【國度廣場復興系列】 之 八二五 Over my dead body (1) 一代斯文、永遠的校長，梅貽琦
【國度廣場復興系列】 之 八二五
Over my dead body (1)
一代斯文、永遠的校長，梅貽琦
Over my dead body (1)
一代斯文、永遠的校長，梅貽琦
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
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圖片來源: Canva
「耶穌說：『你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。』於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。」（約8:7-8）
一位名嘴在兩次政論節目中高喊「Over my dead body」，來表示他的「豪勇」，讓我想起兩個真正「Over my dead body」的故事──其一是我們清華「永遠的校長」，「一代斯文」梅貽琦。
1935年，國民軍隊進入清華，抓捕參與抗日運動的學生領袖，學生們認為是教務長提供名單，才讓學生被捕，便圍堵教務長，高喊打死他！教務長不良於行，被扯掉平常柱支的拐杖，用單腳邊站邊跳來保持平衡，他頭髮凌亂，勉力保持面帶笑容，其狀令人哀憐。
時為校長的梅貽琦，一向慢吞吞、不急不徐，緩步走上台階，面對數百位憤怒、失控的學生，一言不發，無懼地一一凝視孩子們。平常極愛戴梅校長的學生，見到永遠斯文的校長，像巨人般勇敢地站在動亂之前，便逐漸安靜下來。許久，梅校長才緩緩地說：「你們要打人，來打我吧。」
剎那間，那份感時憂憐、充滿愛的呢喃脆聲，劃開寂靜，像當年蹲在一群扔石頭、高喊砸死淫婦暴民面前之耶穌，於地上寫字時的大慈凜然，如漣漪漫展，大地遂被靜默平祥給籠罩，充溢愛、憐憫與善意。學生遂一一無言地散去，化解一場可能的時代悲劇，給了中國一段永難抹滅的民主社會教育。
後來，梅校長出面保釋，被捕學生平安歸來，校園回復平靜，這些學生成為抗戰勝利後國家復健主力──質優專業的清華學派（Tsing Hua Circle）。
梅校長的愛、憐憫、道德勇氣，乃至於教育與人生理念，來自於敬虔的基督信仰。
1909年，梅校長以第六名考取第一屆庚子賠款留學生，進入麻塞諸塞州吳斯特工學院電機系就讀，並在那裏遇見了主，歸信耶穌，成為基督徒。據他的室友說，梅貽琦自此，每主日必定參加禮拜，縱使功課再繁重，也甚少缺席；他還加入基督教青年會，參與社會服務，服事有需要的人們。
返國後，他第一個工作就是天津基督教青年會幹事，直到進入清華任教。後來他出任清華校長；抗戰期間，隨政府轉進雲南昆明，將清華與北京、南開大學聯合，成立西南聯大，他擔任總校長，為中國教育史寫下一頁偉大、史詩般的篇章。他禮聘當代大師，更培育出許多後來開宗立派的大師群，其中還包括楊振寧、李政道諾貝爾獎得主呢。他「所謂大學也者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」之「大師說」，為中國大學立下標竿。梅校長在教育輝煌成就，都源自於他的基督教理念呢。
梅校長晚年臥病、面對死亡時，常說：「耶穌愛我、耶穌關切我、耶穌保佑我，所以耶穌救我。」這是他面對動亂之時，道德勇氣的動力、愛與憐憫的源頭。他才配說、並且真正做到了「Over my dead body」的勇者哩。
梅貽琦是兩岸清華「永遠的校長」，中國教育史上當代大師、「一代斯文」的基督徒教育家。
身為清華學派，我以這位基督徒教育前輩為典範（Role model）。
一位名嘴在兩次政論節目中高喊「Over my dead body」，來表示他的「豪勇」，讓我想起兩個真正「Over my dead body」的故事──其一是我們清華「永遠的校長」，「一代斯文」梅貽琦。
1935年，國民軍隊進入清華，抓捕參與抗日運動的學生領袖，學生們認為是教務長提供名單，才讓學生被捕，便圍堵教務長，高喊打死他！教務長不良於行，被扯掉平常柱支的拐杖，用單腳邊站邊跳來保持平衡，他頭髮凌亂，勉力保持面帶笑容，其狀令人哀憐。
時為校長的梅貽琦，一向慢吞吞、不急不徐，緩步走上台階，面對數百位憤怒、失控的學生，一言不發，無懼地一一凝視孩子們。平常極愛戴梅校長的學生，見到永遠斯文的校長，像巨人般勇敢地站在動亂之前，便逐漸安靜下來。許久，梅校長才緩緩地說：「你們要打人，來打我吧。」
剎那間，那份感時憂憐、充滿愛的呢喃脆聲，劃開寂靜，像當年蹲在一群扔石頭、高喊砸死淫婦暴民面前之耶穌，於地上寫字時的大慈凜然，如漣漪漫展，大地遂被靜默平祥給籠罩，充溢愛、憐憫與善意。學生遂一一無言地散去，化解一場可能的時代悲劇，給了中國一段永難抹滅的民主社會教育。
後來，梅校長出面保釋，被捕學生平安歸來，校園回復平靜，這些學生成為抗戰勝利後國家復健主力──質優專業的清華學派（Tsing Hua Circle）。
梅校長的愛、憐憫、道德勇氣，乃至於教育與人生理念，來自於敬虔的基督信仰。
1909年，梅校長以第六名考取第一屆庚子賠款留學生，進入麻塞諸塞州吳斯特工學院電機系就讀，並在那裏遇見了主，歸信耶穌，成為基督徒。據他的室友說，梅貽琦自此，每主日必定參加禮拜，縱使功課再繁重，也甚少缺席；他還加入基督教青年會，參與社會服務，服事有需要的人們。
返國後，他第一個工作就是天津基督教青年會幹事，直到進入清華任教。後來他出任清華校長；抗戰期間，隨政府轉進雲南昆明，將清華與北京、南開大學聯合，成立西南聯大，他擔任總校長，為中國教育史寫下一頁偉大、史詩般的篇章。他禮聘當代大師，更培育出許多後來開宗立派的大師群，其中還包括楊振寧、李政道諾貝爾獎得主呢。他「所謂大學也者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」之「大師說」，為中國大學立下標竿。梅校長在教育輝煌成就，都源自於他的基督教理念呢。
梅校長晚年臥病、面對死亡時，常說：「耶穌愛我、耶穌關切我、耶穌保佑我，所以耶穌救我。」這是他面對動亂之時，道德勇氣的動力、愛與憐憫的源頭。他才配說、並且真正做到了「Over my dead body」的勇者哩。
梅貽琦是兩岸清華「永遠的校長」，中國教育史上當代大師、「一代斯文」的基督徒教育家。
身為清華學派，我以這位基督徒教育前輩為典範（Role model）。