國度廣場【復興系列】之七五○ 新冠悲歌（四）：算是大哥拜託您了
國度廣場【復興系列】之七五O
新冠悲歌（四）：算是大哥拜託您了
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
「現在稱為先知的，從前稱為先見。」（撒上9: 10）
舊約先知撒母耳特別註明，當時稱作「先知」的，在『從前』叫做「先見」。
先知和先見的共同點，都是說到神曉諭祂的僕人，但前者用言語、後者用圖像（異象）。可能圖像或異象精確度不易抓摸，重圖像的先見便「演化」（Evolve）成使用言語的先知；先知撒母耳不忘本，特別在此註記。
我們不禁試問：這樣有時序的「超前預知」方法（Methodology）是否就此演化完畢？
《聖經》預言神的救贖，先知、先見足以昭告神救贖的偉大事工，但人們對於未來有著要預先知悉的渴望，於是必然再演化出諸多「後聖經預言」（Post-Biblic prophecy）：先見à先知à偽先知。當今， 6度成功預示全球疫情與天災的「印度神童」阿南德（Abhigya Anand）、台灣防疫中心「超前部署」，以及各種疫情科學預測的企圖，都在這些年日一一湧現。
神話語《聖經》，是先知、先見的基礎，當然精準無比――――《使徒行傳》17章26節：神預先定準人們……所住的疆界、《申命記》14章12-18節：禁戒人們吃蝙蝠，可見神明明警告過了，但人還是不信而越界捕食蝙蝠，遂有了病毒傳染，這真是「勿謂言之不預」的先見之明啊。
至於《聖經》之外演化出的超前部署或各種科學預測，容易產生偏差，害得一些無辜人們不幸為之付上昂貴生命代價。正如經濟學家常說的：再好的經濟學理論或公式，都抵不過政治人物的一句話。我們今日都看到：再好的超前部署都抵不上領導者的超前不部署、再好的科學預測也抵不上為官者的意識形態—這結果就是台灣現階段面臨疫情的景況。我認為，不是天地不仁，人的冥頑不靈才是問題所在；這世代有太多的偽先知。
身為生命科學研究者，面對這個被專家們稱作「最完美殺手病毒」，我感到十分悲觀，牠是那麼頑強、詭譎多變、冷酷不仁，對付牠，人類似乎已經無能為力了。但作為牧師，我深知人的盡頭是神的起頭：神就在可觸摸的眼前，伴著我們。
我相信古今各種瘟疫具有文化意涵，表現在三個層次（PPT）：物理意義（Physical significance）、哲學意義（Philosophical significance）和神學意義（Theological significance）。面對瘟疫，人們需要全面採取科學方法、哲學態度與神學信心。只有在神面前認罪悔改、謙卑使用神賜的科學智慧，逐漸修正科學誤差，以臻完備，達到最少傷害，並以憐憫的心彼此扶攜，靠著那一點點神蹟，就可以共度苦難。正如馬可說：「信的人必有神蹟隨著他們。」（可16：17）去瘟疫，需要科學、哲學，和一點神學（神蹟）。
面對COVID-19，這是我們唯一希望。
我不是先知或先見，但作為出身科學研究的牧師，我從神領受的話語是：「神......豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？」科學是萬物之一；神把「科學」和「耶穌」白白的賞賜給我們這一代面對瘟疫的悲苦人們。相信耶穌，並遵循科學，把各種意識型態的污手挪開，我們將會看到瘟疫止息的神蹟—我如此確信。
大家一起來吧！算是大哥拜託您了。