【國度廣場復興系列】 之 八六二 清華學派（19）：毛高文校長
【國度廣場復興系列】 之 八六二
清華學派（19）：毛高文校長
清華學派（19）：毛高文校長
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前2:9）
那年，我來到清華，毛高文弟兄是我們的校長，他正籌備清華「生命科學」相關系所，並成立人文社會學院。
毛校長雖不是聞名的「台灣四大公子」，他的來頭可也不小。他叫蔣經國總統表叔喔──他們是浙江奉化溪口鎮同鄉，蔣經國的生母毛福梅，和校長的祖父為同族兄妹。毛校長沒有公子哥爺之流氣，反倒曾為弟弟的留學保證金，輟學打工呢（這是毛家「家規」：哥哥幫弟弟籌措出國費用）。
原先他在美國榮獲博士學位，於通用汽車公司擔任高級工程師，但前校長徐賢修（也是新竹科學園區創辦人）力邀他出任工業化學系主任，他立刻放下美國夢，回來報效國家。後來他升任工學院院長，便以在通用汽車公司的經驗，主持台灣電動車的研製計劃，他完全使用國產材料，如：馬達用東元電機，控制系統找士林電機，車身是三富提供，輪胎用南港輪胎，電池改良自湯淺等。他完全自製的「清華一號」電動車，就從新竹走省道一路開到台北。這是華人的第一部，比當今最夯產業早了半個世紀！毛弟兄也算得上科技小先知哩。
當時尚未解除戒嚴，學生團契在宿舍聚會常遭校方干擾；我們向毛校長反映。不久，他出任教育部長──他也是蔣經國總統身前最後任命的部長，毛部長頒布校園「璞玉計畫」，在不違反「校園三不」政策下（註：校園不得有宗教、政黨、商業等三種行為）容許學生團契，可以在校註冊為社團；從此，（在解嚴前）我們可以自由聚會，不受干擾，真要感謝毛部長。
每年，毛校長總會邀請團契師生，到他宿舍共度聖誕節。
有一回，談笑間學生問校長：「當年戀愛，是校長追求師母，還是師母追校長呢？」
校長愛師母人人盡知。師母諱名「金梅琳」，他們的獨生愛女便叫「毛愛琳」（清華經濟系校友）。
「當然囉，」師母很大方搶答：「像這麼『優質』的男生，我豈能放過！」
只見毛校長在旁「呵、呵、呵」笑個不停，陶醉在幸福中──瞧，這賢德的婦人，當著學生面前，把榮耀都歸給了先生；她理當得到被愛、被疼、被寵、被放在手心上呵護的幸福。
後來，我追蹤了一下，那幾期清華團契女生，都有著相當幸福的婚姻，她們牢記當晚師母的教誨，結交「優質」男生，把他們帶到輔導面前，讓大家向他們傳福音；凡是「優質」的，都有智慧選擇真實的信仰，哪怕當時雖是「非基督徒」，也在我們傳福音後，都信了主。這些「優質」的男生，更知道帶他們到主面前、有愛心、有智慧、懂得尊榮他們的姊妹，配得他們衷心愛護、與終身持守。
毛高文校長，是一位敬虔愛主的基督徒，他在擔任校長任內，堅持不發聘書給自己，所以離開了清華，也沒有再回清華教書。但他給清華留下永遠珍貴的遺產（Legacy）—
「清華學派」典範。
那年，我來到清華，毛高文弟兄是我們的校長，他正籌備清華「生命科學」相關系所，並成立人文社會學院。
毛校長雖不是聞名的「台灣四大公子」，他的來頭可也不小。他叫蔣經國總統表叔喔──他們是浙江奉化溪口鎮同鄉，蔣經國的生母毛福梅，和校長的祖父為同族兄妹。毛校長沒有公子哥爺之流氣，反倒曾為弟弟的留學保證金，輟學打工呢（這是毛家「家規」：哥哥幫弟弟籌措出國費用）。
原先他在美國榮獲博士學位，於通用汽車公司擔任高級工程師，但前校長徐賢修（也是新竹科學園區創辦人）力邀他出任工業化學系主任，他立刻放下美國夢，回來報效國家。後來他升任工學院院長，便以在通用汽車公司的經驗，主持台灣電動車的研製計劃，他完全使用國產材料，如：馬達用東元電機，控制系統找士林電機，車身是三富提供，輪胎用南港輪胎，電池改良自湯淺等。他完全自製的「清華一號」電動車，就從新竹走省道一路開到台北。這是華人的第一部，比當今最夯產業早了半個世紀！毛弟兄也算得上科技小先知哩。
當時尚未解除戒嚴，學生團契在宿舍聚會常遭校方干擾；我們向毛校長反映。不久，他出任教育部長──他也是蔣經國總統身前最後任命的部長，毛部長頒布校園「璞玉計畫」，在不違反「校園三不」政策下（註：校園不得有宗教、政黨、商業等三種行為）容許學生團契，可以在校註冊為社團；從此，（在解嚴前）我們可以自由聚會，不受干擾，真要感謝毛部長。
每年，毛校長總會邀請團契師生，到他宿舍共度聖誕節。
有一回，談笑間學生問校長：「當年戀愛，是校長追求師母，還是師母追校長呢？」
校長愛師母人人盡知。師母諱名「金梅琳」，他們的獨生愛女便叫「毛愛琳」（清華經濟系校友）。
「當然囉，」師母很大方搶答：「像這麼『優質』的男生，我豈能放過！」
只見毛校長在旁「呵、呵、呵」笑個不停，陶醉在幸福中──瞧，這賢德的婦人，當著學生面前，把榮耀都歸給了先生；她理當得到被愛、被疼、被寵、被放在手心上呵護的幸福。
後來，我追蹤了一下，那幾期清華團契女生，都有著相當幸福的婚姻，她們牢記當晚師母的教誨，結交「優質」男生，把他們帶到輔導面前，讓大家向他們傳福音；凡是「優質」的，都有智慧選擇真實的信仰，哪怕當時雖是「非基督徒」，也在我們傳福音後，都信了主。這些「優質」的男生，更知道帶他們到主面前、有愛心、有智慧、懂得尊榮他們的姊妹，配得他們衷心愛護、與終身持守。
毛高文校長，是一位敬虔愛主的基督徒，他在擔任校長任內，堅持不發聘書給自己，所以離開了清華，也沒有再回清華教書。但他給清華留下永遠珍貴的遺產（Legacy）—
「清華學派」典範。