國禱告網絡於11月6日上午6點到9點舉辦「國家祭壇」，616間教會、近4,000位祭司齊聚新竹新恩堂與Zoom會議室，虛實整合獻祭，潘劉玉霞牧師（全國禱告網絡總幹事）分享說，在震動中，祭司們持守那不能震動的「安息」、「捉住祭壇的角」及「回復力」三把鑰匙，與國家一同站立，帶領國家繼續往前。
潘劉玉霞牧師。截取自Zoom會議室
敬拜團敬拜讚美神。截取自Zoom會議室
新竹新恩堂實體聚會現場。截取自Zoom會議2021國家祭壇以「在震動中，持守那不能震動的」為題，有別過去2012年國家祭壇6小時實體聚會，今年改採實體與線上同步聚集，且改為早上6點到9點，清晨就來敬拜神，築壇獻祭，主題經文是「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」（來12:28）。
由「桃園市府靈糧堂敬拜團」、「因約敬拜團」輪流帶領敬拜讚美神，分為「感恩」（南投埔里貴格會陳文彬牧師）、「悔改」（花蓮玉里長老教會黃瑞成牧師）、「在震動中持守不能震動的：安息」（台北新城市教會王道玥牧師）、「在震動中持守不能震動的：得著世界為業…轉化」（台灣新恩堂蔡善宏傳道）、「在震動中持守不能震動的：回復力」（潘劉玉霞牧師）、「興起下一個純全世代的教會禱告」（桃園市府靈糧堂主任牧師韓慧蕙）、「為以色列與萬邦禱告」（台灣新恩堂樊汝川牧師）等不同時段信息，並有全台各地禱告團隊回應禱告。
「感恩」時段，陳文彬牧師數算神的恩典指出，國家祭壇從2012年開始迄今，10年來已帶動台灣築壇獻祭的風氣，過去2年，COVID-19肆虐全球，逾2億4千7百萬人染疫，500萬人死亡，台灣在神的保守下，即便今年5月間疫情升溫，進入三級警戒，有800多人染疫死亡，但歷經3個月疫情趨緩，降為二級警戒，出現零確診，且第一劑疫苗施打率逾七成三，社會逐漸恢復正常；今年3、4月台灣鬧乾旱，水庫水位見底，感謝神在梅雨季降下及時雨，解除旱象；今年東京奧運台灣代表隊大放異彩，拿下2金4銀6銅共12面獎牌，讓台灣國旗歌重新站上世界舞台；還有，強颱璨樹來襲，靠近台灣時卻轉向，未帶來災害。
「悔改」時段，黃瑞成牧師指出，今年天災人禍不斷，缺水旱災，也發生太魯閣號意外、城中城大樓火災。COVID-19疫情5月爆發陸續死了800多人，疫情也帶出貧富差距擴大、股票大漲，但許多店家倒閉，加上中國戰機擾台，人心不安，在這樣震動的時刻，我們要靠著主得勝，且得勝有餘，交託一切負面給隨時幫助我們的神：一、各樣帶風向、不正確的消息在網路流竄，3C平台藏污納垢；二、富者越富、貧者越貧的Ｋ型經濟興起，原物料價格飛漲，就業市場與實體經濟復甦緩慢；三、青年「躺平」思潮興起。年輕人不婚不養，台灣將於2025年進入超高齡社會；四、執政黨跟在野黨在公投案、罷免案上爭鬧不休，加上中共軍機擾台，內憂外患，民心不安。
「在震動中持守不能震動的：安息」信息時段，王道玥牧師指出，什麼是安息呢？安息就是全然信靠神，安息是神與我們同在，安息就是放下自己的意思，安息就是遵行神的旨意，安息是渴慕神的國降臨，安息是順服神。「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（賽30:15）
「在震動中持守不能震動的：得著世界為業…轉化」信息時段，蔡善宏傳道指出，神震動一切財富、權柄，從非神價值體系，進入合神心意的管理和治理，這就是「轉化」。當聖靈澆灌下來，新的局面開展時，我們不能停留在舊思維，而是要成為新皮袋，才有辦法領受新油新恩膏的澆灌，得著產業。
全國禱告網絡職場團隊帶領禱告，「震動就是祭司生命、產業擴張時機，祭司要靠著祭壇的大能，勝過恐懼、憂慮，帶著盼望進入神的應許；祭司要靠著神的話語，建造真理根基，在祭壇中與神對齊，帶下神的同在，方可在震動環境中站立；宣告屬神的祭司在震動環境中，緊緊捉住祭壇，祭司屬靈與屬世的身量要向左向右擴張，結出聖靈果子遍滿職場。」
全國禱告網絡職場團隊回應禱告。截取自Zoom會議室
「在震動中持守不能震動的：回復力」信息時段，潘劉玉霞牧師說，這次國家祭壇的主題，在震動中持守那不能震動的，第一是震動中得著安息。如同耶穌跟門徒搭船遇上風浪，耶穌說「我在船上，你們要安息。」第二、在震動中上帝抖落不符祂心意的，職場中的祭司，要捉住祭壇的角。如同今年猶太曆5782年是安息年，今天也是安息日，要在震動中重新得力。
至於震動中神所賜的第三把鑰匙就是「回復力」（Resilience），玉霞牧師說，她觀察以色列跟這塊土地20多年，以色列本身就是主的見證，「缺雨不缺水」、「缺土不缺糧」，以色列經歷５次中東戰役、集體殺戮，仍能在亡國二千年後，於1948年5月14日復國，而且回歸的以色列人都是大屠殺相關當事人，「國豈一日而生？」聖靈親自撫育安慰以色列人，歷代志下七章14節告訴我們，當我們悔改、自卑禱告時，上帝就要醫治我們的土地，而醫治就是回復，成為物質界恢復的力量。
「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來11:1）什麼是以色列民族賴以生存的基礎呢？玉霞牧師說，那就是「盼望」，如同刺探耶利哥城的探子，幫助妓女喇合全家得救的「朱紅線繩」，「朱紅線繩」也預表了上帝的救恩。路得記中，摩押女子路得選擇跟隨婆婆拿俄米返回伯利恆，卻遇上波阿斯救贖。「盼望」是回復力的關鍵鑰匙，在希伯文中「信心」跟「盼望」不能分家，信心是對神一種強烈的喜樂。當我們來到沒有盼望的地方，必遇見我們的「朱紅線繩」，遇見生命的「波阿斯」，因為耶穌基督就是我們的朱紅線繩，祂是我們的波阿斯。
「興起下一個純全世代的教會」信息時段，韓慧蕙牧師指出，教會年輕人流失，令人憂心，18-29歲沒信仰的年輕人佔了38％；另外，世代年輕人面對挑戰，不同於以往，最大挑戰是「元宇宙」（Metaverse），就是在網路世界製作虛擬實境，生活習性、自我價值被虛擬世界牽動，虛擬、多元取代獨一真神；下一世代年輕人內心不堪一擊，罹患憂鬱、社群恐慌，心理健康堪慮。教會要傳承給下一代的信仰核心，就是要年輕人效法但以理，分別為聖，高舉神的名，突破眼前的黑暗權勢。
全國青年團隊回應禱告：「求主赦免青年世代，雖領受了救恩，卻未能立定心志在信仰上深度的認識和跟隨主，以致缺乏逆勢突圍的力量，無法在彎曲悖謬的環境中帶下神的同在。向神呼求，基督徒青年要分別為聖，但整個世代都需要神的恩待。」
全國青年團隊回應禱告。截取自Zoom會議室
最後「為以色列與萬邦禱告」時段，樊汝川牧師帶領與會者，為以色列百姓在安息年中悔改歸正，經歷靈的更新與復甦；在反猶主義高漲的世代，求主幫助全球基督徒用上帝的眼光愛以色列，在祭壇上與以色列一同站立。