【國度廣場復興系列】 之 八二七 淑美的婆婆
「路得對拿俄米說：『你的國，就是我的國；你的神，就是我的神。』」（得1:16）「淑美」是個「菜市場名」。在我教會裡至少有三個。她們都有個特點：愛主至虔、熱愛靈魂，尤其疼愛卑微人物。
天上法庭運作原則-禱告領域三個向度 合法應對仇敵控訴
麥爾斯博士(Dr. Francis Myles)引用路加福音11章及18章，說明禱告的三個向度，並提到耶穌將天上法庭式禱告納入禱告領域之一；然後進一步探討天上法庭的運作模式，扭轉人生。
牧人之聲》從「認罪悔改」開始
美國肯塔基州Asbury大學的聖靈造訪、神的同在，不只吸引各地人潮到訪，也擴散到許許多多的大學、教會，甚至其他國家。這股溫和的復興浪潮穩穩地湧向四面八方。而這場復興起源自當天晨禱禮拜的一篇「認罪悔改」信息，學生們自發性地留下來禱告、敬拜，之後越來越多的學生加入。
【國度廣場復興系列】 之 八二六 Over my dead body (2) 韓戰軼事
「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅5:8） 一位名嘴兩度在政論節目中，高聲說「Over my dead body」，來表示自己豪氣千秋。我不懷疑這世上真有如此的義（藝？）人。
天上法庭運作原則-以神的話語 迎戰仇敵控訴
麥爾斯博士(Dr. Francis Myles)引用但以理書7章9至10節，說明天上法庭的運作模式，教導信徒如何來到神的審判寶座前，面對仇敵對人及血脈的控告，而得著釋放，活出神在創世以先所立的命定。
【國度廣場復興系列】 之 八二五 Over my dead body (1) 一代斯文、永遠的校長，梅貽琦
「耶穌說：『你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。』於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。」（約8:7-8） 一位名嘴在兩次政論節目中高喊「Over my dead body」，來表示他的「豪勇」，讓我想起兩個真正「Over my dead body」的故事──其一是我們清華「永遠的校長」，「一代斯文」梅貽琦。
牧人之聲》你起來，縱橫走遍這地！
與亞伯蘭一同離開吾珥的羅得，用自己的眼光和聰明選擇滋潤肥沃的約旦平原，但至終那地卻成為荒涼。而當下謙讓的亞伯蘭，卻從耶和華神那裡得著更廣闊、可以世代居住、永遠為業的地。這地是神要亞伯蘭先用信心的眼光向四方觀看，以及用信心的腳步縱橫走遍而得來的。