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康麥克教導

《耶穌的寶血》－逾越節預表耶穌的血

2022-10-31
康麥克教導

文／使徒康麥克 (Mike Connell)

國度復興合一禱告聯盟編譯

　　罪是有後果的。不論是故意犯罪、無知的罪，還是家族性的罪孽，神都要我們去處理。使徒康麥克（Apostle Mike Connell）透過《耶穌的寶血》(The Blood of Jesus)系列，教導耶穌的寶血是一切問題的唯一補救方法。與其在人犯罪的那一刻把人處死，倒不如通過代代相傳，讓他們背負罪孽或承擔後果。基督徒贖罪的定義，就是唯有祂的血能贖回罪孽。

重溫屬靈定律

　　「耶穌的寶血」系列一開始提到不少與靈命息息相關的基本真理，事實上根基若不穩固，當壓力來臨時，就承受不住了。首先要重溫前面的教導，包括一些重要的字眼及其含義，還有以弗所書1章7節的關鍵經文：「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。」

　　從創世記第2章，我們清楚知道神是創造萬有的主，也訂立了定律，包括物理定律和靈性定律。人類是有人性、有道德的生物，同時受物理、靈性定律規範。我們既無法改變，也不能破壞這些定律，所能做的就是理解並遵守。違反的話，神也設立了後果。哪怕你忽視它、否認它、假裝它不存在，又或者怪罪父母、政府，甚至所有人，最終你只是證明了定律和後果一直都存在。當違反了神的定律時，我們必須承擔後果。

　　只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！創世記2：17

　　罪的後果非常清楚：犯罪就會死；犯罪就有後果，無一例外。羅馬書5章12節提到：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」每個人都犯了罪，「罪」無疑是個大問題。人也許會加以掩飾和美化，或者用另一些較溫和的字眼形容罪，但事實上罪就是所有問題背後的根源，不能靠教育、諮商等方法來克服，而是必須有一個真正的解決方法。

　　創世記第3章提到，當亞當和夏娃犯了罪，他們二人的眼睛就明亮了。他們知道自己赤身露體，就把無花果葉接在一起，用來遮蓋身體（參創3:7），首先罪直接影響了他們的內心深處。罪首先影響人的內心，然後在所有的關係中出現。後來亞當和夏娃聽到耶和華神在園中行走的聲音，就藏在園裡的樹木中躲避耶和華（創3:8）。神呼喚亞當，說：「你在哪裡？」然後亞當回應說：「我在園中聽見祢的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（創3:10）「恐懼和羞恥」都是罪的後果，亞當很害怕，又為自己赤身露體而感到羞恥，帶著前所未有的情緒，都是從犯罪而來的。

　　罪使亞當與神隔絕，靈性失去了神的榮耀和生命，變得充滿恐懼、內疚和羞恥，然後開始隱瞞、掩飾和隱藏自己，所有關係都變得支離破碎。當然身體上也有進一步的後果，最終他死了。罪的咒詛因亞當一人來到世界，於是我們面臨「罪」這個重大問題，揮之不去。但上一課提到，神已經預備了解決辦法，希伯來書9章22節：「按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。」

　　你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。出埃及記12:21-23

塗抹耶穌的寶血

贖罪必須用血

　　出埃及記第12章是聖經首次談及一個特定的節期，神要求以色列民流血—羊羔的血。試想你是當時一位希伯來人，目擊一切的神蹟和災難。神會實現祂所說的話，而且災難很快臨到。你有一個愛子，他是頭生的長子，而你自己也是長子，該怎麼做？你會不會說：「因為神愛我們，祂要我做，我就去做。」

　　如果裝作沒有後果，就不覺得需要任何補救。如果他們的家門不塗抹血，死亡便臨到家中。如果你是其中一份子，我認為你會把血放在大盆裡，確保有足夠的血可以塗在門框、門楣上，塗得滿滿的。

　　聖經第一次提到以血贖罪，而以色列民要留在屋內，留在血的遮蓋底下，才能逃過殺長子之災。流血是神回應罪的問題及其後果。面對自己犯罪和家族性罪孽的後果，唯有耶穌的血才能解決。正如出埃及記所記，宰羊取血之後，以色列民必須把血塗在門楣上和左右的門框上。同樣，光是耶穌流血還不夠，我們必須塗抹耶穌的寶血。

　　想想看，如果以色列人只塗了其中一個門框，會不會太冒險？他們會確保血是否真的塗好、塗滿。前面的經文明確指示以色列民要把羊羔的血塗在門的3個不同位置。聖經如果提到「3」這個數字，往往描述神要做的事情得以成就。所以經文提及門的3個不同位置，意味著血涉及人失敗的3個不同向度。

　　利未記第16章也有以血贖罪的記載，神同樣要求亞倫必須在3個不同地方使用動物的血（利16:14-19）。談到逾越節，必須明白這個節期不只是舊約的事情，實際上是舊約描繪新約中的真實事物。哥林多前書5章7節講到：「我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」在這裡看到對舊約中一個情景的描述，實際上都是在新約中意義深遠的真理。不需要擺設盛宴慶祝逾越節，耶穌基督就是逾越節！每次領聖餐的時候，都可以和耶穌一起慶祝逾越節。舊約逾越節指出一些非常屬靈的且非常重要的事物，有一天神要實現。

未完待續

使徒康麥克

【本信息經使徒康麥克(Apostle Mike Connell)同意，授權編譯為中文與華人教會分享。】

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