使徒康麥克（Apostle Mike Connell）上週教導基督徒如何勝過邪靈的攻擊。本週他接續教導辨認並勝過邪靈攻擊的實際步驟。
 
　　務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。

彼前5:8

　　上述經文告訴我們要謹守、警醒，然後要抵擋仇敵，但要先認出來攻擊我們生命的仇敵。
 
　　先知以利亞來到人生的高峰，他戰勝了巴力的假先知，有火從天上降下來，他也殺了所有假先知。因著他的禱告，旱災都解除了，但來到列王紀上19章，就看到他面對一些屬靈的攻擊。
 
　　要知道，當我們決心要來擴展神的國，就會被提升到一個過去都沒有進入的高度。當我們進入一個很強烈的禱告裡面，釋放出屬靈的權柄，並進入了我們的影響力範圍，就一定有一些抵擋出現。
 

 
屬靈攻擊的過程
　　亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不勝於我的列祖。他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：起來吃吧！ 
王上19:1-5

　　此前，先知以利亞經歷了極大的得勝，神給他的任務是要去面對以色列民並拜巴力的假先知，好讓整個以色列回轉到神面前。可是經文說到這個先知躺在羅騰樹下，一心求死。換句話說，他想撤離任務。當你選擇撤退，就等於放棄屬靈的權柄，而這個時候邪靈就會起來敵擋你。

　　以利亞遇到了耶洗別。她原本有400位拜巴力的假先知，這些先知隨時隨地都可以行各樣邪術，唯一的目標是要毀掉以色列。她已經殺害了很多屬神的先知。這時她派了一位使者去見以利亞。
 
　　你會發現魔鬼常常會藉由一些人的說話來攻擊我們，比方說耶洗別恐嚇說要把以利亞殺了，要毀了他的名譽、財物與人格。當邪靈攻擊我們，會讓我們感到受威脅。有時候會直接從靈界出現，好像牠要壓在你的身上，對你說話，有時候牠會選擇透過人來對你說話，用很強烈的言語攻擊你、控告你或威脅你，但其實背後都是邪靈的操控。
 
　　耶穌說：「我我對你們所說的話就是靈，就是生命。」 （參約6:63下）所以當神對我們說話就一定會帶下能力；但當邪靈說話時，就一定是想要我們失去能力，並且會在情緒上面、在靈裡面影響我們。我們看見以利亞起來逃命，他第一個反應就是降服於這種恐懼，所以恐懼是一個邪靈。
 
　　提摩太後書1章7節說：「神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」恐懼代表我們對未知的事情感到恐懼，會影響我們的情緒，還有我們的靈。當你開始害怕就會開始專注在自己身上，並讓我們關上心門。除非馬上憑信心站起來斥責邪靈，否則我們會關上門，封閉自己，失去該有的判斷力，拒絕該完成的使命，也看不見神有多偉大。
 
　　以利亞的眼光就是如此失去了平衡。邪靈會影響你的眼光和觀感，眼光被扭曲，好像對於未知的未來感到消極，無法承受，也覺得沒有辦法起來抵擋，或者你選擇不起來抵擋。
  
　　這個時候以利亞起來逃命，選擇撤離任務，他跑到別是巴。那裡是耶洗別的女兒居住的地方，然後他把僕人留在那裡。換句話說，他孤立了自己，然後坐了下來，向神求死。
 
        從這一段可以看到這一連串事情。以利亞一開始與神同行，神與他同工，然後邪靈開始攻擊他，他沒有憑信心抵擋，讓恐懼進入他心裡。首先，他失去了一個神能夠工作的眼光，然後從任務上退了下來，孤立自己，坐下來，就是消極地不採取任何動作，不想再爭戰，變得沮喪，最後有輕生的念頭。
 
       這也是屬靈攻擊其中一個模式：邪靈起來攻擊人，他首先感到受威脅。如果他沒有馬上起來反抗，就會退縮，孤立自己，並變得消極和沮喪，最後有自殺傾向。這種屬靈的攻擊和壓制很真實，牠的目的就是要威脅你，讓我們失去在神裡面的信心和確據，從神所給的任務上退下來，在人際關係上孤立自己，整個人生變得非常消極負面，非常沮喪，以致想輕生。
 
　　以利亞躱在山洞裡，但是神向他說話，恢復了他的生命。神問他，你躲在這裡做什麼？你不屬於這個地方，你是由我揀選出來的，為要改變這個國家，我要你完成任務。神重新指派他去完成任務。
 

勝過屬靈攻擊的指引
我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。

啟12:10-11

　　經文清楚講到魔鬼晝夜控告我們，但這些弟兄都勝過了，勝過這些控告。你也一樣，隨時可能會覺得被控告：「我不夠好」、「神不關心我」，或者其他消極的思想。但是經文說：「勝過他」，意味著已經制伏了、勝過了。這些弟兄是怎麼勝過的？
 
一、靠羔羊的血
       要緊緊抓住耶穌基督為我們成就的事，耶穌在十字架上代表我們受死。要勝過邪靈攻擊，就要謹記耶穌基督在十字架上所成就的事。要告訴自己 ：「我屬於耶穌，我已經靠祂的血得到救贖，我已經得到赦免，我是被神接納的。」
 
二、藉由他們自己所見證的道
　　你必須學會怎麼說話，釋放出神的話語，對整個靈界說話。要靠我們的口來說話，但怎麼說呢？
 
　　耶穌自己在曠野裡受魔鬼的試探，不斷受到仇敵的攻擊。聖經清楚記載魔鬼怎麼攻擊祂，首先是攻擊祂的身分。魔鬼說，如果你真的是神兒子，就證明給我看。每一次耶穌被攻擊，祂選擇先相信神的話，然後說出神的話。要知道神的話就是劍，是神給我們勝過邪靈的一把劍，所以要學會怎麼說話，運用屬靈的權柄，直接對邪靈說話、對你的環境說話，然後宣告出神的話。
 
　　屬靈的攻擊好像要來威脅你，看輕你和神的關係，扭曲你對神的認知，然後從跟神的關係上退下來，從一個原本該去完成的事情當中退下來。

　    故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。

雅4:7

　　要順服神，讓生命與神的國對齊，然後抵擋，直接向魔鬼說話，直接面對邪靈及環境，一定要學會怎樣說出神的話。神起初就藉由祂的話來創造整個世界，耶穌也藉由說話來行神蹟，驅趕邪靈，所以要透過說話來運用屬靈的權柄。
 
勝過屬靈攻的步驟 
　　首先要分辨當下的感受，把它暴露出來。比方說，覺得憂傷、害怕、受威脅，覺得很沮喪、很低沉、很沉重，覺得被控告，好像沒有自我形象。

　　這個過程很重要。比方說，車子的儀表板上有不同的指示燈。只要燈亮了，就知道有什麼問題。例如油箱燈亮起來，是告訴你現在的油已經快用光了。
 
　　你要學會怎樣先辨認出儀表板上每一個燈號代表的是什麼。當你不斷操練，就能夠對自己的情緒很敏銳，然後能夠認清究竟是什麼東西挑起了這個情緒和感受，是出於自己的心思意念，還是有人說了什麼話、做了什麼行為，又或者有什麼提醒你了一些事情，把這些相關的事情和情緒連結起來。
 
　　說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。……我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。

林前14:4，14

 
　　接下來要進入強烈的方言禱告。以上經文的14節講到用方言禱告，是你的靈在禱告，然後4節又講到說方言禱告是在建造你的靈人，使靈人更敏銳，能夠給你活力。
 
　　當受到屬靈的攻擊時，通常會影響到你的思想和情緒，所以要先讓靈人活躍起來，求聖靈光照有什麼問題，然後直接向這件事情說話。
 
　　有一次康麥克禱告時，腦海浮現很多不潔淨的圖畫，並且開始控告他。這個控告的聲音說：「神怎麼可能垂聽你的禱告，因為你有不潔淨的思想。」他受到攪擾，便想說：「 主啊，怎麼會是這個樣子？」神就讓他知道那是一個不潔淨的靈，邪靈讓他開始有不潔淨的思想，並控告他。神教導他立即斥責邪靈。於是他馬上方言禱告，命令這個邪靈離開，禁止邪靈的攻擊。他感到整個氛圍改變，並開始感覺到神的同在。
 
　　另外有一次他主持安息禮拜，殯儀館並不是一個很好的環境，而這個往生的人本身並不是基督徒，而且是自殺的。所以他先去殯儀館旁邊的小房間，一開始禱告就覺得非常沉重。他辨認出這份沉重感，便問聖靈是什麼。聖靈告訴他這是一個憂傷的靈，還有死亡的靈。於是他馬上就對整個屬靈氛圍來說話。
 
　　他說：「憂傷的靈、死亡的靈，我要捆綁你的工作，現在命令你離開。」當他揮一揮手，馬上就感受到整個環境被潔淨了，他的同伴也很實在地感受到整個屬靈氛圍的改變。
 
　　最後康麥克總結，首先明確認出當下的感受，是什麼事情引起了這個感受，可能會讓你知道是一個什麼東西來攪擾你。然後用方言禱告，聆聽聖靈的聲音，直接向靈界說話，禁止邪靈的工作，並命令牠離開。針對這個環境和狀況說出神的話，宣告神的話語。     

 

全文完畢

      
如何操練屬靈權柄(8) 如何勝過邪靈攻擊 | 康麥克Mike Connell 影片鏈結：
https://www.youtube.com/watch?v=jU-mLyahaIQ