【國度廣場復興系列】 之 七六六 為Sozo而寫 (1)：醫治
【復興系列】 之 七六六
為Sozo而寫 (1)：醫治
為Sozo而寫 (1)：醫治
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
「祂名叫『耶穌』，因祂要將自己的百姓從罪惡裡『救』出來。」（太1：21）
『救』原文是「Sozo」，有「救贖」（Salvation）和「醫治」（Healing）的意思。「Sozo」是耶穌的定義，也是祂在世的事工。我活著，乃是為耶穌（加2：20）、我為「Sozo」而活。
「您寫的，比我讀得還快。」H師母在Line上回覆我。
我定期每週寄兩篇專欄（各約1,100字）、每個月一次「講座」專稿（約4,000字），最近再加上本地電台知昂弟兄幫我改寫「信仰與科學」相關的廣播（10分鐘），給她參考，大概是我疲勞轟炸得她做了如此回饋。
余豈好寫哉，余不得已也—我為「Sozo」而寫啊。
日本名作家廚川白村說，文學創作是「苦悶的象徵」（他最重要的作品書名，由留學日本的魯迅首先翻譯介紹入中國）；就是，「生命力受了壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根柢，而其表現法乃是廣義的象徵主義。」母校台大的「河馬教授」張文亮弟兄則稱，「寫作，是想排解我深深的憂鬱；寫作，舀出我那憂鬱之井。」而我，需要得醫治；醫治是主的恩典—在寫作當中，我尋求主的醫治呢。
那年，隔壁實驗室發生意外，大火一熄，身為前院長，我必須與消防隊衝入現場搜救，腐蝕性的煙霧燻傷了我的眼睛。從此，只要我讀手機或電腦，不超過五分鐘，就視線模糊，分辨不出如「間」或「問」、「東」或「束」等類的字，接著，會引發我劇烈偏頭痛，痛到直想一頭撞牆，一了百了；然後，左半身微麻，如臨中風前兆而驚懼。每天我昏頭轉向，能清醒時分約僅六小時，這對一個以研究、思考、寫論文維生的教師來說，情何以堪。
我想起了「老芋頭」作家張拓撫，這位安徽人一生中只受四年正式教育，15歲逃家入伍、抗戰剿匪，後隨國軍撤退來台，落魄感時而對文藝產生興趣，便行伍兼從事寫作。張拓撫退役當年竟中風，救回後，左半邊肢體殘廢，遂以「左殘」筆名，用僅存的右手，顫抖的一筆一畫、一個字一個字，書寫了《代馬輸卒手記》系列散文，為當代「大兵文學」經典之作。
女作家三毛，寫了一篇讀後感：「這是一個小人物對生命真誠坦白的描述，在他的文章裡，沒有怨恨，沒有偏激，有的只是老老實實、溫柔惇厚的平靜和安詳。他用筆，記下了那整個時代的見證。他筆下的生活，是一個從來沒有人寫出來過的世界。」—在創作中，張拓撫療慰了他的左殘、以及當代所有離家背井外省大兵們的心靈。
當時，聖靈感動我，結束科學研究生涯，要我餘生以文字事工來服事祂，主更差派知名基督徒作家張曉風來稿邀請我寫「韓偉講座」，啟動我一頭栽入「科學與聖經」，去面對當代知識份子們。我深知，今生為這福音之故，再也難以回頭了。（參本專欄761期）—正如保羅所說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。」(林前9：16-17)
每在清醒時分寫稿，我感受到主的同在：耶穌是「Sozo」；那時，祂醫治我。