【國度廣場復興系列】之九四六 台灣屬靈復興：弔詭 (1)
「我定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」（林前2:2）「弔詭」（Paradox）是主耶穌的本質（Nature），我們人生困頓下一絲希望。
【國度廣場復興系列】之九四五 台灣屬靈復興：國家祭壇
「亞伯拉罕在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」（創12:8） 亞伯拉罕興旺之策略在於：他每到一地，就為耶和華築壇，在壇前求告耶和華的名。 一個國家要興盛，為神築壇、求神的名，是條正途。
【國度廣場復興系列】之九四四 台灣屬靈復興：「餘民」狂想曲
「獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡。」（約11:50）當年，大祭司該亞法（Kaiaphas）決議要殺耶穌，公開宣布：「一個人替百姓死，免得通國滅亡」，竟成了神偉大救贖的預言──這是「釋經學」裡一個相當有趣的「弔詭」（Paradox）公案；原來罪惡的當權者，可以是聖潔公義神之真理的代言先知呢。
【國度廣場復興系列】之九四三 台灣屬靈復興：台灣，「埋怨」
「因主受的鞭傷，我們便得了醫治。」（彼前2:24）「台灣」，台語的意思是「埋怨」，埋葬人生失意處。台灣自古是個醫治之島。
【國度廣場復興系列】之九四二 台灣屬靈復興：雜質
「有一根刺加在我肉體上。」（林後12:7）雜質，是神美麗的創造、成功生命的要素。 當年，為了瞭解神如何把生物體內的廢物，如：「焦磷酸」加以利用，成為循環能源，我的實驗室決定解開它的水解酶結構。
【國度廣場復興系列】之九四Ｏ 台灣屬靈復興：本於信，以至於信
「本於信，以至於信。」（羅1:17）「聖經數字學」（Bible numbers）充滿各種隱藏的奧秘（參本專欄前期）。詮釋《聖經》有內證（Intrinsic evidence）與外證（Extrinsic evidence）法。前者為「以經解經」，後者常借用考古、歷史、科學、邏輯等以印證。《聖經》內的數字，常以寓意法（Allegory）得到許多屬靈意義，強化對《聖經》永恆價值的認識與信心。《聖經》外的數字，也常可看到創造主的心意。
【國度廣場復興系列】之九三九 台灣屬靈復興：《聖經》中隱沒的數字
「以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門做以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。」（王上6:1）《聖經》中隱藏不說的，常比明說的意味更深長。
【國度廣場復興系列】之九三八 台灣屬靈復興：一個隱沒的宣教傳說
「主耶穌說：「直到地極，作我的見證。」（徒1:8）那些年，到彼岸做短期培訓，得人如得魚，是我服事主最快樂的片刻歲月。在老前輩的口中，得聽一個哀感而美麗的宣教故事，雖然它的確切性仍有待考證。