世界華福中心：門訓與差傳調研 華人教會當重思門訓與宣教
【趙錦漢整理報導】為進一步了解華人教會的現狀、發展趨勢與挑戰，世界華福中心（下稱華福）於2016年進行「2016全球華人教會門訓與差傳調研」，並於去年（2023）再度展開「2023全球華人教會宣教與門訓調研」，蒐集了840份有效問卷，數據主要來自台灣、馬來西亞、港澳地區及北美教會。調查分為3大部分：教會整體狀況，特別經過疫情所帶來的影響；對「宣教」議題及宣教士角色的看法，以及門訓的材料、方式與目標。
宣教和門訓事工的相關性
⾨訓被許多教會視為未來首要事工之一，尤其重視聖經教導和團契，而本地和海外宣教則排在最後位置。由於疫情，⼀些教會也更加重視社區服務。⾨訓與⼩組/團契和聖經教導之間存在非常密切的關聯性，而與本地同⽂化的福⾳事⼯和社區服務的關係相當密切。
大多數的教會選擇以生命的改變作為門訓3大方向之一，只有1成教會強調參與跨文化宣教；而靈修禱告生活和生活見證是評估門訓的有效性主要元素，少於1成教會透過海外宣教和本地跨文化宣教來評估門訓的成效。較多教會認為關係導向的教材最為有效，但只有1成教會認為宣教導向的材料有效。教會主要透過⼩組、主日學和裝備課程來栽培門徒，只有29%的教會透過參與宣教工作來栽培。
按以上的調研結果顯示，教會整體的門訓主要旨在：促進關係的建立和培養靈命；推動本地同文化福音事⼯及社區服務；卻較少參與海外及本地跨⽂化宣教。因此，教會該反思：門訓是不是與宣教脫節？教會的異象不應該是跨文化宣教導向？
門訓與其他事工相關性。圖/來源：世界華福中心
栽培⾨徒最強調的向度。圖/來源：世界華福中心
宣教的障礙
宣教事工的關鍵在於：牧者、長執的共識及會眾的回應。教會主要是透過奉獻、關懷宣教士、代禱及宣教年會來參與宣教。近年也增加了訪宣項目，幫助對宣教有負擔的弟兄姊妹親身走訪工場。至於教會參與宣教的阻礙，超過5成受訪者認為是缺乏宣教的負擔與熱忱，教會也缺乏系統性方法來培訓和預備宣教士。這兩者互為因果，當弟兄姊妹越能有系統地認識宣教，也越能透過禱告及接觸宣教來培養負擔及熱忱。
有超過8成受訪者認為明確的異象與呼召、門徒生活實踐及屬靈成熟度是宣教士的必備條件。近8成受訪者認為自己所屬教會願意在財務上支持的宣教士，當中以植堂為最主要的類型，也有超過一半教會願意支持雙職事奉者。教會看重本地社區福音事工，但僅有4成教會投入向跨文化宣教，約有37％認為缺乏共識，還有文化、語言上的差異。
教會主要面臨領袖不足及會友缺乏熱誠和異象的問題，逾半教會也面臨青少年流失及人口老化。同樣地，缺乏負擔和人才是教會參與跨文化宣教主要障礙，許多牧者、領袖認為障礙還包括領袖缺乏共識、缺乏清晰的策略與方針。阻礙教會培養和派遣更多宣教⼠的因素，包括：缺乏系統性方法和缺少挑戰基督徒。這些問題是否源自領袖在組織和引導方面的缺陷？
培養和差派更多宣教⼠的障礙。圖/來源：世界華福中心
教會參與宣教的阻礙。圖/來源：世界華福中心
教會對本地跨⽂化宣教的重視度
本地跨文化宣教的事工優先順序從末位中稍微提升，幾乎所有牧者領袖都認同本地跨文化宣教，是地方教會參與普世宣教的基本行動。有超過7成教會⽬前參與本地跨文化宣教，主要的宣教對象包括學⽣、家庭以及異⽂化公⺠，但是否忽略了外來的⽩領、專業⼈⼠和⾼級主管？只有2%的教會無法接觸到跨文化的族群，跨文化宣教的主要瓶頸是「難以跨越文化和語言的差異」。而對於新加坡、美國和台灣等地區來說，教會都能接觸到異文化族群，卻並不十分重視跨文化宣教。
開展本地跨⽂化事⼯的瓶頸。圖/來源：世界華福中心
⾨徒訓練有效性的元素。圖/來源：世界華福中心
禱告焦點：
1. 求主帶領教會反思宣教策略，引導牧者和領袖達成共識，擴展門訓的向度，培養弟兄姊妹成為宣教士。
2. 為跨越⽂化和語⾔的障礙禱告，求主把負擔及信心賜給有負擔的弟兄姊妹，也讓他們得到教會牧者的支持及鼓勵。
【本報導經世界華福中心授權整理與華人教會分享】
「2023全球華人教會宣教與門訓調研」參考網址：https://cccowe.org/survey
《禱告週報》第86期
2024.04.01
宣教和門訓事工的相關性
⾨訓被許多教會視為未來首要事工之一，尤其重視聖經教導和團契，而本地和海外宣教則排在最後位置。由於疫情，⼀些教會也更加重視社區服務。⾨訓與⼩組/團契和聖經教導之間存在非常密切的關聯性，而與本地同⽂化的福⾳事⼯和社區服務的關係相當密切。
大多數的教會選擇以生命的改變作為門訓3大方向之一，只有1成教會強調參與跨文化宣教；而靈修禱告生活和生活見證是評估門訓的有效性主要元素，少於1成教會透過海外宣教和本地跨文化宣教來評估門訓的成效。較多教會認為關係導向的教材最為有效，但只有1成教會認為宣教導向的材料有效。教會主要透過⼩組、主日學和裝備課程來栽培門徒，只有29%的教會透過參與宣教工作來栽培。
按以上的調研結果顯示，教會整體的門訓主要旨在：促進關係的建立和培養靈命；推動本地同文化福音事⼯及社區服務；卻較少參與海外及本地跨⽂化宣教。因此，教會該反思：門訓是不是與宣教脫節？教會的異象不應該是跨文化宣教導向？
門訓與其他事工相關性。圖/來源：世界華福中心栽培⾨徒最強調的向度。圖/來源：世界華福中心宣教的障礙
宣教事工的關鍵在於：牧者、長執的共識及會眾的回應。教會主要是透過奉獻、關懷宣教士、代禱及宣教年會來參與宣教。近年也增加了訪宣項目，幫助對宣教有負擔的弟兄姊妹親身走訪工場。至於教會參與宣教的阻礙，超過5成受訪者認為是缺乏宣教的負擔與熱忱，教會也缺乏系統性方法來培訓和預備宣教士。這兩者互為因果，當弟兄姊妹越能有系統地認識宣教，也越能透過禱告及接觸宣教來培養負擔及熱忱。
有超過8成受訪者認為明確的異象與呼召、門徒生活實踐及屬靈成熟度是宣教士的必備條件。近8成受訪者認為自己所屬教會願意在財務上支持的宣教士，當中以植堂為最主要的類型，也有超過一半教會願意支持雙職事奉者。教會看重本地社區福音事工，但僅有4成教會投入向跨文化宣教，約有37％認為缺乏共識，還有文化、語言上的差異。
教會主要面臨領袖不足及會友缺乏熱誠和異象的問題，逾半教會也面臨青少年流失及人口老化。同樣地，缺乏負擔和人才是教會參與跨文化宣教主要障礙，許多牧者、領袖認為障礙還包括領袖缺乏共識、缺乏清晰的策略與方針。阻礙教會培養和派遣更多宣教⼠的因素，包括：缺乏系統性方法和缺少挑戰基督徒。這些問題是否源自領袖在組織和引導方面的缺陷？
培養和差派更多宣教⼠的障礙。圖/來源：世界華福中心教會參與宣教的阻礙。圖/來源：世界華福中心教會對本地跨⽂化宣教的重視度
本地跨文化宣教的事工優先順序從末位中稍微提升，幾乎所有牧者領袖都認同本地跨文化宣教，是地方教會參與普世宣教的基本行動。有超過7成教會⽬前參與本地跨文化宣教，主要的宣教對象包括學⽣、家庭以及異⽂化公⺠，但是否忽略了外來的⽩領、專業⼈⼠和⾼級主管？只有2%的教會無法接觸到跨文化的族群，跨文化宣教的主要瓶頸是「難以跨越文化和語言的差異」。而對於新加坡、美國和台灣等地區來說，教會都能接觸到異文化族群，卻並不十分重視跨文化宣教。
開展本地跨⽂化事⼯的瓶頸。圖/來源：世界華福中心⾨徒訓練有效性的元素。圖/來源：世界華福中心禱告焦點：
1. 求主帶領教會反思宣教策略，引導牧者和領袖達成共識，擴展門訓的向度，培養弟兄姊妹成為宣教士。
2. 為跨越⽂化和語⾔的障礙禱告，求主把負擔及信心賜給有負擔的弟兄姊妹，也讓他們得到教會牧者的支持及鼓勵。
【本報導經世界華福中心授權整理與華人教會分享】
「2023全球華人教會宣教與門訓調研」參考網址：https://cccowe.org/survey
《禱告週報》第86期
2024.04.01
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