花蓮博愛浸信會 培育孩童成為基督精兵
【趙錦漢線上採訪】陳香蘭傳道育有5名小孩，在花蓮博愛浸信會（下稱博愛浸信會）兒童部服事已有13個年頭。2010年，她跟丈夫陳俊宏牧師一起領受兒少生命工程建造的異象，盼望培育『與世界不一樣』的兒少領袖，就是培育一群有思想，有異象，有好生命影響力的基督精兵及神國將領。
兒童部透過「反思問答」來引導兒少自願選擇遵行真理 ；而非單向式命令他們順服真理。孩子不是為順服而順服，而是經過思考，明白真理，然後選擇活出真理，有好生命的影響力。兒少從小建立為主而活的異象，在生活各個層面影響世代，不隨波逐流，成為「與世界不一樣」的領袖。兒少生命工程建造的核心價值為：「真理、相愛、成全」。凡事按真理而行、以相愛為原則，成全兒少完成神所託付的工作。
陳俊宏牧師及陳香蘭傳道夫婦合照。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
兒少生命工程建造
一、建構『 事奉人生 』
兒少生命工程建造效法耶穌，以｢事奉」為生命價值。耶穌說：「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可10:45）意味著兒少建立知識和能力，並不是拿來跟別人比較或榮耀自己，而是可以成為服事「多重領域」的人。
兒少生命工程建造看重事奉歷程多於結果，目的是要兒少在事奉中經歷愛與喜樂，生命隨之而成長。正如以弗所書3章17節所說：「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。」由於事奉生命知易行難，需要透過異象彼此配搭，還有團隊的規範與立約，同心協力完成目標。
兒少生命工程建造從原生家庭開始（參提前3:5），然後到神的家（參帖後1:12），和宣教（參詩148:13）。因此，事奉以家庭與家事為優先，然後神的家是屬靈的家，事奉是理所當然的。就像家裡分擔家務一樣，賦予孩子責任與角色。最後，孩子長大投入社會，看見社會的需要，運用恩賜來服務他人。兒童部也會安排兒少參與國內及海外短宣。
事奉並不只有事工，恢復並建立關係同樣重要。關係有兩個向度，包括恢復與神的關係，以及建立親子關係。因為「祂必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪4:6）
耶穌教導門徒要遵行「大誡命」（參可12:30-31）和「大使命」（參太28:19）。兒少要回應「大誡命」的生命態度，並按照大使命來作主的門徒，傳揚福音。兒童部透過「夏令營」、 特殊主日及「主日野餐趣」，鼓勵兒少邀請未信主家人和朋友來教會。
當高雄福氣教會把幸福小組推動到全國時，博愛浸信會開始委身推行成人幸福小組。今年（2024）一月，博愛浸信會兒童牧區牧者、同工到福氣教會領受兒童幸福小組的異象，接受裝備，並策劃今年在教會建立「兒童幸福小組」及「親子幸福小組」，培訓兒少學習團隊合作，領人歸主。
營會照片。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
二、建造 門徒生命
正如先前異象所言，兒童部期望培育兒少有好生命的影響力。所以要依循生命更新的見證及榮耀神這兩方面，來建造孩子生命的品格，最終目的讓他們成為榮耀的器皿，使神在他們身上得榮耀。
兒童部有一套整全的門訓系統，涵蓋10至18歲的孩子，培育他們成為主的門徒，包括國小、國中及高中3個階段。門訓的目的是為了陪伴和牧養孩子，使他們的生命根基建造在真理的磐石上，就是到老也不偏離。孩子的父母表示，當他們瞭解孩子的想法和行事能以真理為原則，就會比較放心，就算到他們18歲離家上大學、出社會，都不會離開神，因信仰已成為他們的生活準則和信念 。
為建造兒少成為與世界不一樣的領袖，門徒裝備分為4大面向：靈性品格、事奉技能、生活智能及人際關係。意味著無論他們站在哪一個領域，都能用專業及好生命影響力來事奉神，轉化這個世代，成就神的旨意。
兒童部本身有10多位導師，另有多名志工，主日學的信息由成人導師帶領。兒童部從國小4年級開始招募兒少成為同工，服事包括敬拜主領、樂手、遊戲主領等等，而國中及高中學生也會成為分班輔導師，協助帶領年紀較輕的兒童在分班時間反思提問。
兒童部要求所有同工接受裝備課程，並為服事在課後進行備課和團練。同工在主日開始前背經，參加禱告祭壇，然後才服事。家長反映孩子們為了兼顧課業和服事，選擇減少上網並且懂得自主管理學習 。因著主日分班設計「親子學習單」，幫助孩子與父母一起靈修、互動，父母和孩子雙方有更多瞭解，關係因此而改善。
兒少生命建造工程方向。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
兒童部主日學。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
兒童部導師及助教。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
兒童部致力培養基督精兵。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
每週兒牧禱告祭壇。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
兒少見證
有一位國小4年級男生父母離異，繼父是他學校的主任，非常疼愛他；但他總是帶頭作亂，使繼父非常難堪。於是，繼父帶他到兒童部接受裝備，得著牧者和老師的關愛和引導，把帶頭作亂的負面影響力，轉化為帶頭服事的正面號召力。 他在教會積極接受裝備，並落實在家庭和學校當中。長大後，他不但孝順父母，友愛手足，學校成績節節攀升，更成為老師的好幫手、同學的楷模。他在高中就讀軍事預校，學長總是羞辱學弟，滿口髒話；但他堅持不出惡言，以規勸代替咒罵和羞辱，他正直的品格獲師生肯定。在選拔最高階校級幹部時，以高票當選。18歲的他領導2,300名學生，並以優異成績考入海軍官校。
有一位國小三年級男生成長於健全家庭。父親未信主，並以高壓方式管教孩子。這個孩子從小脾氣暴躁，在課堂上打同學、罵老師。父親聽從妻子的建議，把孩子送到教會接受裝備。老師們熱情擁抱這位小男生，讓他感受到愛和尊重，個性變得不再衝動。偶爾生氣想打人時，老師就告訴他：「當你舉起你的拳頭時，就是告訴別人，你的腦筋不行了！你要動腦筋？還是用拳頭？」他便鬆開拳頭，然後指著自己的頭，從此他的情緒不再失控。到高中時，他在球場上雖遭學長動粗，卻沒有生氣。他還說：「學長很幼稚，為了兩分球而起衝突。」他升讀大學時念護理系，很多同學靠作弊過關；但他堅持不作弊。他說：「我寧願重修，也不要將來在臨床上失誤而害人。」
有一位國三女生，因為看到這世代年輕人被網路綑綁，於是發起「1分鐘覺醒」運動，要大家在下線時，花1分鐘思考：「我花這麼長時間跟人聊天或看影片，究竟學到多少對現在和未來有幫助的事物？我可以做哪些有長遠價值的事取代上網？」這個活動讓許多兒少同工在服事時，都主動把手機交出來，放在一個名叫「養機場」的盒子，直至服事結束。服事的空檔也看見許多兒少同工拿出課本唸書，後來她申請上頂尖大學。
因著博愛浸信會兒童部的異象及見證，中華基督教浸信會聯會舉辦觀摩會、特會及師資培訓課程等等，邀請兒童部分享兒少生命工程。兒童部派牧者及兒少同工出席，示範主日學和舉辦工作坊，詳細分享兒少生命工程的異象和心得，讓教會牧者及兒少導師觀摩學習。
博愛浸信會兒童部於浸聯會舉辦師資培訓。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
兒少牧者接受師資培訓。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
與父母合作
首先，兒童部鼓勵父母在家裡進行親子靈修，因為生命的根基是在屬靈生命上面。例如給家長每日讀經進度。其次，兒童部導師要跟父母溝通，面對孩子的需要，教會給予父母和孩子正面回饋，同時建立孩子的自信及對神的信靠，在互動的過程中使父母對孩子產生信心和盼望。家長大部份時候看見孩子的缺點與不足，總會責罵，但兒童部鼓勵家長發掘孩子的亮點，讓父母學習欣賞孩子，建立孩子的自信。
陳傳道觀察到，大部份孩子問題的根源都在於父母。簡單而言，孩子的問題就是父母雙親的生命問題。孩子發生問題，父母親當省察自己的生命，會不會在成長的過程當中，生命並未更新，也無法傾聽和了解孩子的需要。要滿足孩子真正的需要，責任其實是在家庭和父母的身上。透過親子學習單，兒童部盼望孩子與父母彼此有更多生命的對話。
花蓮有需要的孩子五花八門，包括過動兒、家暴、單親等等。為幫助有需要的孩子，兒童部主要透過分班牧養、門徒裝備和團隊事奉來建立孩子的生命，導師也給孩子多一些關切與擁抱。只要孩子願意緊緊跟隨神，與團隊一起成長，最終會成為生命品格有正向性的孩子。
兒童部強調導師要幫助孩子建立寬廣成全的心態。現今社會倡議人文主義，強調個人成就，教會卻要效法耶穌，不但要服事，而且要捨己，彼此成全。受裝備的兒少同工服事年紀較少的國小學生及幼兒，代表要成全他人，彼此共好，當孩子長大出社會後，也會抱持這個心態，願意跟別人分享。
兒少生命工程建造的核心價值為：「真理、相愛、成全」，意味著基督徒行在真理中，彼此相愛及成全。父母要成全孩子，孩子也要成全父母，親子之間彼此更多認識。有時家庭衝突源自於彼此缺乏認識，對話不夠，而孩子也受到學校、社會以至互聯網的影響。教會要與家庭合作，各盡其職。一方面，教會可以提供合作或活動，使孩子成長；另一方面，父母要承擔起養育的責任，包括關愛、牧養、成長規劃等等。
兒童部常常教導兒少導師要與家庭共養孩子。由於教會與孩子建立了關係的建立，孩子上大學後也願意繼續回到教會，與導師分享。孩子原本活在比較單純的教會和家庭當中，一旦上大學後，彷彿進了花花世界般的社會縮影，面對不一樣的理念與價值觀的衝擊，孩子如何作正確的選擇與判斷？陳傳道認為，只要家長願意跟教會合作，她與同工在這方面都很有信心。
台灣近年推動108課綱，教會如何幫助父母和孩子應對？陳傳道認同108課綱的理念，如全人教育、自主學習及溝通等等，而兒童部則看重生命品格、事奉技能、生活智能、人際關係的培育，相信能夠與108課綱相配合，協助學校，幫助孩子成長。
陳傳道認為要多為父母禱告，因為孩子的生命和責任主要在家庭，父母要覺醒，與教會合作，甚至成為兒童部志工和輔導。現今雙親工作忙碌，如何把焦點放於孩童生命的建造上面，都要付上心力與代價。
陳香蘭傳道致力牧養兒少生命。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
師生家長聯誼活動。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供
禱告焦點：
1. 為父母的覺醒禱告，求主賜父母智慧及心力，願意花時間培育孩子的生命，成為神百般恩賜的好管家。
2. 求主祝福兒少生命建造導師，賜下策略，與父母合作，建立孩子成為基督的精兵，復興這個世代。
《禱告週報》第83期
2024.03.11
兒童部透過「反思問答」來引導兒少自願選擇遵行真理 ；而非單向式命令他們順服真理。孩子不是為順服而順服，而是經過思考，明白真理，然後選擇活出真理，有好生命的影響力。兒少從小建立為主而活的異象，在生活各個層面影響世代，不隨波逐流，成為「與世界不一樣」的領袖。兒少生命工程建造的核心價值為：「真理、相愛、成全」。凡事按真理而行、以相愛為原則，成全兒少完成神所託付的工作。
陳俊宏牧師及陳香蘭傳道夫婦合照。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供兒少生命工程建造
一、建構『 事奉人生 』
兒少生命工程建造效法耶穌，以｢事奉」為生命價值。耶穌說：「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可10:45）意味著兒少建立知識和能力，並不是拿來跟別人比較或榮耀自己，而是可以成為服事「多重領域」的人。
兒少生命工程建造看重事奉歷程多於結果，目的是要兒少在事奉中經歷愛與喜樂，生命隨之而成長。正如以弗所書3章17節所說：「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。」由於事奉生命知易行難，需要透過異象彼此配搭，還有團隊的規範與立約，同心協力完成目標。
兒少生命工程建造從原生家庭開始（參提前3:5），然後到神的家（參帖後1:12），和宣教（參詩148:13）。因此，事奉以家庭與家事為優先，然後神的家是屬靈的家，事奉是理所當然的。就像家裡分擔家務一樣，賦予孩子責任與角色。最後，孩子長大投入社會，看見社會的需要，運用恩賜來服務他人。兒童部也會安排兒少參與國內及海外短宣。
事奉並不只有事工，恢復並建立關係同樣重要。關係有兩個向度，包括恢復與神的關係，以及建立親子關係。因為「祂必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪4:6）
耶穌教導門徒要遵行「大誡命」（參可12:30-31）和「大使命」（參太28:19）。兒少要回應「大誡命」的生命態度，並按照大使命來作主的門徒，傳揚福音。兒童部透過「夏令營」、 特殊主日及「主日野餐趣」，鼓勵兒少邀請未信主家人和朋友來教會。
當高雄福氣教會把幸福小組推動到全國時，博愛浸信會開始委身推行成人幸福小組。今年（2024）一月，博愛浸信會兒童牧區牧者、同工到福氣教會領受兒童幸福小組的異象，接受裝備，並策劃今年在教會建立「兒童幸福小組」及「親子幸福小組」，培訓兒少學習團隊合作，領人歸主。
營會照片。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供二、建造 門徒生命
正如先前異象所言，兒童部期望培育兒少有好生命的影響力。所以要依循生命更新的見證及榮耀神這兩方面，來建造孩子生命的品格，最終目的讓他們成為榮耀的器皿，使神在他們身上得榮耀。
兒童部有一套整全的門訓系統，涵蓋10至18歲的孩子，培育他們成為主的門徒，包括國小、國中及高中3個階段。門訓的目的是為了陪伴和牧養孩子，使他們的生命根基建造在真理的磐石上，就是到老也不偏離。孩子的父母表示，當他們瞭解孩子的想法和行事能以真理為原則，就會比較放心，就算到他們18歲離家上大學、出社會，都不會離開神，因信仰已成為他們的生活準則和信念 。
為建造兒少成為與世界不一樣的領袖，門徒裝備分為4大面向：靈性品格、事奉技能、生活智能及人際關係。意味著無論他們站在哪一個領域，都能用專業及好生命影響力來事奉神，轉化這個世代，成就神的旨意。
兒童部本身有10多位導師，另有多名志工，主日學的信息由成人導師帶領。兒童部從國小4年級開始招募兒少成為同工，服事包括敬拜主領、樂手、遊戲主領等等，而國中及高中學生也會成為分班輔導師，協助帶領年紀較輕的兒童在分班時間反思提問。
兒童部要求所有同工接受裝備課程，並為服事在課後進行備課和團練。同工在主日開始前背經，參加禱告祭壇，然後才服事。家長反映孩子們為了兼顧課業和服事，選擇減少上網並且懂得自主管理學習 。因著主日分班設計「親子學習單」，幫助孩子與父母一起靈修、互動，父母和孩子雙方有更多瞭解，關係因此而改善。
兒少生命建造工程方向。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供兒童部主日學。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供兒童部導師及助教。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供兒童部致力培養基督精兵。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供每週兒牧禱告祭壇。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供兒少見證
有一位國小4年級男生父母離異，繼父是他學校的主任，非常疼愛他；但他總是帶頭作亂，使繼父非常難堪。於是，繼父帶他到兒童部接受裝備，得著牧者和老師的關愛和引導，把帶頭作亂的負面影響力，轉化為帶頭服事的正面號召力。 他在教會積極接受裝備，並落實在家庭和學校當中。長大後，他不但孝順父母，友愛手足，學校成績節節攀升，更成為老師的好幫手、同學的楷模。他在高中就讀軍事預校，學長總是羞辱學弟，滿口髒話；但他堅持不出惡言，以規勸代替咒罵和羞辱，他正直的品格獲師生肯定。在選拔最高階校級幹部時，以高票當選。18歲的他領導2,300名學生，並以優異成績考入海軍官校。
有一位國小三年級男生成長於健全家庭。父親未信主，並以高壓方式管教孩子。這個孩子從小脾氣暴躁，在課堂上打同學、罵老師。父親聽從妻子的建議，把孩子送到教會接受裝備。老師們熱情擁抱這位小男生，讓他感受到愛和尊重，個性變得不再衝動。偶爾生氣想打人時，老師就告訴他：「當你舉起你的拳頭時，就是告訴別人，你的腦筋不行了！你要動腦筋？還是用拳頭？」他便鬆開拳頭，然後指著自己的頭，從此他的情緒不再失控。到高中時，他在球場上雖遭學長動粗，卻沒有生氣。他還說：「學長很幼稚，為了兩分球而起衝突。」他升讀大學時念護理系，很多同學靠作弊過關；但他堅持不作弊。他說：「我寧願重修，也不要將來在臨床上失誤而害人。」
有一位國三女生，因為看到這世代年輕人被網路綑綁，於是發起「1分鐘覺醒」運動，要大家在下線時，花1分鐘思考：「我花這麼長時間跟人聊天或看影片，究竟學到多少對現在和未來有幫助的事物？我可以做哪些有長遠價值的事取代上網？」這個活動讓許多兒少同工在服事時，都主動把手機交出來，放在一個名叫「養機場」的盒子，直至服事結束。服事的空檔也看見許多兒少同工拿出課本唸書，後來她申請上頂尖大學。
因著博愛浸信會兒童部的異象及見證，中華基督教浸信會聯會舉辦觀摩會、特會及師資培訓課程等等，邀請兒童部分享兒少生命工程。兒童部派牧者及兒少同工出席，示範主日學和舉辦工作坊，詳細分享兒少生命工程的異象和心得，讓教會牧者及兒少導師觀摩學習。
博愛浸信會兒童部於浸聯會舉辦師資培訓。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供兒少牧者接受師資培訓。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供與父母合作
首先，兒童部鼓勵父母在家裡進行親子靈修，因為生命的根基是在屬靈生命上面。例如給家長每日讀經進度。其次，兒童部導師要跟父母溝通，面對孩子的需要，教會給予父母和孩子正面回饋，同時建立孩子的自信及對神的信靠，在互動的過程中使父母對孩子產生信心和盼望。家長大部份時候看見孩子的缺點與不足，總會責罵，但兒童部鼓勵家長發掘孩子的亮點，讓父母學習欣賞孩子，建立孩子的自信。
陳傳道觀察到，大部份孩子問題的根源都在於父母。簡單而言，孩子的問題就是父母雙親的生命問題。孩子發生問題，父母親當省察自己的生命，會不會在成長的過程當中，生命並未更新，也無法傾聽和了解孩子的需要。要滿足孩子真正的需要，責任其實是在家庭和父母的身上。透過親子學習單，兒童部盼望孩子與父母彼此有更多生命的對話。
花蓮有需要的孩子五花八門，包括過動兒、家暴、單親等等。為幫助有需要的孩子，兒童部主要透過分班牧養、門徒裝備和團隊事奉來建立孩子的生命，導師也給孩子多一些關切與擁抱。只要孩子願意緊緊跟隨神，與團隊一起成長，最終會成為生命品格有正向性的孩子。
兒童部強調導師要幫助孩子建立寬廣成全的心態。現今社會倡議人文主義，強調個人成就，教會卻要效法耶穌，不但要服事，而且要捨己，彼此成全。受裝備的兒少同工服事年紀較少的國小學生及幼兒，代表要成全他人，彼此共好，當孩子長大出社會後，也會抱持這個心態，願意跟別人分享。
兒少生命工程建造的核心價值為：「真理、相愛、成全」，意味著基督徒行在真理中，彼此相愛及成全。父母要成全孩子，孩子也要成全父母，親子之間彼此更多認識。有時家庭衝突源自於彼此缺乏認識，對話不夠，而孩子也受到學校、社會以至互聯網的影響。教會要與家庭合作，各盡其職。一方面，教會可以提供合作或活動，使孩子成長；另一方面，父母要承擔起養育的責任，包括關愛、牧養、成長規劃等等。
兒童部常常教導兒少導師要與家庭共養孩子。由於教會與孩子建立了關係的建立，孩子上大學後也願意繼續回到教會，與導師分享。孩子原本活在比較單純的教會和家庭當中，一旦上大學後，彷彿進了花花世界般的社會縮影，面對不一樣的理念與價值觀的衝擊，孩子如何作正確的選擇與判斷？陳傳道認為，只要家長願意跟教會合作，她與同工在這方面都很有信心。
台灣近年推動108課綱，教會如何幫助父母和孩子應對？陳傳道認同108課綱的理念，如全人教育、自主學習及溝通等等，而兒童部則看重生命品格、事奉技能、生活智能、人際關係的培育，相信能夠與108課綱相配合，協助學校，幫助孩子成長。
陳傳道認為要多為父母禱告，因為孩子的生命和責任主要在家庭，父母要覺醒，與教會合作，甚至成為兒童部志工和輔導。現今雙親工作忙碌，如何把焦點放於孩童生命的建造上面，都要付上心力與代價。
陳香蘭傳道致力牧養兒少生命。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供師生家長聯誼活動。圖：花蓮博愛浸信會兒童部提供禱告焦點：
1. 為父母的覺醒禱告，求主賜父母智慧及心力，願意花時間培育孩子的生命，成為神百般恩賜的好管家。
2. 求主祝福兒少生命建造導師，賜下策略，與父母合作，建立孩子成為基督的精兵，復興這個世代。
《禱告週報》第83期
2024.03.11