群鷹聚集為國禱告
文、圖／羅鳳琳
國度復興合一禱告聯盟於2月15-16日在茶山長老教會舉辦「2023全國群鷹為國禱告會」，全台12縣市的教會牧者及代禱者逾120人報名參加。
在兩天的聚會當中，由布農使團和茶山長老教會的兄姊帶領火熱的敬拜，並有認罪與屬靈爭戰的禱告。後來得知，原來2月15日正是鄒族今年的戰祭日期，不得不讚嘆神的巧妙安排，原來神的心意是要為鄒族帶來翻轉與復興。
本文為聚會中信息精華，依序為第2場聚會的禱告領受，及第3場聚會鄭博仁牧師（高雄武昌教會顧問牧師）的教導，與許多行走禱告的見證，歡迎主內兄姊一起代禱。
聚會二：為鄒族及鄒族教會代禱
12縣市的教會、120人的聚集，巧妙地正逢鄒族戰祭的日子，使群鷹聚集禱告如同迦密山的會戰，而以利亞的祭壇要得勝。眾人在火熱敬拜中首先認罪悔改，林淑貞牧師（國度復興合一禱告聯盟）受到感動，代表漢人在這地上所行一切不合神心意的事，以及對原住民的傷害，帶領認罪禱告；而史綉蘭師母（布農使團）也代表原住民向神認罪，並宣告與巴力爭戰得勝。
史綉蘭師母分享禱告感動，覺得有很多原住民生不出來；而另一位代禱者有類似的領受，就是很多原住民婦人沒有生育，但現在原住民要奪回生產的能力，要「生養眾多」，要將所有的子孫帶來認識神、歸向神，沒有一個失落的。原住民也要奪回自己的命定，照以賽亞書66章19節，原住民是要來傳揚神的榮耀，要一起起來對準於神，敬拜神、爭戰禱告，使黑暗權勢全然崩潰。
林淑貞牧師最後帶領大家禱告，要承認自己的罪需要聖靈的幫助，要將自己交託給神，讓聖靈來帶領。現場120人彷彿當年馬可樓的禱告，同心同聲，呼求禱告。
聚會中許多人跪下流淚禱告
聚會三：以弗所書的3個禱告
鄭博仁牧師
鄭博仁牧師對代禱者有禱告的教導。他分享，每個基督徒無論自己意願要或不要，都要面對屬靈爭戰；代禱者如同大大小小的老鷹，並不是在玩，而是要獵取獵物。
以弗所書前面3章，是講關於教會的真理，4到6章是講實際的運作和實踐，後面更講到屬靈爭戰。原來神對教會有一個極深的心意，要藉著教會，使天下執政掌權者得知神百般的智慧，而這一點，魔鬼也很清楚。教會的原文是ekklesia（意為「被呼召出來的一群人」），這不但包括現在的教會，也包括職場、機構。
以弗所書的3個禱告，其中第3個是屬靈爭戰，而第1個、第2個禱告正是屬靈爭戰的基礎。所以基本功一定要先做好、要鍛鍊，才能進到爭戰。3個禱告都提到聖靈，3個禱告都需要聖靈來幫助我們。
第1個禱告是以弗所書1章17-19節，求聖靈賜給我們智慧和啟示，使我們真知道祂。
「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。」
我們要對神有清楚整全的認識，而且和祂建立一個親密的關係，這樣才能知道屬靈爭戰是為何而戰、倚靠誰而戰。識識神，還要認識祂的目的和作為。求主聖靈照明我們心中的眼睛，使我們認識神、真知道祂。這裡有3方面：
1、知道祂的恩召有何等指望
羅馬書講到因信稱義，與神相和，進入恩典當中，歡歡喜喜盼望神的榮耀。神的恩典，就如詩篇103篇所提到，「我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌祂的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。」
2、知道祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀
因認識神，我們在天上有基業，我們也成為神的基業，何等豐盛榮耀，我們成為聖潔沒有瑕疵，每一個人都很榮耀，這也是神對我們的期待。
3、知道祂向我們這信的人身上，所顯的能力何等浩大
我們可能會覺得自己很不好，但神的能力是使所有人的卑微、軟弱，變成榮耀、強盛。我們在屬靈爭戰中，也要知道我們所倚靠的是神的浩大能力。耶穌的復活大能，在我們每一個人的身上。
第2個禱告是以弗所書3章16-19節，我們自己心裡的力量要剛強起來，並且要有愛心有根有基。
「求祂按着祂豐盛的榮耀，藉着祂的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫 神一切所充滿的，充滿了你們。」
屬靈爭戰是去打魔鬼，不是去打人，我們要遵守大誡命去愛神愛人，才會去傳福音實行大使命。
第3個禱告是以弗所書6章10-12節，我們要作剛強的人，並且每天都要穿戴全副軍裝。
「我還有末了的話：你們要靠着主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神(所賜)的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」
奉主的名祝福我們每一位，在屬靈爭戰中都是得勝的！
聚會三：分享朱柬牧師對行走禱告的教導
林淑貞牧師在聚會分享2014年朱柬牧師對行走禱告的教導，以下為重點摘要。
朱柬牧師指出，福音若要廣傳，須讓聖靈的工作更多的彰顯，邪靈的作為更多被除滅。經由長期有恆心的敬拜讚美、迫切禱告、方言靈歌等可以啟動聖靈的工作，而認同性悔改則可以破除邪靈的權勢（路十19）。
「認罪」在聖經中大多是團體認罪（但九；尼九；拉九），「罪」使得邪靈有著力點可以操控，而「祭拜」就是將主權交出去，日本佔領台灣期間，在街頭巷尾到處設立神社，就是這個道理；因此要恢復神的主權，就要大量的設立祭壇及行走禱告。
「期待台灣的眾教會及機構能夠合一，從認領自己社區的街道、商店、學校、住宅大樓開始，轉化台灣的屬靈空氣。」他表示，唯有當聖靈工作增加，邪靈工作削減時，傳福音的工作才會有所進展，復興才會來到。
聚會三：行走禱告的見證
鄒族
伍哲傑牧師首先分享鄒族行走禱告的見證。過去他領受感動，要在阿里山鄉13個部落行走禱告，宣告阿里山是耶和華的聖山。每到一個地方，以及在茶山的至高點，哲傑牧師和代禱團隊就代表鄒族，一起為布農族、鄒族、漢人一切流無辜人血的罪宣告得赦免，互相作饒恕的禱告；同時也宣告茶山要成為阿里山的門戶，不論台南、高雄、嘉義，都要蒙神掌管。走禱之後，教會禱告也多了，教會許多兄姊的經濟奇妙地翻轉，開始有一些神蹟奇事。哲傑牧師希望未來也能在教會中設立禱告塔。
在鄒族的地方屬靈爭戰仍然強烈，目前在特富野社、達邦社仍有傳統祭儀如戰祭，也有巫師。鄒族最近誕生的傳道人，距離前一位已有25年。有軟弱的基督徒覺得禱告沒用時，還會去找巫師。而幾個鄒族教會，會友平均年齡已達七、八十歲，人數少面臨關門的危機。鄒族實在需要神的憐憫和恩典，也需要眾教會一起代禱守望。
雲林
傅金源牧師（雲林禱告殿）分享關於雲林行走禱告的見證，一開始是一位蔡光明弟兄被主呼召起來走禱，很奇妙地神讓他找到一份工作，是在馬路上開掃街車，於是他開著掃街車在街上走禱；在2021年雲林禱告殿建立之前，蔡弟兄已在雲林20個鄉鎮開車走禱3年。
雲林禱告殿後來和蔡弟兄一起走禱，至今在20個鄉鎮已走禱16次，在每個鄉鎮的4、5個重要據點禱告，從12人增加到50、60人，甚至包含各縣市教會。
在走禱中，傅牧師更認識雲林，也發現在聖靈帶領中，可以自由地在每個地方敬拜禱告，甚至是在廟宇旁邊，都能進入神的同在，宣告神的心意，再也沒有懼怕。雲林不是福音硬土，傅牧師希望，教會能像耶穌走遍各城各鄉，傳揚天國福音，帶領更多雲林百姓，都能認識主。
高雄
代禱團隊分享去年在高雄走禱的見證。去年有走過幾個重要地區，以及一些溪流出海口、水源地，在那裡認罪悔改，並宣告主的大能和同在。
另外走禱也可以很生活化，例如在某一個地點經常發生車禍，代禱團隊就去站在4個路口，在那裡認罪禱告、潔淨地土，結果就再也沒有車禍；但黑暗權勢就運作，在下一個路口又發生車禍，於是代禱團隊也移到下一個路口，再度認罪禱告，簡單的事情重複做，仍然大有功效，就看見神的同在。當代禱團隊到學校附近走禱，很奇妙地學校的老師就開始到教會來，也有學生會和代禱者一起RPG禱告。在走禱過程中，也有機會帶領未信者信主。
基隆
胡發宗牧師（基隆教會）分享基隆行走禱告的見證。在走禱過程中，胡牧師有一個感動，基隆的發源地是從和平島開始，從基隆嶼到和平島之間有一個連結，使台灣看起來如同大船，栓在基隆嶼這個柱頭。他感覺到神要使台灣成為祂的安息之所，在10年來，台灣好像在迎接榮耀君王，基隆要成為歡迎榮耀君王的港口。渴望神復興工作臨到基隆。
胡牧師也感謝主，因著教會的走禱，在去年疫情期間，進入基隆港的輪船沒有疫情傳入。
120人在為國禱告會中同心呼求
為國家祝福禱告
聚會最後，由伍哲傑牧師、伍賜福牧師父子兩代，為我們國家祝福禱告，讓這個禱告會不是結束，而是一個開始，禱告和復興要臨到全國每個地方。