芥菜種會聖經文化園區首屆住棚節活動》 實境體驗節期寓意 進入豐盛生命的迦南美地
敬拜神。芥菜種會提供
芥菜種會聖經文化園區首屆住棚節活動
實境體驗節期寓意 進入豐盛生命的迦南美地
【本報訊】5782猶太新年到來，「住棚節」是猶太人的傳統習俗，為期7天的節期，會在露天搭的棚子裡用餐，感謝神賜與的歡慶與豐收。基督教芥菜種會於9月9日在孫理蓮紀念營地聖經文化園區舉辦住棚節實體活動，重現遠在耶路撒冷的住棚節實景。另在9月20、21、26、27 日，透過聖經文化園區線上導引，帶領參與者身歷實境的體驗。
芥菜種會執行長吳小萍致詞說，雖因疫情無法親身到耶路撒冷見證住棚節，但在聖經文化園區中，藉著傳統棚屋、祭壇、羅西亞池等場景，讓我們也能在台灣思想上帝藉著這個節期所曉諭的涵義。
哈傑夫牧師帶領眾兄弟姊妹揮舞四寶。芥菜種會提供
9日下午邀請各地教會約30位牧者與兄弟姊妹們實境體驗住棚節慶典。現場由哈傑夫牧師（Jeffrey J. Harrison）主理，依循傳統儀規帶領所有人，時而以英語引領動作歡樂起舞，時而以希伯來文低頭禱誦，氣氛歡愉但莊重。他表示，「住棚節」是神在利未記23章中的命令，也被稱為收藏節，是我們歡欣鼓舞的季節。
「你曉諭以色列人說：這七月十五日是住棚節，要在耶和華面前守這節七日。」（利23:34) 、「你們收藏了地的出產，就從七月十五日起，要守耶和華的節七日。第一日為聖安息；第八日也為聖安息。（利23:39）
哈傑夫牧師說，住棚節有很多關於彌賽亞的教導，我們也記住和慶祝耶穌在耶路撒冷過節時的作為和教導，這樣才能正確理解耶穌的言行。每年都有許多基督徒從世界各地到耶路撒冷，參加住棚節慶祝活動，其中包括許多來自台灣的基督徒。
對應全台疫情時而趨緩、時而嚴峻的時局，哈傑夫牧師說：「聖經告訴我們人生有很多困難，疫情亦是。沒有誰能夠控制這些危機，我們不需畏懼，只需將盼望交給上帝，因聖靈就住在我們裡面。」
疫災威脅其實也是一個學習信心的機會，吳小萍執行長說，從前上帝用雲柱與火柱帶領以色列人走過曠野，如今祂也要透過住在我們裡面的聖靈，帶領我們走過生活的曠野，進入豐盛生命的迦南美地。
繞祭壇七次。芥菜種會提供
參與住棚節體驗者合影。芥菜種會提供
揮汗在34度高溫當中，負責在儀式中吹響號角的張思聰牧師，在傳統節慶與現今基督徒的關係裡有特別的見解：「住棚節的意義在於，一年一次秋天的收成，是神要給我們的，我們要好好的享受，但要記得這些都是短暫的，神賜下許多物質上的祝福時，別忘記尋求那永恆的祝福。」雖然住棚節屬於猶太文化，但每個族群都該有感恩神的節期，當猶太文化進到台灣，信仰轉化和融合之後，我們應以神國文化的角度，思考住棚節對基督徒的意義，並同樣感念神在這一年的帶領，遇有好事感懷神的保護，遇到壞的也領受神的試煉，不論好的壞的都獻給神。
在傳統住棚節慶典中，家家戶戶都會設置一個臨時的棚屋（Sukkah），裡外會用「住棚節四寶」來裝飾，四寶指的是棗椰樹的葉子、香桃木的枝條、柳樹枝條和香櫞果實（香水檸檬）這四種植物。在此次活動中，來賓一人一束「住棚節四寶」，一同揮舞著繞祭壇七圈、行「義人之舞」；觀看行動劇《耶和華是拯救》；也隨著祭司到「西羅亞池」取水，一邊齊聲高唱聖歌，一邊歡迎聖靈降臨。
到場參與的「以色列美角」部落格的作者約阿咪表示：「秋天的住棚節指向耶穌第二次的再來，就是要讓我們知道，有一天我們會回到天上的家。住棚節是象徵神的帳幕在人間，神要與人同住，是一份對關係的渴望。」她激動說，歡舞在這次的慶典當中，身處義人的呼聲裡，身心皆投入敬拜神，享受著與神的關係，讓她非常感動。