2023國家祭壇》第三段禱告【四百永續】
「2023國家祭壇——四百永續，祂國永立」
創世記50:20「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」
創世記50:20「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」
第三段禱告【四百永續】
樊汝川牧師
文／羅鳳琳整理報導
圖／線上直播截圖、全國禱告網絡授權使用
圖／線上直播截圖、全國禱告網絡授權使用
「2023國家祭壇—四百永續，祂國永立」的第三段禱告，由台北新恩堂樊汝川牧師傳講信息。
福音來台400年
「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠。」（徒17:26-27）
1627年，甘治士牧師（George Candidius）來到台灣，成為第一位踏上台灣土地的宣教師，在西拉雅部落建立了教會。在他之後有超過30位荷蘭牧師來到台灣，有些因疾病、或因被殺而殉道，他們的信仰見證，成為宣教歷史的典範。
其中，倪但理牧師（Daniel Gravius）完成了馬太福音、約翰福音的新港文譯本，在其自敘中，他離開台灣時，已完成馬太福音、馬可福音、約翰福音，以及路加福音第一章和使徒行傳部分章節手抄本流通。
1865年，馬雅各醫師（James Laidlaw Maxwell）以醫師、長老會傳教師的雙重身分在打狗（高雄）登陸，1871年，馬雅各從事台語新約聖經的翻譯。他也曾描述在台南內山地區宣教時，曾遇到一群願意接受基督教信仰，並自稱是荷蘭人後裔的族群，仍保留荷蘭時期的衣服等器物。
1888年，在英國倫敦的一場宣教大會上，在中國宣教的戴德生牧師表示，鴉片在一星期內對中國造成的傷害，會多過各宣教士一年在中國所累積的善事。在台灣宣教的馬雅各接著陳述，英國為何坐視成千上萬的人民因鴉片受苦，卻不起來反對呢？於是宣教大會無異議地通過了反對鴉片的決議。
1871年，馬偕牧師（George Leslie Mackay）抵達打狗，第二年開始了北台灣的宣教工作。從1872-1892年間，加拿大長老教會差派多隊的牧師夫婦持續地來台傳福音。
1883年，中法戰爭爆發，台灣遭受法國軍艦的封鎖和炮擊。1895年，台灣被割讓給日本，台灣進入日治時期，在這些台灣歷史上的重大時刻，馬偕都沒有缺席。
1900年，馬雅各醫師的次子小馬雅各醫生James Laidlaw Maxwell Jr. 從倫敦大學畢業，成為當時知名的痲瘋病醫學專家。1901年，他與妻子來到台南，在日本統治下從事醫療宣教的志業。
1937年，日本侵華戰爭爆發，小馬雅各醫生前住戰火中的中國，出任紅十字會主任，維持華中地區教會醫院的運作。1949年，大陸風雲變色，教會紛紛遷到台灣時，小馬雅各醫生選擇留在杭州醫療服務；1951年逝世，葬於杭州。
「我又何必再說呢？若要一一細說，巴克禮、甘為霖、蘭大衛、蘭大弼、戴永冕、戴紹曾、丁松筠、錫質平、羅慧夫…，時候就不夠了。」
福音來到福爾摩沙400年間，從葡萄牙、西班牙、荷蘭，到明鄭、清朝、日本、中華民國政府，百姓經過許多籠絡操弄、武力鎮壓、文化同化、列強瓜分、吞併、出賣，地緣政治的連橫、合縱。「他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。」（徒17:26-27）在台灣疆界之內，哪些族群來到、離開或融入？有什麼國家或政權來治理？治理年限多長？這一切都是上帝定準的。
Saved to Serve
我們一定要明白，是神讓我們不同；但並非要因著不同而彼此為仇，上帝的心意始終不變，要叫我們尋求神。神差派祂的僕人使女從四方而來，領人歸信，與神立約。透過翻譯《聖經》，帶來祂的話語和應許，從不間斷。當這地遭逢侵略、壓榨、戰亂、天災、疾病時，祂興起的宣教士和基督徒也不曾缺席，甚至總是成為化解危機、帶來和平的平安之子。一次次的逢凶化吉、轉危為安，真實見證了「四百永續」的關鍵，是在於上帝的信實守約。「我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己。」（提後2:13）
今天我們國家正在處於全世界3個軍事高度緊張的熱區之一，而另外2個熱區正在戰爭之中。「祂曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望祂將來還要救我們。」（林後1:10）
「約書亞記的開始是一個家庭（喇合）蒙恩得救的見證，在結束時，用另外一個「家」來描述一幅立志服事主的家庭圖畫。而我們蒙恩得救的目的，就是為了要服事神（Saved to Serve）。」～戴繼宗牧師
當荷蘭、英國、加拿大等國差派宣教士，在這塊土地上撒下福音種子，如今「餘種」尚存。遭遇對日抗戰、共產黨逼迫，另外一群「餘種」，從大陸漂洋過海來到台灣匯集。不論是在本土，或從大陸來台，或「二合一」，我們都是「餘種」，都要Saved to Serve。願我們不僅「傳揚」神的信息，更「成為」祂的信息。
願我們在列國中能見證「基督國度不依附在世上任何的國家」；相反的，凡是進入上帝命定、委身於上帝國度的，這國就得以保全。基督救贖的計畫，也不受任何政權、局勢的干預，神必要成就。
10月7日，恐怖組織哈瑪斯入侵以色列，發動屠殺與綁架，這世界已不再一樣，正朝著最後的結局加速前進，這並非是烏托邦或聯合國所倡議的任何解決方案，而是「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。」（太24:6-9）
如今該是我們起來擔當職任、承接命定的時候。我們如何對待以色列，決定於我們如何看待神的話語。願以色列的神，保守台灣教會，不落入人道主義的陷阱，拯救我們國家；我們也加入守望的行列，成為以色列進入上帝心意、最堅實的後盾。台灣要經歷由聖靈發動的復興，不是激動而是悔改；不是個人化預言，而是聖經預言的實現。
願這復興，是傳天國的福音，不是福利化福音，不是人文思想福音，不是民族主義福音。（參賽11:10，約12:32，詩90:1-2）。
戲劇
荷蘭宣教士甘治士向新港社傳福音、創文字「新港文書」的故事。
加拿大宣教士馬偕的故事。
英國宣教士馬雅各的故事。
英國宣教士巴克禮、宋忠堅在戰爭中保護了全台南百姓性命的故事。
青年以舞旗代表眾教會在台傳福音的見證。
在戲劇的最後，播放潘牧迪傳道所創作的【四百年的堅定】，再次述說神對台灣四百年的愛。
400位弟兄獻詩
400位弟兄包括孩童，獻上「真神之愛」及潘牧迪傳道創作的「我豁然相信」2首詩歌。
回應禱告
由蔡善宏傳道，黃萬伯傳道，李思瑩姊妹，李建鋒弟兄，賴正賢弟兄，張英敏牧師，許正輝弟兄七位職場代表帶領。
- 神400年的眷顧，為國宣告唯有耶穌基督是台灣的主，祂是我們獨一的神。
- 承接400年福音的耕耘，福音再次遍傳台灣，聖靈澆灌，人心甦醒，接受福音。
- 400年永續福音，教會要講聖經真理，拒絕隨時代妥協，門訓信徒讀經，活出聖經。
- 承接宣教士付代價的堅定，祭司遍地築壇，劬勞懇求神國降臨，轉化家庭和職場。
- 台灣進入命定向列國見證，門訓列國，開啟新人合一，成為列國和以色列的祝福。